Udio:
Što je kronološko vrijeme?
kronološko vrijeme To je trenutak u kojem ljudi izvode svoje postupke i odnose se na povijesne događaje.
Dok je u znanstvenom svijetu kronološko vrijeme od najveće važnosti, u ljudskom se društvu prednost daje povijesnom vremenu, budući da su ljudska djelovanja imala veću važnost u društvenoj promjeni koju proizvode nego u trenutku u kojem se događaju..
Samo u moderno doba ima veću važnost dan kronološkom vremenu, budući da su društva promijenila način života od kada su njihove aktivnosti više ovisile o izlasku sunca i vremenu, kako bi se prilagodile korištenju sati za mjerenje svojih aktivnosti. , kalendare i uspostavljanje fiksnih periodičnih rutina (odmor, raspored rada, vrijeme ručka, itd.).
Budući da je ovaj novi model donio prednosti u smislu povećane produktivnosti i društvene podjele, bio je vrlo raširen i široko rasprostranjen.
Od davnina je vrijeme bilo intimno povezano s religijom. U stvari, imena dana i mjeseci posvećena su božanstvima kao što su sunce i mjesec, a od kršćanskog doba prvi dan u tjednu se zove onaj posvećen Bogu..
Kalendari
Mjesec, naš prirodni satelit, označio je - od početka - naše društvo. Njegov periodični izgled i njegove različite faze utjecali su na to da su najprimitivnija društva svoje postojanje koristila kao metodu mjerenja jedinica vremena.
Kalendari, kao način mjerenja proteklog vremena, koriste resurse pojmova izvornog vremena, položaj događaja prije ili poslije i mjerne jedinice za usporedbu trajanja događaja ili proteklog vremena od njihovog nastanka..
Nulta točka ili podrijetlo podudaraju se s trenutkom visoke povijesne važnosti koji se uspostavlja kao početak brojanja. Kristovo rođenje ili monarh često se koriste kao inicijacijski trenuci.
Jednom kada se uspostavi početni trenutak, događaji se nalaze u istoj prije i poslije.
Jedinice mjerenja se utvrđuju kako bi se izračunalo koliko je vremena proteklo od nastanka događaja. Obično se uzimaju u obzir periodični prirodni fenomeni.
29-dnevni kalendar
Tako prvi mjeseci nastaju iz broja 29 dana potrebnih za završetak lunarnog ciklusa. Grci i Židovi ustanovili su trajanje godine u dvanaest mjeseci, što je donijelo malu razliku u stvarnom vremenu za oko 10 do 12 dana.
S malim nadopunama koje mijenjaju broj dana u nekim mjesecima, trajanje bi se prilagodilo.
Tek 1582. kada je napravljena najveća modifikacija, kada je papa Grgur unaprijedio 10 dana u kalendaru kako bi ga prilagodio i uklonio kraj stoljeća kao prijestupna godina.
Ponavljanje godišnjih doba i klimatskih pojava tijekom godina oblikovalo je društvo, prilagođavajući ga agrarnim ciklusima, oblikujući osobnost društva..
Usmjeravanje i reguliranje vremena postalo je društvena norma, koju su u početku upravljale religije, zatim monarhije i na kraju vlade, diktirajući tako dane, slobodne dane i praznike. ili slobodno vrijeme, praznici itd..
Vlade su iskoristile reguliranje vremena u svoju korist, namećući propise u pogledu naplate poreza, prilagođavajući vojne mobilizacije i ekonomske odnose godišnjim dobima, dajući lažni osjećaj vremenske kontrole, kada je stvarnost da je sve uređena prirodom.
Vrste kalendara
Rimski kalendar sastojao se od deset lunarnih mjeseci od 30 i 31 dana, bio je lunarni kalendar i počeo je od ožujka do prosinca.
Kasnije su dodana još dva mjeseca, s alternativnim trajanjem od 29 i 31 dan..
Konačno, julijanski kalendar uspostavljen je u jedanaest mjeseci od 30 i 31 dan, a jedan od 29 (veljače) koji će svake četiri godine dobiti dodatni dan.
Januarius: Posvećeno Janusu
Februarius: Posvećen Feebruusu
Martius: Posvećen Marsu
Aprilis: (konsenzus nije postignut)
Maius: Posvećeno Mayi
Iunonis: Posvećeno Juno
Quintilis: Peti mjesec. Tada se pretvorio u Iulius u počast Juliju Cesaru.
Sextilis: Šesti mjesec, a zatim Cezara Augusta modificiran u Augusta.
Rujan: Sedmi mjesec.
Listopad: Osmi mjesec.
Studeni: mjesec deveti.
Prosinac: Deseti mjesec.
Početak kalendara
U drevnom Egiptu početak vladavine označavao je početak kalendara.
Slično tome, u Mezopotamiji za vrijeme vladavine.
U staroj Grčkoj, za završetak Olimpijskih igara i kroz magistrations .
Rimljani su kao temelj kalendara koristili Rim.
Kršćanska era definira početak svijeta kao podrijetlo, a rođenje Isusa Krista kao prijelaz između prije i poslije.
Židovi definiraju svoj početak u stvaranju svijeta i uspostavljaju ga 3761 godina prije Krista.
Islamski definiraju njegov početak u Hegiri, dogodio se 622. godine.
Percepcija vremena
Na početku povijesti misli su filozofi predstavili svoje ideje o konceptu vremena. Smatralo se da je vrijeme mjerilo prije i poslije događaja. Drugi su mislili da je to mobilna slika koja omogućuje razumijevanje ideje promjene i trajanja.
Od davnina je uočena razlika između fizičkog vremena, koje se može mjeriti i redovito, i društvenog vremena, koje proizvodi ljudsko djelovanje i podložno varijacijama i promjenama..
Uz Isaaca Newtona, ideja o apsolutnom vremenu je ojačana, ali je uključena u još jednu dimenziju svemira, dodanu u prostor. Ovaj zbroj trenutaka koje je ujedinio neprimjetan interval formirao je stvarnost trenutnog trenutka.
Kritična za tu ideju bio je Kant (1724-1804) koji je smatrao da to vrijeme postoji samo po sposobnosti čovjeka da ga opazi.
Albert Einstein (1879-1955) je pokazao da je vrijeme relativno, povezano s prostorom i pokretom, te da se brzina promatrača može rastegnuti ili smanjiti.
Te su ideje pomogle definirati temeljnu razliku između kronološkog i povijesnog vremena. Kronološko vrijeme je kontinuirano, dok društveno vrijeme nije.
reference
- White, A. (2007). Prikaz povijesnog vremena u prvom i drugom udžbeniku obveznog srednjeg obrazovanja. Doktorski rad, Sveučilište u Barceloni.
- Definicija kronološkog. Preuzeto s: definicion.de.
- Vremenska dimenzija: društveno i povijesno vrijeme. Preuzeto s: dondeycuando.wikispaces.com.