Porijeklo i obilježja plesa ara

ples macaws To je jedna od onih umjetničkih manifestacija u Gvatemali koje su prešle vremenski okvir, odbijajući prijeći prag modernosti. Poput plesa, glazbe ili slike koju možemo naći u velikim majanskim konstrukcijama, oni su primjer te ljubavi za tisućljeće.

U predkolumbovskom razdoblju, Verapaz je bio dio teritorija koje je činila civilizacija Maja, zadržavajući španjolsko progonstvo. Poznato je da se, unatoč velikom otporu, Maje nisu mogli nositi s radom misionara koji su stalno dolazili s brodova i Antila, čime su punili Alta Verapaz crnim robovima, koji bi se kasnije preselili u unutrašnjost unutrašnjosti..

U devetnaestom stoljeću ona će postati jedna od provincija zaduženih za opskrbu kave cijeloj regiji, čime će postati najvažnija do sada.

Ne zbog te činjenice, usmene tradicije se više ne ispunjavaju, kontroverzni ples o maka koji je preživio sve do danas..

Ples makaa, kako je tradicionalno poznat u zemlji, prikaz je ritualnog karaktera koji se do danas raspadao usmenom tradicijom starijih, koji u dodiru s marimbom i tunom uspijevaju izazvati tradiciju. jedinstven u svijetu, kao standard prehispanske i kolonijalne kulture Gvatemale.

Podrijetlom iz provincije Verapaz, ples s teatralnošću pripovijeda o gubitku mađarskog lovca koji u mračnim i zamršenim džunglama otima princezu i pada u milost Boga Barranco-a ili Cerrosa, koji mu je pomogao pronaći svoj način da mu pošaljemo jato macawsa da ga vodi kući.

Treba napomenuti da je Ara zemaljski prikaz Boga Sunca u antici. Zato je ova tradicija i dalje jedna od najvažnijih u Gvatemali; mističnom težinom u usmenosti.

Ta se tradicija održava 30. travnja. Sudionici nose šarene tunike, kao što su one od macaws, ukrašene perjem i žutim mrljama, te teškom maskom s kukastim kljunom kako bi još više nalikovale životinji, ne zaboravljajući neke krune koje se izdižu u obliku raketa..

Osim divlje odjeće, tu su i papiri lovca, njegove žene i kćeri koja se zove princeza.

U tradiciji se propisuje žrtvovanje pijetla, čija se krv zali u maskama makaoa kako bi ga hranila, ili kako je rečeno, probuditi ih prije rituala kako ne bi uznemirili bogove. B'oj se potom proguta, prošlo piće, vrlo tipično za visoke regije Verapaza.

Nakon ponoći, plesači počinju hodočašće u ono što nazivaju El Calvario, sveto mjesto prepuno vrhunaca i oltara gdje će plesati bez zaustavljanja u sljedećih nekoliko sati s namjerom da umire želju bogova i utjelovljuju putovanje tog bogova. Maya lovac u džungli, od kojih su se uzvišeni sažalili na njegovu dušu.

Potom nastavite putovanje u dugačkoj procesiji do katedrale grada, gdje će s prvim zorama svjetlo nazvati ostatak grada između truba i melodija. Stari glazbeni oblici ostaju u strukturi, a da nisu evoluirali u svom ritmu i pripremi. Osim festivala ovih područja, tun, ili drveni bubanj, i dalje se koristi u drugim svečanostima.

Rakete i vatromet, s velikom pirotehničkom opremom, bit će dodane u sljedećim satima sve dok plesači ponovno ne kreću prema mjestu gdje počiva Djevica Santa Elene. U ovom trenutku, tradicija ukazuje da Guacamayas mora distribuirati meso u osveti djevojke lovca već mrtve prema priči.

Ples Guacamayas ili Maa'muun je jedna od prvih kazališnih manifestacija u Americi prije španjolskih osvajanja. Karakterizira ga šarena ceremonija koja kombinira glazbu, kazalište i drevne obrede nacije sve do mjesta gdje imaju zapise.

Danas, Odbor za kulturu Maa'Muun brine o konzervaciji, kao i promociji u masovnim medijima ovog drevnog baleta. Navedeni organizam čini skupina zaklada, tako da općina Verapaz taj ples čuva kao kulturno nasljeđe iste i nacije, promičući tako nužne kulturne vrijednosti tako da tradicija ne prestaje iz godine u godinu..