20 najistaknutijih venecuelanskih legendi i mitova

Venezuelske legende a mitovi su skup narativa i fantastičnih činjenica, s visokom nadnaravnom i duhovnom komponentom.

Te su priče prenošene iz generacije u generaciju, tako da se oni vjerojatno mijenjaju u sadržaju i obliku.

Postoje varijante istih priča koje se prilagođavaju dječjem jeziku. Osim toga, njihovi su likovi često povijesni na mjestu ili području u kojem potječu.

Za razliku od mita, koje se bavi božanstvima, legende se temelje na ljudskim likovima.

U Venezueli, kao što su El Llano i Los Andes, legende koje se odnose na likove iz kolonijalnog doba vrlo su česte. Posebno postavljen u vrijeme kada je rasvjeta bila oskudna.

Većina potječe iz nekog tragičnog događaja, koji se završava javnom osudom ili izravno u božanskoj intervenciji.

Svi nose poruku upozorenja koja sprečava slušatelja da se uzdrži od određenih djela.

Kao sastavni dio folklora, legenda integrira mnogo tekstova mnogih pjesama, kao jedan od najpoznatijih "Florentino i El Diablo" gdje se priča o coplero je rekao da je izazvao je vrag sam pjevati \ t.

Izgubljeni njegov karakter nastavlja svoju pjesmu do zore, kada vrag ne može nastaviti i poražen je. Ova je priča ovjerena u djelu "Cantaclaro" Rómula Gallegosa, te u glazbenom djelu Alberta Arvelo Torrealba, koji je također prilagođen filmu i televiziji..

Vi svibanj također biti zainteresirani za ove legende o Ekvadoru.

Venezuelske legende

1- Sayona

Bez sumnje, to je najpopularnija legenda u Venezueli. Priča priču o Melissi, prekrasnoj ženi koja je udana za dobrog čovjeka koji joj nije bio u stanju povrijediti. Obojica su imali bebu staru 9 mjeseci.

Melisa se inače kupala u rijeci, otkrila ju je zlonamjerna osoba koja ju je vrlo često špijunirala.

Jednog dana Melisa je shvatila da je špijunirana i pitala pojedinca zašto to radi. Ona se ispričala, lagala mu je govoreći da ga želi upozoriti da ga suprug vara s vlastitom majkom. Melisa mu je povjerovala i otrčala kući i ubila ga ljubomorom, zapalila kuću s mužem i djetetom unutra..

Zatim je otišao u majčinu kuću i zatražio nevjeru, što mu je govorilo da to nije istina. Napala ju je do smrti i prije nego što je umrla, druga je žena uzviknula:Nikad ti nisam lagao i ti si počinio najgori grijeh, za koji te osuđujem, sayona ".

Riječ Sayona odnosi se na bijelu odjeću ili batolu (saya) koju nose žene. Priče kažu da se ženama muškarcima obično javlja u obliku zavodljive žene ili zajedničke životinje.

Zavodeći ih, tražeći cigaretu, mijenjaju izgled na užasan s oštrim zubima, a njihove žrtve strašno umiru ili bježe u strahu..

2 - Wigeon

Silbón je jedna od najpopularnijih legendi o venecuelanskom folkloru, postavljena u ravnicama. Predmet su brojnih glazbenih ostvarenja vrlo rasprostranjenih u zemlji. Potječe iz priče o mladiću toñeco (upropašten) koji je inzistirao na ocu da lovi jelena, jer je htio pojesti hrabrost.

Tako je jednoga dana otac otišao u lov, ali nakon predugog odlaska mladić je otišao u potragu. Nakon što ga je pronašao i shvatio da nije ništa lovio, ubio ga je i ošišao, odnio mu je utrobu u kuću.

Dao je hrabrosti svojoj majci i ona ih je spremila kuhati. Kako su sati prolazili i kad je primijetio da se ne omekšaju, počeo je sumnjati. Prilikom ispitivanja sina priznao je ubojstvo. Majka ga je opsovala, njegov brat ga je poslao šibanjem i bacio ga na začinjene rane.

