Udio:
Kako je društvena organizacija Maya?
društvena organizacija Maja temeljio se na postojanju vrlo prepoznatljivih figura. Maje su, kao civilizacija, jedna od najprepoznatljivijih predkolumbijskih kultura Mezoamerike.
Njegov model društvenih klasa bio je vrlo težak za kretanje, jer tko je preuzeo vlast nad državom bio je lik nasljednog kralja, ili također nazvan Ahau.
Ostali članovi društva također su imali malo vertikalne pokretljivosti ili mogućnosti postizanja poboljšanja u redovima. I u većini slučajeva muškarci su bili ograničeni na obavljanje istog zanimanja svojih roditelja.
S druge strane, žene mogu biti uključene u vladu, ekonomiju i religiju, kao i odgovorne za dom, dom i djecu. Međutim, žene Maya nisu mogle stupiti u brak izvan svoje društvene klase.
Piramidalni oblik u kojem je organizirano društvo Maja bio je kroz kruti kastinski sustav, jer je za one koji su rođeni u društvenom položaju bilo gotovo nemoguće napustiti ga. Čak i brakovi trebaju biti s ljudima iz vlastite kaste.
Društvena distribucija Maja
Kupolu ovog sustava činili su vladari, plemići i svećenici. Tada su tu bili poslovni ljudi, trgovci i vojnici, dok su u donjem dijelu društva bili seljaci i robovi.
Unutar nižih rangova moglo bi se primijetiti da robovi nisu smatrani dijelom društvenog sustava. Ti su ljudi radili za višu klasu kako bi obavljali svoj svakodnevni posao koji je društvo smatralo nevažnim.
Robovi praktično nisu imali nikakvih prava, moći i autoriteta i bili su prisiljeni voditi bijedan život. Uglavnom su bili kupljeni sluge koji su tretirani kao životinje. Morali su raditi samo po nalogu svojih vlasnika.
Za razliku od drugih osoba, status ropstva nije se prenosio na djecu robova. Međutim, neželjena djeca bez roditelja pretvorena su u robove, žrtvovana tijekom vjerskih obreda.
U slučaju smrti vlasnika, robovi su obično žrtvovani kako bi mogli nastaviti službu nakon smrti. Ako se netko oženio robom, postao je rob vlasnice žene. To je bio slučaj i sa ženama koje su se udale za muške robove.
S druge strane, seljaci su obavljali većinu teškog posla, osiguravajući hranu koju su uzgajali. Vjerojatno su sastavljali i velik dio vojske Maja.
Svaki je grad imao vladajuću obitelj koja je navikla živjeti luksuz. Tijekom vjerskih obreda vladari su nosili luksuz.
Moć je naslijedila, a jedini način na koji bi ga mogla preuzeti nova vladajuća obitelj bila je kroz rat. To je jedan od razloga zašto su borbe i ratovi između gradova Maja bili uobičajeni.
Ta je struktura funkcionirala za ovo društvo, budući da je niža i srednja klasa vjerovala da je višoj klasi dano pravo vladati bogovima. Zapravo, vjerojatno su vjerovali da su plemići nekako potomci bogova.
Kao društvo s visokim vjerskim vrijednostima, najmoćniji ljudi drevnog carstva Maja bili su svećenici, budući da su primali darove ili darove i dobivali su slobodnu radnu snagu za ono što im je trebalo. Seljaci su to činili jer su vjerovali da svećenici mogu razgovarati s bogovima.
Svećenici su živjeli luksuzno sa slugama i pomoćnicima. Obično žive daleko od običnih ljudi. Osim na velikim festivalima, ljudi koji su podržavali svećenike rijetko su ih vidjeli.
Ostali članovi vodstva ovog društva bili su svećenici i plemići, koji su jedino mogli čitati i pisati.
Plemićki su ljudi mogli plaćati poreze. Nisu morali proizvoditi ništa, iako su neki imali posao. Oni koji su ih željeli dobili su posao u javnoj upravi, kao vojni vođe ili poslovni ljudi. Većina plemića imala je puno slobodnog vremena i živjela luksuznim životom.
S druge strane, trgovci su činili temeljni dio carstva, jer su održavali poslovne odnose s ljudima iz različitih gradova. Maje su bile besprijekorni trgovci. Putovali su morem, rijekom i dobro izgrađenim cestama kako bi trgovali s drugim gradovima-državama.
Obrtnici su bili zaduženi za izradu radova u keramici i projektiranje zgrada i hramova.
Za one obrtnike koji su bili seljaci, njihov je život bio malo ugodniji nego za ostale članove njihovih zvijezda, ali se nisu mogli ponašati ili se oblačiti kao plemeniti. Bili su seljaci i ako su to zaboravili, riskirali su smrtnu kaznu.
Srednja klasa je također igrala važnu ulogu u društvu Maja, od njih se očekivalo da pruže određenu količinu slobodne radne snage višoj klasi, te su formirali posredničke redove u vojsci Maja..
Društvena organizacija pravednosti Maja
Forma organizacije koju je Ahaw i njezino vijeće održavalo bilo je izdavanje i provedba nekoliko zakona, uz primjenu sile kada se ova odredba razbije..
Najvažnije slučajeve kršenja zakona uvijek je predvodio kraljevski savjet koji je formirao Batab, a na čelu s Ahawom, dok su manje slučajeve vodili lokalni suci.
Ubojstvo, silovanje, incest i djela koja bi uvrijedila bogove kažnjiva su smrću. Ropstvo, nekoliko novčanih kazni i, u rijetkim slučajevima (budući da maya nije imala zatvor), zatvaranje, smatrane su prekršajima.
Tako su Maje obično bile milosrdne u kažnjavanju, a čak je i građanin koji je proglašen krivim za ubojstvo mogao biti kažnjen pukom kaznom..
reference
- Društvena struktura Maya. Preuzeto s stranice mayas.mrdonn.org.
- Maja društvene klase. Preuzeto s en.wikipedia.org.
- Drevna društvena hijerarhija Maya. Oporavljen u hierarchystructure.com.
- Nastavnik povijesti projekta. Preuzeto na projecthistoryteacher.com.
- Pravna knjižnica Tarlton. Dobavljeno iz: tarlton.law.utexas.edu.
- Socijalna struktura Maya. Oporavio se na docs.google.com.
- Ponovno promišljanje društvene organizacije drevnih Maya: Zamjena "loze" s "House". Preuzeto na jstor.org.