Kulturna evolucija venecuelanskih autohtonih skupina



Kulturna evolucija venecuelanskih autohtonih skupina proučavana je osobito nakon španjolskih osvajanja. Mnoge su autohtone skupine pomiješane s Španjolcima i ostale su ostale razdvojene, iako je došlo do izražene kulturne evolucije.

Autohtone skupine koje žive u Venezueli trenutno čine manje od tri posto ukupnog stanovništva. U Venezueli se nije razvijalo ono što povjesničari nazivaju "majčinskim kulturama", a naselja njihovih etničkih skupina nisu se računala s tisućama stanovnika, kao u slučaju Meksika, Perua ili Bolivije..

U studiji 2011. godine, od 51 venezuelanske etničke skupine samo 34 su zadržale izvorne kulturne prakse i nisu bile pod utjecajem španjolskih osvajanja, zapadnjaštva ili globalizacije..

Od ukupno 2,7 posto autohtonih skupina koje zauzimaju teritorij Venezuele, dijele teritorij s Kolumbijom 62,8 posto, s Brazilom 18 posto, s Gvajanom 5,7 posto, i samo 10,3 posto živi isključivo na području Venezuele.

Kulturna razmatranja o autohtonim skupinama Venecuele

Venecuela je imala otprilike deset tisuća godina američku okupaciju. Prema arheološkim razdobljima možete razlikovati četiri faze:

-Prvi u tzv Paleoindian razdoblju od 15 tisuća do 5 tisuća prije Krista.

-Mesoindijanac od 5 tisuća do 1000 godina prije Krista.

-Neoindijanac od 1000. do 1498., kada su stigli Španjolci.

-Indo-Hispanjolci razdoblje koje se nastavilo od osvajanja do danas.

Klasifikacija venecuelanskih etničkih skupina

Kako bi se venezuelske etničke skupine klasificirale, identifikacija jezičnom vezom korištena je kao premisa. Godine 1498 arawak (Arawak ili Arawak jezik) dominirao je svim zapadnim i središnjim Venezuelom.

Živjeli su od trgovine na gotovo svim otocima Antila. Ovoj lingvističkoj skupini pripada najbrojnija etnička skupina Venezuele, smještena sjeveroistočno od države Zulia te u venezuelanskoj i kolumbijskoj Guajiri: wayuú.

wayuú smatraju se neovisnima o venecuelanskim i kolumbijskim zakonima i običajima i zauzimaju teritorij od blizu 27.000 četvornih kilometara. 97% njegovih stanovnika govori Wayuunaiki jezik, Arawak podrijetla.

Oni su kulturno organizirani od klanova i njih ima najmanje trideset. Muškarci mogu imati nekoliko žena i odabrati partnera u braku tako što će platiti ajađu, neku vrstu miraza.

Žena mora ostati kod kuće kao znak poštovanja i počastiti muža. Glavna gospodarska djelatnost tvrtke je ispaša i prodaja tkanih i košarskih proizvoda. Na zapadu, Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco i Wanikua dijele kulturna obilježja.

Među narodima Karibi i Amazonke ističu se:

-Pemón, poznat u svijetu po svojim kružnim kućama.

-Kariña, također povezana s pemón.

-Panare, poznat po svojim matrijarhalnim kastinskim društvima, radu na usjevima i lovu s lukovima i strijelama koji su otrovani kurarom.

-Yukpa, chaima i japrería, iako se nalaze na teritorijima vrlo blizu Wayuua, dijele lingvistički identitet s Caribima. Jezik potonjeg je u opasnosti od izumiranja.

Zloglasno je kako ih je u tim grupama kreolska kulturna razmjena navela da se posvete stočarstvu i izmijene svoje domove kako bi ih prilagodili zapadnim modelima. Zbog trenutne visoke razine mimetizma, izgubili su mnoge od svojih izvornih kulturnih tradicija.

Unutar ove skupine ističu se i yanomanis i mapoyo, i to s važnim populacijama koje, premda se nalaze u državi Bolivar i Amazonas, potječu iz kariba. Jezik tih etničkih skupina proglašen je nematerijalnom kulturnom baštinom čovječanstva, jer je u ozbiljnoj opasnosti od izumiranja.

Treću jezičnu skupinu zauzimaju etničke skupine Guahibasa. Njima pripadaju cuivas, koji zauzimaju područje ravan Venezuele i Kolumbije.

Do danas i unatoč napretku gradova, ostali su lovci i sakupljači. Bio je to jedan od gradova koji su prema povijesnim zapisima osvajači pretrpjeli više progona i masakra.

Konačno, etničke skupine bez poznate jezične povezanosti su Waraos, Waiker, Pumé, Sapé, Uruak i Jirajaras. Gotovo svi imaju zajedničku praksu u poljoprivredi, obrtu i lovu; Plemenski savezi; chamateria i politeizam.

reference

  1. Silva, N. (2006). Uvod u etnografiju autohtonih naroda Venecuelanske Guayane. Gvajana: Urednički fond UNEG-a.
  2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Autohtoni narodi Venezuele: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: Urednička Santillana.
  3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Porijeklo Venezuele: starosjedilačka geoistorijska područja do 1500. Caracas: Predsjednička komisija u Centenario de Venezuela.
  4. Povijest Venezuele: kulturna evolucija aboridžinskih američkih skupina. (2012). Preuzeto 20. prosinca 2017. iz: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
  5. Salas, J. (1997). Etnografija Venezuele (Mérida, Táchira i Trujillo). Aboridžini iz Cordillera de los Andes. Merida: Akademija u Meridi.