Rečeno je da prisjećanje i pripovijedanje o njihovoj patnji oslobađa slušatelja od njegove pojave. Taj se lutajući duh pojavljuje u mračnim noćima svibnja šetačima koji se u ravnici zabavljaju poderanom odjećom i zviždanjem glazbenih nota koje. 

Kada se pojavi, udari svoje žrtve i zastrašuje ih, ponekad do smrti. Jedna od najpopularnijih verzija je Juan Hilario, koja se može smatrati legendom folklora.

3. Juan Hilario

"Ne idi na zabavu koju su ti rekli, Juan Hilario.. Tako započinje popularni kuplet koji priča priču o tom liku koji je običavao ići na zabave kako bi udvarao žene i pio do zore.

Juan Hilario krenuo je u obližnji grad jedne mračne noći, kada je sreo prijatelja koji ga je upozorio na noćnu opasnost zbog pojave munje i kiše i koji ga je podsjetio na mogući izgled "silbona"..

Ali Juan Hilario se rugao svom prijatelju i otišao. Usput je počeo slušati slavni zvižduk:Compadre, idi kući, idem na zabavu, neću se uplašiti".

Odjednom je počeo biti pretučen. Da bi se obranio, snažno je udario u zrak i iscrpljen pao je na zemlju i bez svijesti kad su ga njegovi prijatelji čuli i otišli mu pomoći..

Tako je Juan Hilario opisao sablasnog pojedinca koji ga je napao i kada ga je njegov prijatelj upozorio, ostavivši izraz u legendi:Rekao sam ti Juan Hilario, to nisu igre... "

4. María Lionza

Legenda kaže da je Yara, kći Caciquea, rođena s prekrasnim zelenim očima. Šaman iz plemena je predvidio da se žrtvuje velikoj anakondi ili da ne donese propast ljudima.

Njegov otac to nije mogao učiniti i sakrio ju je u pećinu koju su čuvali stražari iz kojih nije mogao izaći, a kamoli pogledati se u vodi..

Jednoga je dana tajanstvena sila smirila čuvare i djevojka je izašla. Približio se jezeru i vidio kako je njegov odraz bio očaran. Bog iz vode Anaconda izašao je i zaljubio se u sluškinju i odveo je k sebi.

Otac ih je pokušao razdvojiti, ali anakonda se naljutila i izazvala veliku poplavu koja je uništila selo. Od tada je postala zaštitnica voda, prirode i ljubavi.

S dolaskom Španjolaca, Yara je pretvorena u katolicizam pod imenom Maria de la Onza del Prado de Talavera de Nivar, ili María Lionza.

5 - Luda karaballo svjetlo

Kažu da je žena iz vremena rata za samostalnost izgubila svoja dva sina, koji "Išli su iza čovjeka na konju " u jasnoj aluziji na Simón Bolívar.

U književnosti je ovjekovječio pjesnik Andrés Eloy Blanco. Bijesna zbog gubitka, njezina duša luta pustošom u potrazi za izgubljenom djecom.

6- Doktor Knoche

Ime mu je bilo Gottfried August Knoche, njemačkog podrijetla, koji je istraživao način očuvanja leševa razgradnje.

Živio je u La Guairi 1840. i kupio haciendu u Galipanu, na brdu El Avila, gdje je sagradio farmu Buena Vista.

U toj je hacijendi nastavio svoje eksperimente s mumifikacijom, izvršavajući ga na svojim preminulim rođacima, nepokretnim vojnicima saveznog rata, životinjama itd..

Njegova se slava proširila po cijelom području, a važne ličnosti tog vremena došle su do njega da izvrše proces u vrijeme njegove smrti.

