Što su narodni jezici?

 govorni jezici To su zajednički jezik i riječi koje koristimo za neformalan razgovor s našim suradnicima, prijateljima ili obitelji. Ovaj govor uključuje opscenosti i sleng riječi. Pučki je jezik također specifičan jezik osmišljen da nam pomogne u komunikaciji.

Odvjetnici i liječnici imaju svoj jezik, baš kao i gledatelji kina. Međutim, korištenje narodnog jezika je svugdje; u školama, na sveučilišnim tečajevima, kod kuće, u uredima, u pravu, u medicini iu medijima.

Zapravo, jezik je polazište za svako književno djelo. Ta vrsta govora posebno je jedna od književnih tehnika koje mogu postići veliku vezu s većinom ljudi, stvarajući snažnu vezu između njih jer je bliže njihovom svakodnevnom razgovoru..

Osim toga, dijalozi i fraze često pojačavaju postavljanje naracije i dodaju dubinu stvaranjem osjećaja realizma za čitatelje. S druge strane, s usponom humanističkih autora, narodni jezici renesanse su se oporavili i odrazili u literaturi..

U tom smislu, u svim kulturama postojala je lingvistička diskriminacija u kojoj su se koristili samo kulturni izrazi ili specifični jezici (kao na latinskom), koji se koriste u literaturi čak i kada obični ljudi nisu govorili. 

Kratka povijest narodnog jezika

Narodni jezici rezultat su interakcije mnogih kultura koje utječu na jezik. Na primjer keltskih jezika, u naš jezik uvrštavamo sljedeće riječi: rock, lutka, mast, crni puding, gulaš, slanina, pivo i šišmiš.

Tu su i iberismos kao što su: zec, tele, krpelja. Od Feničana usvojili smo sljedeće riječi: imena kao što su Elisa, Emmanuel i riječi krava i Kadiz. Iz baskijskog jezika: otpad, škriljevac, lavina.

Na opće osobine, Rimljani prije 3. stoljeća prije Krista, utjecali su i obogatili naš španjolski jezik kada su u tom stoljeću napali Hispaniju i doprinijeli vulgarnom latinskom jeziku.

Ubrzo nakon toga, Vizigoti su započeli spor proces lingvističke fragmentacije koji je rezultirao različitim španjolskim dijalektima, a Arapi su 711. godine sa zakašnjenjem dominirali na cijelom Iberskom poluotoku (minus sjeverne planine) pridonoseći otprilike 4 tisuće Arabizama.

Neki primjeri riječi koje smo usvojili u našem svakodnevnom jeziku su: tepih, stražarnica, ulje, maslina, bosiljak, zidar, gradonačelnik, kanalizacija, udubljenje. I među ostalima; alkohol, lucerna, algebra (aritmetika), pamuk, nadamo se (ako Allah želi).

U niskim prosječnim godinama, Antonio de Nebrija je pisao kastiljsku gramatiku, koja je bila prva vulgarnog jezika. Juan de Valdés, u svom Dijalog jezika (1535), izražava važnost filološkog nasljeđa govoreći:

"Svi ljudi su više dužni ilustrirati i obogatiti jezik koji je prirodan za nas i da sisamo sise naših majki, a ne onu koja je privlačna i koju učimo u knjigama"

Tijekom modernog doba, s osvajanjem Amerike, kastiljski se počinje nazivati ​​španjolski i obogaćen je autohtonim riječima kao što su: cocuyo, hummingbird, daiquiri, hammock, uragan, henequen, iguana, karibi, duhan, kikiriki.

Što se tiče Afrikanaca, riječi: Bomba, candungo, cocolo, Cocoroco, burundanga, abombarse, fufú, funche, chévere, dengue, anamú usvojene su u našem govoru.

A od anglosaksonaca usvajamo riječi poput parkear, relax, drone, ok, gufear, među mnogim drugim. 

Vernacular literatura

Narodni je jezik književni žanr koji svakodnevno koristi jezik i pisanje i govor. Razlikuje se od pisanih djela, jer obično prate formalnu raznolikost jezika. Riječ "narodni" odnosi se na pisanje ili govorenje javnosti.

Porijeklo pučke književnosti nalazimo u srednjem vijeku u različitim zemljama Europe. Zapravo, latinski je bio jezik povijesnih dokumenata, religija i obični ljudi ga nisu ni govorili u srednjovjekovnoj Europi, niti je sanskritski jezik u Indiji.

Međutim, pučki pisci odstupali su od formalnih tendencija pišući na jeziku običnih ljudi kao što su Dante, Geoffrey Chaucer i Mark Twain. U tom smislu, Dante Alighieri je prvi koristio pučki jezik u svojoj slavnoj epskoj pjesmi, Božanska komedija. 

Dante, Petrarca, Boccaccio među ostalim humanistima spasio je drevne jezike da prenesu svoje ideje, ali u isto vrijeme smatrajući da su vernakularni jezici učinkovito sredstvo za prenošenje znanja i istodobno njegovati znanost.

Pjesnik Dante Alighieri napisao je na latinskom jeziku Iz vulgari eloquentia (Na vulgarnom jeziku) kako bi se uzdigao svakodnevni talijanski govor, koji nije razmatrao statički jezik, već naprotiv, jezik koji je evoluirao i koji je trebao biti kontekstualiziran u povijesti.

Vernakularni u odnosu na dijalekt

U isto vrijeme, vernakularni jezik je upotreba običnih, svakodnevnih i jasnih govora u govoru ili pisanju dok je dijalekt povezan s određenom regijom, zemljopisnim područjem, određenom društvenom klasom ili skupinom zanimanja..

Osim toga, koristi istaknuti izgovor, vokabular i gramatiku, budući da stanovnici Šangaja imaju drugačiji izgovor na svom dijalektu nego u Yunnanu.

Slang protiv govora

Razlika između slenga i govora je u tome što je sleng tajni jezik koji koriste različite grupe (uključujući, ali ne ograničavajući se na, lopove i druge kriminalce) kako bi spriječili strance da razumiju svoje razgovore. S druge strane, vernakularni jezik je jezik naroda ili nacionalnog jezika. 

Žargon

Žargon je terminologija koja se posebno definira u odnosu na određenu djelatnost, profesiju, skupinu ili događaj.

Narodni jezici i obrazovanje

Vrlo je važno imati na umu da je jezik koji se uči u djetinjstvu glavna kulturna značajka osobe, ali i naslijeđena kulturna značajka koja završava kao dio navika ljudi.

Maternji jezik je vrijedan očuvanja i moramo imati na umu da se jezik razvija iz generacije u generaciju koja trpi modifikacije izgovora i vokabulara kako bi ga počeli koristiti svi članovi zajednice i zemlje.

Kako bi se održala kulturna obilježja našeg jezika, važno je da se ona prenosi u školama, koje u svoj sustav poučavanja moraju ugraditi riječi koje se koriste u svakodnevnom životu društva u određenoj regiji..

reference

1. literarydevices.net. Definicija narodnog. 21. siječnja 2017., s internetske stranice LiteraryDevices. Izvadak iz: literarydevices.net.
2. stackexchange.com. (2013). Argot vs Žargon. 21.01.2017, iz Lingvistika beta Izdvojeno iz: linguistics.stackexchange.com.
3. Mata Induráin, C. (2012). Humanizam i obrana narodnih jezika. 21.01.2017, iz WordPress.com. Izvadak iz: nsulabaranaria.wordpress.com.
4. unesco.org. (1954). Korištenje narodnih jezika u nastavi. 28-1-2017, iz UNESCO-a Izdvojeno iz: unesdoc.unesco.org.