Legenda o glavnim likovima Yuruparý, Sažetak



Legenda o Yuruparý To je mit tipičan za kolumbijsko-brazilsku Amazonku. Ona priča priču o Yuruparýju, epskom liku koji tijekom svog života izvodi velike podvige. Neki autori uspoređuju važnost ovog rada s drugim pričama kao što je Popol Vuh, jer prikuplja temelje i tradicije autohtonog stanovništva u Brazilu i Kolumbiji..

Sadašnje spoznaje o mitu posljedica je usmene transkripcije koju je dao indijski Maximiano José Roberto na kraju s. XIX. Transkripciju je na talijanski jezik preveo grof Ermanno Stradelli, pa se smatra najstarijim tekstom pretkolumbske kulture..

U legendi intervenira ne samo mitska figura koju predstavlja Yuruparý, već se razmatraju i drugi aspekti kao što su Yuruparý ritual, zakoni Sunca i uzorci plesova i kostima za proslavu stranaka i sastanaka.

indeks

  • 1 Podrijetlo
  • 2 Glavni znakovi
    • 2.1 Seucí ili Seucy (također poznat kao Seucí de la Tierra)
    • 2.2 Stari Payé
    • 2.3 Yuruparý
    • 2.4 Caruma
    • 2.5
    • 2.6 Pinon
    • 2.7 Ualri
  • 3 Sažetak legende
    • 3.1 Epidemija i rođenje Seucí
    • 3.2 Rođenje Yuruparý
    • 3.3 Nestanak Yuruparýja
    • 3.4. Povratak Yuruparýja
  • 4 Kultovi i obredi
  • 5 U koja mjesta pripada??
  • 6 Reference

početak

Prema zapisima, legenda o Yuruparýju odgovarala je usmenoj tradiciji naroda naseljenih u Vaupés, Isana i Río Negro (susjedstva Amazone)..

Međutim, na kraju s. XIX. Bio je prvi transkript priče rodom iz Brazila, Maximiano José Roberto. Stoga je priča snimljena na jeziku iz Tupi-Guaraní.

Godinama kasnije preveden je na talijanski jezik zahvaljujući grofu Ermannu Stradelliju, a 1891 Bolletino iz Societa Geographica u Rimu. U ovom trenutku možete istaknuti neke važne elemente:

-Neki autori ukazuju da je sudjelovanje Joséa Roberta u pripremi prijevoda bilo minimalno. Međutim, procjenjuje se da je to bio više timski napor, koji je pomogao materijalizirati pisanje.

-Usprkos objavljivanju, legenda nije bila poznata u ostatku američkog kontinenta sve do sredine s. XX, zahvaljujući prijevodu pastora Restrepo Lincea.

-Javier Arango Ferrer objavio je u suđenju Korijen i razvoj kolumbijske literature.

-Trenutno najpoznatija inačica je ona koju su 1983. izradili Héctor Orjuela i Susana Narváez, a objavio ju je Caro y Cuervo Institute.

Glavni likovi

Seucí ili Seucy (također poznat kao Seucí de la Tierra)

Ona je majka Yuruparýja i opisana je kao mlada nestrpljiva, znatiželjna, naivna i impulsivna djevica.

Stari Payé

Iako se isprva pokazao kao starac, on je zapravo mladić koji je to izgledao. Opisan je kao mudar, strateški i inteligentan čovjek. Osim toga, on je također vođa plemena.

Yurupary

On je glavni lik, sin Seucí. Prema legendi, njezina je ljepota još veća od njezine majke. Ona ima poseban aspekt jer se čini da vatra ili svjetlost izvire iz njegova tijela. On je inteligentan, mudar, civilizirajući zakonodavac (budući da je on bio taj koji je nametnuo poredak domorodačkim narodima), pomiritelja i strpljivog.

Prema tumačenjima nekih stručnjaka Yuruparý također ima osobinu boga i mitske figure, tako da ima moć i dominaciju. Zahvaljujući tome, druge osobine pripisuju mu se kao osvetoljubivu i, u određenoj mjeri, đavolskoj.

Caruma

Lijepa mlada žena s odlukom, inteligencijom i uvidom. To je privremeni par Yuruparý.

Iacamy

Njezin izgled kombinira osobine čovjeka i ptica. On je siguran, romantičan i ljubomoran čovjek.

Pinon

Sin Iakamija. Ima osebujan madež, budući da je to zmijska figura sa zvijezdama tako sjajnim da su im pomagale vidjeti u mraku. On je pronicljiv, samouvjeren, inteligentan, vodeći, impozantan i također poznat čovjek.