Hacienda je tako postala mauzolej pun mumija u savršenoj konzervaciji. Formula dr. Knochea dopustila je taj proces bez uklanjanja unutarnjih organa iz leševa, samo s injekcijom tajne formule.

Kada je umro, ostavio je dozu za sebe, a drugu za sestru. Nakon toga hacijenda je napuštena i opljačkana, a sada samo plastične lutke zamjenjuju poznate mumije.

7 - La Llorona

Legenda govori o mladoj ženi koja je očajnički vrištala:Moj sin, moj sin"Rečeno je da napada svakog tko je upozna.".

Poznate su dvije verzije o njihovom podrijetlu. Prvi se odnosi na to da je to bila mlada žena koja je voljela vojnika, koji ju je ostavio, ostavljajući je trudnom. Očajna za plač njezina djeteta, ne znajući što učiniti, ubila ga je rukama. Nakon što je to učinio, počeo je glasno vikati, privlačeći pozornost obitelji i susjeda.

Rodbina i susjedi su vidjeli užas, prokleti i ona je pobjegla izgubivši u ravnici, postajući preplašena, kradući djecu sama, osobito u vrijeme Uskrsa..

Druga inačica govori da je mlada žena ubijala njezinu djecu svaki put kad su rođeni.

Priznala je svoje grijehe svećeniku i on joj je rekao da će ga sljedeći put prije rođenja, prije nego što ubije sina, njegovati. Ali onda je taj čin stvorio u njoj duboko pokajanje i od tada ona luta kroz ravnicu i očajnički traži svoju djecu..

8- Ženu-mazgu

U ovoj priči starica je oko 1815. godine otišla u restoran u Caracasu, gdje je radila njezina kći. 

Kći je odbila hranu i izbacila je s mjesta. Dama je pronašla osobu koja mu je dala novčić s križem San Andrésa na pečatu. Čovjek mu je rekao da se vrati, plati novčić i kaže:Ostanite s povratkom kako biste mogli kupiti malojo"

Dama je to učinila, a zatim je kći pretvorena iz struka u mazgu. Ispred svih prisutnih počeo je udarati i bježati. Od toga dana pojavljuje se žena koja se moli u crkvi Las Mercedesa pokrivajući se bijelim ogrtačem.

9- Ludi u Ejidu

U vrijeme rata za nezavisnost, 1812. godine, živio je u tadašnjoj Vili de Ejido, državi Meridi, mladoj djevojci po imenu Marta koja je bila duboko zaljubljena u mladića po imenu Lorenzo, koji je naslijedio od svog oca i mnogih haciendi. roba.

Htio je otići u Méridu sa svojom majkom i Martom, ali nije mogla jer joj je majka bila bolesna. Pozvao je Lorenza da ne putuje jer nije htio ostati sam. Rekao je da ima dužnosti ispuniti.

26. ožujka dogodio se veliki potres, au Meridi je nestalo mnogo zgrada. Ljudi su od Boga tražili milost i prestrašili se, preživjeli su bili grupirani na trgovima. Marta je doznala što se dogodilo i žurno otišao u Meridu.

Kad je stigao tamo, Lorenzovu je majku dobio s izgubljenim izrazom nezadovoljstva, preko ruševina pod kojima je pronađeno tijelo njegovog sina..

Njegova je reakcija bila okamenjena užasom gubitka voljene osobe. Od tog dana svaki Veliki tjedan se vidi na ulicama Meride, a slijedi ih skupina djece.

10- Okovana Michelena

To je priča o Joséu, mladiću zaljubljenog i ženskara, koji je imao svoju djevojku Mariju Eugeniju, ali u isto vrijeme vidio je i druge djevojke iz grada.

Otac Marije Eugenije doznao je i zasitio tračeve koje su prolazile kroz grad, tjerale mladića i ubijale ga klubovima..

