Udio:
Što je teološko znanje?
teološko znanje ili teologija, sastoji se u proučavanju Boga ili stvari koje su povezane s božanstvom. Ona zapravo ne pokušava propitivati ili dokazivati svoje postojanje, jer je uzima zdravo za gotovo, jer je to njezina glavna pretpostavka.
Njegova riječ dolazi od grčkog "theos", što znači Bog, i "logosa" koji se prevodi u proučavanje ili razmišljanje.
Osim toga, ove studije polaze od koncepta vjerovanja, koje se odnosi na mentalno stanje u kojem osoba potopi kada ima potpuno određeno znanje ili iskustvo nečega što je moglo živjeti, ili ne. Problem je u tome što je ovo stanje obično vrlo subjektivno.
Neke od glavnih karakteristika koje definiraju teološko znanje je da ono nije zemaljsko, budući da smatra da otkrivenje koje vjernici posjeduju ne ovisi o čovjeku, već da je dano od božanskih entiteta..
Osim toga, radi se o studiji i vrijednom znanju, jer se temelji na različitim normama i doktrinama koje su se tijekom godina utvrđivale kao sveta pitanja..
Smatra se da je teološko znanje sustavno, jer objašnjava porijeklo, značenje, svrhu i budućnost stvorenog svijeta, jer ima božanske temelje koji ga utemeljuju..
To je studija koja se ne može provjeriti, jer prikazani dokazi nisu ni na koji način provjerljivi. Konačno, to je dogmatsko znanje, jer vjernici trebaju djela vjere kako bi dobili prihvaćanje.
Osim toga, smatra se da se teološko znanje može steći različitim tekstovima i svetim knjigama, kao što su Kuran, Tora ili Biblija..
Za znanstvenike u tom smislu sadržaj je u potpunosti i racionalno prihvaćen i narirane činjenice su čista istina za vjernike.
Primjeri teološkog znanja
Spomenut ćemo koji su to različiti tipovi studija i teološkog znanja temeljeni na religiji koja je proučavana, osobito u abrahamskim religijama.
Katoličko teološko znanje
Teologija katoličanstva vrlo je slična katoličkom znanju o kršćanskoj religiji. Njegova glavna svrha je razumjeti i produbiti razumijevanje, kroz Bibliju, koja se uzima kao Božja riječ.
Osim toga, jedan od temelja teološkog znanja je da on vjeruje da se vjera može steći iskustvima, a istodobno biti izražena. Stoga nastoji razumjeti i analizirati, kroz znanje, vjeru.
S druge strane, katolička teologija propituje i postavlja pitanja o prirodi koju je Bog stvorio, kao io njenim svojstvima i suštini, koncentrirajući se uglavnom na činjenicu da je ovaj Bog još dvije osobe. To se zove Trojstvo, sastavljeno od Boga Oca, Boga Sina i Duha Svetoga.
Njezini su glavni znanstvenici u prošlosti bili biskupi koji su kao najistaknutiji Agustin i Anselmo de Aosta.
Ovo potonje postuliralo je ono što je danas poznato kao temelj katoličke teologije, izraz na latinskom jeziku: "quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam", što u našem jeziku znači da "moramo uzeti načelo kao razumijevanje, ali i vjera. " Razumijevanje za analizu i razumijevanje vjerovanja, ali i vjera je razlog zašto se koristi razlog.
Znanstvenici ove grane mjere svoju istinu i kao glavni pouzdan izvor imaju ljudski razum, ali uzet vrlo ruku pod ruku s otkrivenjem koje je Bog dao.
Također, smatra se da je crkva savršeno mjesto za analizu teologije, jer je to mjesto gdje se okuplja sva vjera i ispovijedala kršćanstvo i to je predmet proučavanja..
Smatra se da teološka studija katolicizma uključuje i paralelne teme kao što su:
- Proučavanje spasenja (pod nazivom soteriologija)
- proučavanje života Djevice Marije (zvano mariologija)
- Početak i sudbina stvari prema Bogu (predodređenost)
- Proučavanje događaja posljednjeg vremena ili Apokalipse (eshatologija)
- I na kraju, zaslužan je za proučavanje obrane i trajno objašnjenje temelja vjere (apologetika).
Protestantsko teološko znanje
Uglavnom se temelji na katoličkom teološkom znanju, međutim, od Martina Luthera nastaje prekid u objema religijama, jer on uzima protestantizam u svijet, eliminirajući određene dogme koje su do tada katoličanstvo smatralo potpuno sigurnima..
Glavna obilježja ove religije je da smatra da se spasenje postiže kroz jednu jedinu vjeru, zahvaljujući jedinstvenoj i raznovrsnoj Božjoj milosti..
Štoviše, sve je za posredničko djelo Krista, sina Božjega, iako samo Bog ima slavu, a čovjek nema priznanja ili udjela u spasenju.
Sve je to uključeno u 5 postulata napisanih na latinskom jeziku: Sola Fide, Sola Gratia, Sola Scriptura, Solus Christus i Soli Deo Gloria.
Glavna obilježja protestantskog kršćanstva, koji se razlikuju od katoličanstva, jest da protestantizam prepoznaje Bibliju kao nepogrešivu i široko je prepoznata kao najvažnija knjiga na svijetu. Osim toga, ovaj aspekt isključuje knjige koje se zovu Apokrifi, uključene u katoličku Bibliju.
S druge strane, nijedna vrsta obožavanja nije dopuštena slikama, svecima, kipovima ili čak ljudskim osobama.
Isto tako, klanjanje Djevici Mariji, ili bilo kojem drugom proroku ili biblijskom karakteru, je zabranjeno, s obzirom da su oni jednostavno ljudi koje Bog koristi, ali ne posrednici pred njim..
Na taj način se ne primjenjuje nikakav nagib ili prostiranje prije bilo koje od gore navedenih slika.
Konačno, ne vjeruje se da čistilište stvarno postoji, niti dopušta krštenje novorođenčadi ili maloj djeci. Oni će se jednostavno krstiti kada subjekt ima moralnu savjest o sebi i tako odluči.
reference
- Barrett, J.L. (1999). Teološka ispravnost: kognitivno ograničenje i proučavanje religije. Metoda i teorija u proučavanju religije, 11 (4), 325-339. Preuzeto s: brillonline.com.
- Capra, F., Steindl-Rast, D., i Matus, T. (1991). Pripadnost svemiru. Preuzeto s: saintefamille.fr.
- Milbank, J. (1999). Znanje: Teološka kritika filozofije u Hamannu i Jacobiju.
- Sievert, D. (1982). Descartes o teološkom znanju. Filozofija i fenomenološka istraživanja, 43 (2), 201-219. Preuzeto s: jstor.org.
- Thacker, J. (2007). Postmodernizam i etika teološkog znanja. Preuzeto s: books.google.com.
- Toro, D. (2004). Znanje i metode. Teorija znanja / teološko znanje. Theologica Xaveriana (150), 317-350. Preuzeto s: www.redalyc.org.
- Venter, R. (ur.). (2013). Transformacija teološkog znanja: Eseji o teologiji i sveučilištu nakon apartheida. AFRIČKA SUNCE MeDIA. Preuzeto s: books.google.com.