Što je laki grijeh?



laki grijeh prema katoličanstvu, to je manji grijeh koji ne rezultira potpunim odvajanjem od Boga niti vječnim prokletstvom, kao smrtni grijeh bez pokajanja.

Venijalni grijeh sastoji se u izvođenju djela koja se ne bi trebala činiti, ali su manji grijesi. Oni ne prekidaju prijateljstvo s Bogom, ali ga štete.

Bilo koji čin ako nije usmjeren prema onome što se smatra dobrim ili ispravnim, definiran je kao grešan. Ovaj grijeh može biti smrtan ili lagan. Kada je riječ o lakom grijehu, to se odnosi na pitanja koja nisu klasificirana kao ozbiljna.

Primjeri laka grijeha

Na primjer, akcija čak i ako je počinjena s punim pristankom i znanjem može ostati laki grijeh, sve dok predmet na koji se odnosi nije ozbiljan.

Sveti Toma Akvinski u svojoj je teološkoj zbirci spomenuo razliku između smrtnog i lakog grijeha, uspoređujući razliku oba grijeha s istom razlikom između nečega nesavršenog i nečega savršenog..

Postoje tri pitanja s kojima možete jasno odrediti koja je vrsta grijeha počinjena:

  • Je li to djelo koje se odnosi na bilo koju ozbiljnu stvar?
  • Čin je počinjen s punim poznavanjem gravitacije i grešne prirode ostvarenja?
  • Čin je izvršen uz punu suglasnost oporuke?

Ako sva pitanja imaju pozitivne odgovore, grijeh je smrtni grijeh. Ali ako jedno od tri pitanja ima negativan odgovor, grijeh je vjerojatno lagan. Ako postoje dvojbe u odgovaranju na pitanja, grijeh se smatra lakim grijehom.

No, unatoč tome što se ne smatraju ozbiljnim, laki grijesi također trebaju neku vrstu pokore. Ispovijed također pomaže u brisanju lakih grijeha, iako se neki laki grijesi mogu ostaviti bez priznanja ako postoji stvarna namjera da ih se izmijeni..

Venijalni grijeh otežava napredak duše u vršenju vrline i prakticiranju moralnog dobra, zbog toga zaslužuje privremenu pokoru..

To je razlog zašto ne bi trebalo uzeti olako grijehe, pogotovo kada su počinjeni namjerno. Nijedna osoba koja nema posebnu milost - kao što je bio slučaj s Djevicom Marijom - slobodna je počiniti lažne grijehe s pristankom i namjerom. Zato treba pokušati nadvladati lažne grijehe i izbjegavati smrtne grijehe.

Prema katoličkom uvjerenju, ako osoba umre sa svojom dušom punom laganih grijeha, mora ih iskupiti u Čistilištu, bez mogućnosti da vidi Boga dok ne bude potpuno čist..

Priroda laka grijeha

Vrlo je teško odvojiti ono što se smatra laganim grijehom kao takvim i jednim od najsloženijih pitanja za teologiju. Prema tome, laki grijeh bio bi jednostavno odstupanje od pravog puta, ali ne i potpuna averzija kao što je slučaj smrtnog grijeha. To je bolest, ali ne i smrt duše.

U tim odstupanjima nalazimo situacije koje očigledno ne stvaraju mnogo štete, ali su uvrede moralnog zakona, poput izgovaranja laži, krađe male količine novca, nečistih misli bez znanja o štetnoj prirodi toga, između druge radnje.

Važno je uzeti u obzir da značajna količina laganih grijeha ne mijenja njihovu prirodu, to jest, 100 lakih grijeha, na primjer, ne čine smrtni grijeh. 

Međutim, laki grijeh može postati smrtni grijeh. Na primjer, ako osoba koja će počiniti grijeh čini radnju bez da je sigurna u ozbiljnost stvari, jer čak i ako ne zna da je to smrtni grijeh, on čini isto.

Isto tako, u slučaju izvođenja djela koje odgovara lakom grijehu, ali želeći stvoriti veliku štetu, ono predstavlja smrtni grijeh. Isto tako, kad laki grijeh može dovesti do drugog smrtnog grijeha, na primjer, toliko sam ljut da mogu nanositi ozbiljnu štetu drugoj osobi.

U biti, smrtni grijeh pokazuje odbacivanje Boga i njegovih učenja, dok je laki grijeh uvreda koja se može oprostiti i izmijeniti kroz pokajanje osobe..

Primjeri laganih grijeha

Katolički katekizam opisuje dvije vrste laka grijeha. Prvi je kada osoba počini laki grijeh u pitanju koje nije tako ozbiljno kao laki grijeh, ali ne djeluje u skladu sa standardima propisanim moralnim zakonom..

Tada bi laki grijeh bio nemoralno djelo, ali ako predmet na koji se odnosi nije ozbiljan ili ozbiljan, on postaje samo laki grijeh.

Primjer je namjerna mržnja. Taj osjećaj može biti laki ili moralni grijeh, ovisno o ozbiljnosti i intenzitetu mržnje. U ovom slučaju, laki grijeh bi bio mrziti primjerice susjeda i poželjeti mu zlo; ali to će postati smrtni grijeh ako, osim mrznje, želite i ozbiljnu štetu osobi.

Još jedan sličan primjer mogao bi biti uvredljiv jezik, koji, iako nije smrtni grijeh, ovisi o razini agresivnosti i uvreda koje su izražene i namjeri kada ih se izgovara.

Druga vrsta laka grijeha uključuje situacije u kojima je predmet o kojemu se govori dovoljno ozbiljan da bude nemoralan, ali počinjeno djelo nema sve elemente koji ga čine moralnim grijehom..

To se događa u slučajevima kada osoba ne poštuje moralni zakon u vrlo ozbiljnoj stvari, ali bez punog znanja ili punog pristanka.

Primjer ovog drugog slučaja laka grijeha je masturbacija. U tom lakom grijehu moramo uzeti u obzir moralnu odgovornost pojedinca, ali s obzirom na njegovu afektivnu zrelost.

Snaga stečene navike, stanja tjeskobe ili bilo kojeg drugog društvenog ili psihološkog faktora koji može utjecati, može smanjiti i minimalizirati moralnu krivnju u ovom činu.

Čak iu nekim slučajevima, nešto što bi se moglo smatrati smrtnim grijehom, kao što je kleveta, u određenim slučajevima može biti laki grijeh. Na primjer, ako je osoba koja je učinila klevetu to učinila bez razmišljanja ili pod silom navike. Budući da ne namjerava povrijediti, njegova se krivnja smanjuje.

Venijalni grijesi mogli bi se smatrati trivijalnim prijestupima koje ljudi svakodnevno obavljaju bez poštivanja moralnog zakona. Zbog toga vjernici uvijek moraju biti u pokajničkom činu, kako bi izbjegli djela koja ih razdvajaju od Boga..

reference

  1. Venial bez. Preuzeto s Wikipedia.org.
  2. Koji su neki primjeri lakih grijeha? Oporavio se od catholic.com.
  3. Smrtni bez laka u odnosu na bez. Preuzeto s ewtn.com.
  4. Venial bez. Preuzeto s catholicapologetics.info.
  5. Katetizam katoličke crkve. Oporavio se od vatican.va.
  6. Smrtni i beznačajni. Lekcija 10. Oporavak iz olrl.org.
  7. U čemu je razlika između smrtnog i beznačajnog? Preuzeto s catholicstraightanswers.com.