Ubrzo nakon toga naredio je da se tijelo baci bez pokopavanja. Kasnije, noću, kada je prolazio kraj mjesta gdje je počinio zločin, pronašao je sablasnu osobu koja mu je rekla da će morati platiti za ono što je učinio. Prestrašeni, već kod kuće, pali su bez svijesti, poludjeli i umirali ubrzo nakon toga.

Dani bliski godišnjici Joséove smrti, njegov se lik i dalje pojavljuje povlačenjem lanaca i nošenjem crne tunike ulicama grada.

11 - Samica

U Venezueli je duša poznata sama kao duh ženske borke u ratu za neovisnost, koji je umro u bitci. To je duša dobročinitelja koji luta, ali užasava one koji su se loše ponašali.

12 - Juan Machete

Ovo je priča o Juan Francisco Ortizu, zvani "Juan Machete", jer je uvijek nosio mačetu u pojasu.

Juan je imao farmu i jedne je noći htio sklopiti pakt s vragom, tražeći od njega puno bogatstva.

Od tog su dana njihovi pašnjaci postali vrlo plodni i njihove krave su telile dvije teladi. Jednog dana pojavio se crni muškarac, vrlo velik s bijelim kacigama, među stokom i pomislio da je to životinja koja je pobjegla s druge farme..

Ali Juan Machete, nakon što se obogatio kupujući puno stoke i umnožavajući ga, sve je počelo nestajati.

Legenda kaže da je Juan Machete također nestao i da su njegova blaga pokopana u savani.

Kaže se da, ako se netko pojavi gol na pravom mjestu, a pojavi se duša Juan Machete, s njim se može pregovarati o velikom blagu. Međutim, mnogi koji su pokušali pobjeći u strahu kad vide dušu povraćanjem vatre.

13 - Svećenik je dobro

Smješten u državi Vargas, to je vrlo dubok turistički bunar. Kaže se da ime svoje ime duguje svećeniku ovoga kraja koji se kupao u svojim vodama, u ženskom društvu.

Jednoga dana kad je bio sam, progutala ga je voda i njegovo tijelo nikad nije pronađeno. Od tada se njegov duh pojavljuje na površini tražeći pomoć.

14- Kolica

Ona seže u kolonijalno doba, za vrijeme Crne smrti, koja je devastirala gradove i gdje su leševi bili nagomilani u kolima kako bi ih odveli u zajedničke grobnice..

Mnogi od tih pojedinaca još su bili živi i dezorijentirani i napuštali su jadne jame bez da znaju što učiniti.

Fantomska je kola bila ta kola, ali zapaljena u plamenu i njome upravljao đavao, koji je oduzeo sve koji su živjeli u grijehu. Također se kaže da je viđenje kočije bilo znak nesreća.

15 - Vatrena kugla

To je vatrena kugla koja se kreće poput kotača. Kada se detaljno opisuje, vidi se spektralna figura slična onoj kostura.

Iz svog je podrijetla rečeno da je to bila duša biskupa koji je počinio grijeh, ili dviju majki koje su se proklinjale; žena koja je bila loša kćer ili lutajuće duše.

U svakom slučaju, kaže se da ako se molite, približite se dok ne izgorite, da se morate uvrijediti da biste pobjegli.

16 - Nevjesta iz Guaire

50-ih godina, kada još nije bilo autoceste Caracas La Guaira, mlada žena María José Cárdenas bila je jako zaljubljena u svog dečka.

Odjevena kao nevjesta i spremna otići do oltara, otišla je uzeti taksi koji će je odvesti u Caracas na vjenčanje. Taksi se pokvario i Maria je odlučila zamoliti putnika da joj pomogne.

Netko se zaustavio i ponudio da je uzme, ali kad su bili pijani, imali su nesreću u krivini i njih dvojica su umrli.

Od tada, vozači računaju da se noću pojavljuje na cesti tražeći da bude odveden. Ako je uzmeš, dok prolazi pokraj mjesta nesreće, kaže:Ovdje sam se ubio", Nestaje.".

