Proslava, važnost i aktivnosti bolivarskog tjedna



Bolivijski tjedan, službeno Tjedan bolivarskih studija, slavlje koje se održava između 15. i 19. veljače, čija je svrha odati počast životu vođe latinskoameričke emancipacije Simóna Bolívara. Ova komemoracija odvija se uglavnom u školama u Venezueli.

Simon Bolivar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830.) bio je venecuelanski vojnik koji je poduzeo političke i vojne kampanje koje su konkretizirale neovisnost andskih zemalja Južne Amerike. Bolívar je također bio osnivač Republike Kolumbije, njegov politički projekt koji je nastojao ujediniti teritorije Venezuele, Cundinamarce i Quita..

Izbor datuma bolivarskog tjedna posljedica je činjenice da je 15. veljače 1819. Simón Bolívar proglašen u gradu Angosturi (danas Ciudad Bolívar), čuvenom diskursu Angostura..

Ovaj je govor bio u okviru Kongresa Angostura, koji je izradio temeljni zakon Kolumbije, koji bi bio prvi ustav te unije naroda..

indeks

  • 1 Pravna osnova Bolivarskog tjedna
    • 1.1 Govor Angosture
  • 2 Razvoj kongresa Angostura
  • 3 Važnost
  • 4 Aktivnosti koje se odvijaju tijekom Bolivarskog tjedna
  • 5 Svrha
  • 6 Reference

Pravna osnova Bolivarskog tjedna

Ova proslava započela je 1971. godine, nakon Dekreta br. 542 od 15. veljače 1971. godine. Dekret su potpisali predsjednik Venecuele, Rafael Caldera Rodríguez, njegov ministar unutarnjih poslova, Lorenzo Fernández i osoba zadužena za Ministarstvo obrazovanja, Pedro Contreras Pulido.

Razlozi koji su naveli nacionalnu vladu da uspostavi Tjedan bolivarijanskih studija bio je prepoznati Simóna Bolívara kao "maksimalni pokazatelj naše nacionalnosti" i da je njegov život "plodan u učenjima za sadašnjost i američku budućnost" (Caldera, Fernández y Contreras, 1971).

Odabrani datum podudara se s onim u govoru Angosture, koji je otvorio Kongres Angosture, osnivajući Republiku Kolumbiju.

Govor Angosture

Govor Angosture bio je najveća politička izjava Simóna Bolívara tijekom kongresa Angostura 1819.

Kolumbija je bila najveći politički san Simóna Bolívara, koji je pokušao grupirati oslobođene i emancipirane kolonije u zemlju koja bi se zvala Republika Kolumbija..

Ta je zemlja postojala, a njezini su temelji nastali u gradu Angosturi, na južnoj obali rijeke Orinoco, u venecuelanskoj Guayani. Kongres Angosture bio je osnivačka instanca Kolumbije, a Bolivar je bio njegov maksimalni govornik, izrekao priznati govor Angosture.

U ovom govoru, Bolívar kongresu izražava svoja stajališta o državnom modelu koji bi Kolumbija trebala usvojiti, uz razmišljanje o američkoj političkoj panorami i njenoj budućnosti.

Simon Bolivar se odlučio za centralizam, u sustavu od četiri javne moći. Osim izvršne, zakonodavne i sudske, uvrštena je i moralna moć. Ovaj je morao biti usklađen s Aerópagom u kojem bi se nalazila intelektualnost, oponašajući Aerópago u staroj Grčkoj..

Iako je Bolívar naglasio da su Amerikanci morali odlučiti koji će sustav upravljati svojim novim zemljama, njegov je govor bio potpuno inspiriran idejama prosvjetiteljstva, francuske revolucije i američke revolucije. Povezao je i nove institucije s onima koje postoje u Sjedinjenim Državama i Velikoj Britaniji.

U tom govoru Simon Bolivar je izrekao jednu od svojih najpoznatijih fraza: Morali i svjetla su naše prve potrebe.

Razvoj Kongresa Angostura

Kongres Angosture 1819. imao je za cilj okupljanje zamjenika raznih provincija Venecuele i Nove Granade kako bi se formirala Republika Kolumbija.

Govor Angosture bio je najvažnija intervencija koja je napravljena tijekom Kongresa, a na njoj su se kongresmeni temeljili na pisanju Temeljnog zakona Kolumbije, koji je bio prvi politički ustav nove Kolumbije..

