Kakva je bila odjeća Zapotec?



haljina Zapoteka Vremenom je varirala. Iako su pod utjecajem drugih naroda, Zapoteci su duboko ponosni na svoju tradiciju, pa se njihove kulturne manifestacije i dalje održavaju i slave..

Zapoteci su meksički autohtoni narod koji nastanjuje državu Oaxaca i dio okolnih država; osobito u Tehuantepecu.

Arheološki dokazi nalaze ih na ovom području oko 3500 godina, između XV. I XIV..

Pre-Hispanska Zapotec kultura bila je vrlo bogata. Izgrađivali su stepenaste piramide, pogrebne spomenike i stadione za igru ​​lopte.

Osim toga, razvili su cjeloviti sustav pisanja koji je evoluirao od hijeroglifa do fonetskog pisanja. Bili su vješti majstori koji su radili zlatarstvo i keramiku.

Zapotecani su sada u potpunosti svjesni tog znanja predaka i brinu se da ga zadrže.

I to se može vidjeti u promjenama koje su se dogodile u njegovom načinu oblačenja i kako je tipična haljina postala način da se ojača njegov identitet Zapotec i čak se utvrdio kao referenca za cijeli Meksiko za cijeli svijet..

Odjeća Zapoteca: podrijetlo i obilježja

Iako nema preciznih povijesnih podataka, prvi dokazi o haljini Zapotecaca nalaze se u njihovoj primitivnoj skulpturi.

U njima se može vidjeti da su oba spola ostala golih grudi, muškarci koji su nosili neku vrstu ovratnika ili mastata, a žene s rustikalnom suknjom od tkanine koje su sami izradili, samo da bi pokrili dijelove pudende, kosa labava, bez ukrasima i bosi.

U novijim dijelovima keramike i u kodeksima, možete vidjeti ugradnju vreće, bluze ili rustikalnog huipila kao posljedicu španjolskog utjecaja, kršćanskog morala tijekom osvajanja Meksika i bijega od drskih pogleda..

U Zapotec kulturi, žene igraju važnu ulogu jer se temelje na njihovoj posebnoj viziji matrijarhata. Od početka su Zapoteci i njihov način oblačenja izazivali divljenje među onima koji su ih promatrali.

To su zabilježili francuski redovnik i putnik Charles Etienne Brasseur koji bi opisao ženu Tehuane (koja je živjela na Tehuantepecu) sredinom devetnaestog stoljeća:

Te je večeri nosila suknju od prugaste tkanine, vodeno zelena ... huilil crvene svilene šifone crvene boje, izvezena zlatom ... Kosa joj, odvojena na čelu i pletena dugim plavim trakama, stvorila je dvije sjajne pletenice ... Ponavljam Nikad nisam vidio impresivnu sliku Isis ili Kleopatre.

Stoljećima kasnije, te promjene u odjeći Zapoteca i njihova slava bit će naglašene stvaranjem željezničkih pruga, što je značilo veći kontakt s tkaninama i stranom robom..

Na taj način, pod utjecajem Filipina vezom manilskog šala, cvjetnim motivima andaluzijskih svilenih vezova i nizozemskim holanima, danas je nastala najpoznatija odjeća zapotečke kulture: tehuana nošnja.

Odijelo iz tehuane

Taj je kostim upotrijebio Zapotec žena iz Tehuantepecove prevlake. U osnovi se sastoji od huipila, podsuknje, holana i nekoliko dodataka koji se razlikuju ovisno o prigodi.

Hupil i podsukata su izrađene od baršuna, satena, anđeoske kože ili kože breskve i obično su bogato izvezeni cvjetnim motivima i vrlo šareni.

Vjenčanice su izrađene u bijeloj, a žalost u tamnim bojama. Formalna haljina koristi se u tradicionalnim zabavama kao što su svijeće ili Guelaguetza. Najznačajnije je to što ne postoje dvije jednake nošnje.

Glavno obilježje Zapotec odjeće je da se društvene klase ne razlikuju jer, osim prilika i kvalitete materijala, sve žene nose istu odjeću..

Od sve tradicionalne meksičke haljine, kostim Tehuana je najodređeniji u stranoj imaginariji.

Možda zbog izloženosti umjetnosti 20. stoljeća i kina. Od kostima Marije Félix u filmu Tizoc s Pedro Infanteom, do djela Diega Rivere, Fride Kahlo i Tine Modotti.

Hupil

Hipil je bluza kratkih rukava, izrađena od pravokutne tkanine, formirana od nekoliko spojenih dijelova koji je presavijen na pola i s otvorom za glavu, a zatim zarezan na tijelu sa strane.

Izrađene su u različitim bojama i dizajnu tkane i izvezene ručno ili mehanički.

Podsuknja

Podsuknja je suknja koja mora odgovarati motivima i bojama huipila. Ona također ima čipku i kombinirana je s refaksom, zvanim holán, tvrdom i uškrobljenom tkaninom koja služi kao pozadina ili brodovlasnik. Ova kombinacija podsuknje i holana naziva se rabona.

Obuća i pribor

Tradicionalno, žene Zapoteca su išle bosi. Ali onda su koristili sandale zvane huarache i, sada, niske cipele.

Temeljni aspekt u kostimu tehuane je frizura, jer nema samo estetsku namjeru.

Iako se mora kombinirati s motivima ostatka odjeće, njegova glavna funkcija je ukazati na sentimentalnu situaciju žene: ako se koristi s lijeve strane, to znači da je sama i bez predanosti. Ako je u pitanju udana ili predana žena, frizura će biti na desnoj strani.

Još jedna elegantna odjeća je sjaj ili bidaniro, koji se koristi u posebnim prigodama ili za odlazak na misu.

Sastoji se od otvora u koji se uklapa s licem, okružujući ga velikim čipkom. Ovaj bi komad bio reprezentativan jer je bio na računu 10 meksičkih pesosa nakon pobjede na natjecanju tipičnih meksičkih kostima.

Ostala dodatna oprema, kao što je zlatni nakit, može biti dio, kako to prilika dopušta: narukvica, robovi, torzales, pectorals i chokers.

Muška odjeća

U slučaju muškaraca, tipična odjeća bila je pokrivač s haljinama i sandalama. Trenutno koristimo crne hlače, guayabere ili bijele filipine, huarache, rupčić i šešir.

reference

  1. "Regionalno odijelo Tehuane: Odjeća koja okružuje meksičku ženu, u tkaninama ljepote, nježnosti i tradicije". Preuzeto 2. lipnja 2017. u hojaescrita.wordpress.com.
  2. "Zapotecos". Preuzeto 2. lipnja 2017. u basica.primariatic.sep.gob.mx.
  3. Becerra de la Cruz, Gilda (2013.). "Odijelo tehuane: Njegova transformacija i reprezentacija u umjetnosti. Konformacija društvene slike između mita i stvarnosti ". Preuzeto 2. lipnja 2017. na comitemelendre.blogspot.com.
  4. Campbell, Howard i Susanne Green (1999). "Povijest reprezentacija Zapotec žene iz Tehuantepec. \ T U: Studije suvremenih kultura. Vol. V. Núm. 9, Colima, lipanj 1999, str. 89-112.
  5. Ramos, Oscar (2016). "Nakit Tehuana žene". Pristupljeno 2. lipnja 2017. u revista.escaner.cl.