Pijani vozači gube kontrolu i trpe nesreće. Također se kaže da ako je vozač trijezan, ostavlja cvijeće gdje je sjedio.

S druge strane, ako mu je uskraćeno, on se kasnije pojavljuje "Zašto me ne uzmeš."?"U većini slučajeva proizvodi ozbiljne nesreće.

17- Patuljak katedrale

U kolonijalnom gradu Caracasu, pojedinac se kasno noću vraćao kući u kuću svoga ljubavnika.

Uz hladnoću i da smiri živce usamljenosti tog mjesta, on je uzimao rum. Odjednom je osjetio da ga netko slijedi, ali to je bio poderani pas pred kojim se rugao njegovoj prisutnosti.

Prolazeći kroz katedralu, ugledao je vrlo malog patuljka koji je sjedio, odjeven u kolonijalni stil. Pozdravio ga je i zatražio uslugu paljenja cigarete.

Da ne bi bio neuljudan, složio se i sjetio se upozorenja svojih djedova:Ne pucajte u patuljku cigaru”. Patuljak se nasmiješio s oštrim očnjacima i počeo rasti kako bi postao veći od katedrale.

Užasnut i paraliziran, promatrao je kako mu se to odozgo govori. "Hvala na požaru, prijatelju. Želite li otići na mjesto gdje postoji pravi požar?"

18- Horcón

Horcón je tragična priča o ljubavi i ljubomori u kojoj se mladić koji se zaposli na haciendi susreće i zaljubi se u kćer poslovođe, a zatim je oženi i ima prekrasnog sina.

Međutim, sumnjajući u nevjeru svoje voljene, on joj se oprašta, uvjeravajući je da je otišao sakriti se u stvarnosti unutar haciende.

Kada je otkriven s drugim, protagonist ubija par i sahranjuje ih u blizini obližnjeg stabla.

19- Izgubljena sjekira

Prije više od stotinu godina, u šumama Barinasa, akser je otišao na sveti petak kako bi rezao drvo za svoj lijes..

Bog ga je kaznio, puneći ga dok je podizao sjekiru, pretvarajući ga u lutajuću dušu u savani. Obično uvijek nosite sjekiru visoko da napadnete svakoga tko lovi za ambicijom.

Njegova prisutnost očituje se osobito u korizmi, u tihim noćima snažnog povjetarca koji je pokrenuo vegetaciju.

20- Kolica za smrt

Za razliku od ostalih legendi, ne odnosi se na bilo koji poseban karakter ili duh.

Riječ je o izgledu kola, koji bez konja ili jahača koji ga vodi, prevrće se po ulicama, ostavljajući usput uzdišući jauk, noseći mnogo ljudskih ostataka..

reference

1. Prilog: Legende o Micheleni. Preuzeto s: en.wikipedia.org.
2. Venecuelanske terorističke priče Oporavio se od: rosasyespadas.wordpress.com.
3. Legenda o Sayoni. Preuzeto s: halloween.com.es.
4. Legenda o Juanu Hilariou. Oporavio se od: entertainment.elpensante.com.
5. Legenda o dr. Knocheu i njegovom obiteljskom mauzoleju. Preuzeto s: desdelaplaza.com.
6. Legenda o Juan Machete. Preuzeto s: banrepcultural.org.
7. La Llorona. Preuzeto s: en.wikipedia.org.
8. Venezuelske legende koje će vas ostaviti s gusanicama. Preuzeto s: correodelorinoco.gob.ve.
9. Venezuelske legende. Oporavio se od teresaysusteresadas.bligoo.com.
10. María Lionza Preuzeto s: en.wikipedia.org.
11. Pozo del Cura, rijeka puna tajni. Preuzeto s: viajandoconsol.blogspot.com.
12. Rodríguez, A. (2008). Skriveno lice Venezuele, mitovi koji nas još uvijek tresu. Preuzeto s: loquedeberiaser.blogspot.com.