Odobreni ustav uspostavio je kao privremeni glavni grad grad Santa Fe de Bogota, dok se gradi novi glavni grad Bolívar. Na čelu države i vlade bio bi predsjednik, u pratnji potpredsjednika.

Također, zemlja je podijeljena u tri odjela: Venezueli, Cundinamarci i Quitu, od kojih je svaki upravljao potpredsjednik. Osim toga, Bolívar je od tada proglašen Liberatorom.

važnost

Bolivarski tjedan je prikladan prostor za život i rad Bolivara koji se treba proučavati u školama, posebno u kontekstu govora i kongresa Angosture.

Sve to ima veliku važnost, ne samo u životu neovisnosti Latinske Amerike, nego točnije u bolivarskom.

Iako je Simón Bolívar pisao tekstove kao što su Pismo o Jamajci ili Manifest Kartagenske kada je vidio kako Venecuelanske republike gube, njegova najveća predstava o usmenosti i uvjerenju dogodila se u diskursu Angostura.

Venecuela odaje počast Simónu Bolívaru kao osloboditelju i ocu zemlje. Iako se Republika Kolumbija odvojila 1830., Venecuela je zadržala iznimno poštovanje i kult prema liku Osloboditelja, kao i za njihove projekte..

Tjedan bolivarijskih studija namijenjen je nastavnicima, studentima, članovima administrativnog i radničkog osoblja, roditeljima i predstavnicima, susjedima zajednice i mnogim drugim članovima društva, koji studiraju o Bolivaru.

Ovaj tjedan posve je usredotočen na lik Osloboditelja Simona Bolivara, pa je njegova tema ogromna, sposobna se odvojiti od bilo kojeg ruba ili trenutka njegova života.

Aktivnosti koje se odvijaju u Bolivarskom tjednu

Sve aktivnosti koje se provode u okviru Tjedna bolivarskih studija moraju biti cjelovita istraživanja rada i iskustava Simón Bolívar y Palacios, Libertador de Venezuela.

Zbog toga postoje zajednički kolokvij između povijesti i studentskih profesora, kao i izložbe o dokumentima koje je Bolívar napisao ili izrada grafičkog materijala o umjetnosti o Liberatoru..

Česte su i disertacije o određenim razdobljima života Simóna Bolívara, kao što su vojne kampanje ili djetinjstvo.

Slično tome, njegovo razmišljanje se proučava tijekom njegovih 47 godina života, kao i njegov odnos s članovima obitelji i partnerima u borbi.

kraj

Cilj dubinskog proučavanja nasljeđa Simóna Bolívara je naučiti iz njegova života i povezati ga s trenutnom stvarnošću. Što se više stekne znanje o životu osloboditelja, više se može izdati dobro utemeljeno mišljenje.

Tjedan bolivarskih studija ima za cilj ojačati veze koje ujedinjuju Simona Bolivara s nezavisnom Latinskom Amerikom.

Učenici imaju odgovornost da to učine kroz analizu svojih iskustava i svjedočanstava, primajući vodstvo svojih učitelja i učitelja.

reference

  1. Almarza, A. (2018). Drugi kongres Venezuele. Usaglašenost reprezentativne narodne vlade, Angostura: 1818.-1819. Karibska povijest. Sveučilište Atlantika. 32 (13). 81- Recuperado de investigaciones.uniatlantico.edu.co.
  2. Bolivar, S. (1981). Poruka Kongresu Angosture Simón Bolívar. Časopis Pravni i politički fakultet Sveučilišta La Rioja. (51), 7-29. Oporavio se od dialnet.unirioja.es.
  3. Caldera R., Fernández, L. i Contreras, P. (15. veljače 1971.). Dekret br. 542. Venecuelanski ephemerides. Oporavio se od efemeridesvenezolanas.com.
  4. Helg, A. (2012). Republika Simon Bolivar: bedem protiv "tiranije" većine. Časopis za sociologiju i politiku, 20 (42), 21-37. Oporavio se od scielo.br.
  5. Lynch, J. (1983). Simon Bolivar i doba revolucije. Institut za istraživanje latinskoameričkih studija. Londonsko sveučilište: London, Velika Britanija. Preuzeto sa sas-space.sas.ac.uk
  6. Rudan, P. (2014). Bolivarev "Govor Angosture" i ustroj naroda. Storicamente. Laboratorij Storia. Sveučilište u Bologni. (10). 1-12. Preuzeto s storicamente.org.