Ualri

Starije osobe sa slabim karakterom i osvetoljubivim.

Mogu se uključiti i drugi likovi, kao što su stanovnici Sierra Tenuí (koji se nazivaju i tenuinas), ratnici, pleme Iacamy, Seucy del lago (žena koja se uvijek kupa u jezeru plemena) i ljubitelji Pinona..

Sažetak legende

Legenda se može sažeti pomoću četiri glavne točke. Treba napomenuti da je priča kontekstualizirana u podrijetlu svijeta, tako da postoje važni elementi o nastanku bogova, rituala i drugih manifestacija..

Epidemija i rođenje Seucí

Muškarci su poginuli u epidemiji koja je gotovo istrijebila cijelu rasu, s izuzetkom žena, nekih staraca i plata (čarobnjak)..

Žene su oplodile ovu platu, a među bebama se rodio Seucí, čija je ljepota bila takva da je dobila ime po Seucí del Cielo.

Rođenje Yuruparý

Seucí, budući da je mlad i nevin, jeo zabranjeno voće (u ovom slučaju, orah koji raste u Amazoni). Sokovi su je oplođivali, zbog čega je začela dijete iznimne ljepote i sjaj u koži koji nikad nije viđen. Stanovnici Sierra Tenuí nazvali su je Yuruparý i smatrali su je svojim najvećim vođom.

Nestanak Yuruparýja

Ubrzo nakon njegova rođenja i baš kad su mu Indijanci počastili, dječak se izgubio u džungli. Unatoč naporima i potragama, svi su se odrekli izgubljene osobe osim Seuci, njegove majke.

S vremenom Seucí otkriva da nema mlijeka svojih grudi, ne znajući razlog te situacije. Na kraju otkriva da je to njegov sin, koji se i dalje hrani njime da bi postala zdrava i jaka.

Povratak Yuruparýja

Nakon nekoliko godina, Yuruparý se vratio svojoj majci kako bi uspostavio zakone i red u zajednici, pa je podučavao sve vrste rituala i slavlja. Nakon uspostavljanja muškog reda u društvu, Yuruparý je znao ljubav zahvaljujući Carumi.

Međutim, ubrzo nakon što je shvatio da savršena žena ne postoji, odlučuje otići, opraštajući se od svojih ljudi i svojih učenika.

Kultovi i obredi

Ključni element legende je prisutnost rituala i obreda koji imaju nekoliko aspekata:

-Ceremonije inicijacije od mladih do muškaraca (isključivo za muškarce).

-Rituali u svrhu očuvanja incesta.

-Slavlje bogova kao bitne figure u plemenima.

-Slavlje za proslavu žetve.

-Sastanci za jačanje društvenih i bračnih odnosa.

U kojim gradovima pripada??

Yuruparý je junak autohtonog stanovništva koje se nalazi u Amazoni (osobito u Kolumbiji i Brazilu), posebno u naseljima na rijekama Vaupés, Isana i Río Negro. Na isti je način povezana s autohtonim plemenima Tucano, Arawak i Tapí-Guaraní.

reference

  1. O antici legende Yuruparý i kojim gradovima pripada. (N. D.). U Brainly. Preuzeto: 3. travnja 2018. U mozgu iz brainly.lat.
  2. Karakteristika glavnog i sekundarnog znaka mitova Yuruarý. (N. D.). U Info-Servisu. Preuzeto: 3. travnja 2018. U Info-Servisu info-servis.net.
  3. Mit o Yuruparyu. (N. D.). U Intecapu. Preuzeto: 3. travnja 2018. U Intecap of intecap.edu.co.
  4. Legenda o Yurupary. (N. D.). U akademskom. Preuzeto: 3. travnja 2018. U Academic de esacademic.com.
  5. Legenda o Yurupary. (N. D.). U Wikipediji. Preuzeto: 3. travnja 2018. U Wikipediji na es.wikipedia.org.
  6. Orjuela, Héctor. Yuruparý: Južnoamerički autohtoni ep. (1982). U CVC-u Cervantes. Preuzeto: 3. travnja 2018. U CVC-u Cervantes iz cvc.cervantes.es.
  7. Sedlackova, Renata. Mit o Yuruparýu kao književnom djelu u Amazonu. (2000). U nagradi Iberoamerican. Preuzeto: 3. travnja 2018. U Premio Iberoamericano de premioiberoamericano.cz.