Povijest anarhokapitalizma, načela i autori



anarcocapitalismo ili anarhizam slobodnog tržišta je individualistička politička filozofija koja doživljava državu kao nepotrebnu cjelinu i koja se mora ukinuti kako bi se donijela sloboda pojedinaca. To bi se učinilo kroz ekonomski sustav koji promiče privatno vlasništvo i slobodno tržište kao moralno prihvatljive elemente.

Ovaj se pojam rađa kao politička filozofija koja dodaje sve više i više adepta zbog ogromnih koraka koje ona predstavlja u svom razvoju..

Imajući u vidu da su nove mase gladne inovacija u svim aspektima svog života, ovaj pokret se pojavljuje kao potencijalno rješenje gospodarskih, socijalnih i političkih problema s kojima se čovječanstvo suočava.

Da bismo razumjeli pojam malo više, potrebno je uroniti u značenje te riječi; anarhokapitalizam se rađa kao proizvod dvije naizgled kontradiktorne doktrine, ali u stvarnosti imaju zajedničke aspekte.

Prvi je ekonomski liberalizam, čije je načelo zaštita privatnog vlasništva. Drugi je anarhizam, položaj koji nastoji pružiti alternativu organizacijskim parametrima države, promovirajući slobodniju društvenu organizaciju..

indeks

  • 1 Povijest anarhokapitalizma
    • 1.1 Keltska Irska
    • 1.2. Rhode Island
    • 1.3 Sjevernoamerički zapad
    • 1.4 Radovi Murrayja Rothbarda
  • 2 Načela anarhokapitalizma
    • 2.1 Zakon i red
    • 2.2 Ugovorno društvo
    • 2.3 Politika nenasilja
    • 2.4 Vlasnička prava
  • 3 Autori anarhokapitalizma i njihova stajališta 
    • 3.1 Murray Rothbard
    • 3.2 David Firedman
    • 3.3. Hans-Hermann Hoppe
    • 3.4 Morris i Linda Tannehill
  • 4 Reference

Povijest anarhokapitalizma

Prije nego što je pojam "anarho-kapitalizam" prvi put skovan, mnoga su društva već pokazala, malo ili mnogo, učinkovitost organizacijskog modela bez države i prakticirala slobodnu trgovinu..

Imajući na umu da su korijeni anarho-kapitalizma samo teorije društvenih znanosti (anarhizam, kapitalizam, liberalizam), nije mudro proglasiti da su povijesni primjeri anarho-kapitalizma koji će biti objašnjeni u nastavku 100% anarho-kapitalistički..

Unatoč tome, valja napomenuti da su njegovi temelji suštinski povezani s konceptom anarho-kapitalizma i stoga su dio njegove povijesti..

Keltska Irska

Ovo društvo koje se odvijalo između 650. i 1650. godine, prvi je presedan anarhokapitalizma o kojem postoji svijest..

U njoj nije postojala vlastita država koja je stvorila zakone ili sud koji ih je nametnuo; ova karakteristika ih čini kompatibilnima s aktualnim modelom anarho-kapitalizma koji nastoji koristiti zakon na više libertarijanski i pravedan način.

Taj model sadašnjeg anarho-kapitalističkog zakona bio bi potaknut privatizacijom javnih službi, kao što su sudovi, policija, među ostalima. Kao što pojedinci plaćaju za ovu uslugu, smatra se da će procesi biti transparentniji i učinkovitiji.

Murray Rothbard (o kojem će se kasnije raspravljati) ulazi u ovu temu i Keltsku Irsku u svojoj knjizi "Za novu slobodu"..

Rhode Island

Između 1636. i 1648. ovo područje SAD-a bilo je kolijevka društava, koja su u to vrijeme bila klasificirana kao anarhisti. Među latentnim sličnostima koje postoje s postojećim anarho-kapitalizmom, jest nedostatak države koja regulira građane.

Također, stvaranje modela slobodne društvene organizacije gdje su se predstavnici svake obitelji sastajali svakih 15 dana kako bi raspravljali i odlučivali o međusobnom konsenzusu pitanja o miru, obilju i budnosti.

Sve to je opisao Roger Williams, osnivač Providencea na Rhode Islandu.

Zapad u Sjevernoj Americi

Iako postoje i drugi stariji primjeri koji pokazuju učinkovitost potencijalno anarho-kapitalističkog društva; pojavljuje se na sjevernoameričkom zapadu, između 1830. i 1900. godine, kao posljednji povijesni presedan ovog pojma u članku. To je zbog uspješnog socijalnog modela koji su uspjeli, daleko od toga da su divlji kao što mnogi vjeruju.

Na američkom zapadu postojala su civilna naselja mnogo prije dolaska američke vlade. Također su definirali pravo na imovinu prema lokalnim običajima, a rudarske i stočarske tvrtke na tom području uspostavile su vlastite koncesije.

Izravni presedan anarho-kapitalizma je nesumnjivo klasični liberalizam iz kojeg oduzima temeljna načela slobodne trgovine i obrane privatnog vlasništva; to je dio kapitalističkog ekonomskog modela.

Ali, pozivajući se na anarhistički položaj društvene organizacije, načela anarhokapitalizma su prefigurirani još od devetnaestog stoljeća američkih političkih filozofa kao što su Lysander Spooner i Bejamin Tucker koji su proglasili anarhistički individualizam..

Gustave de Molinari, svojim raznim esejima, pomogao je u jačanju ideje o društvu u kojem država ima ograničene akcije, nesumnjivo uvod u ukidanje države koju su predložili anarho-kapitalisti.

Austrijska škola ekonomije također dobiva metodologiju po kojoj se anarho-kapitalizam pojavljuje kao politička filozofija.

Radovi Murrayja Rothbarda

Pojam "anarho-kapitalizam" nije bio skovan do pojave djela Murrayja Rothbarda (1926-1995), američkog ekonomista koji je, kombinirajući utjecaje klasičnog liberalizma, individualističkih anarhista i austrijske škole, uspio razgraničiti načela ove filozofije politika.

Toliko - i tako važno - bili su njegovi doprinosi, koji se danas smatraju ocem modernog anarho-kapitalizma.

Principi anarhokapitalizma

Zakon i red

Među temeljnim principima anarho-kapitalizma kao političke filozofije je ideja pružanja usluga zaštite građanima na više libertarijanski način.

To bi u teoriji omogućilo da se ljudi mogu odlučiti za tvrtke koje nude privatne policijske ili obrambene usluge, koje bi se natjecale na tržištu kako bi pružile bolju uslugu i privukle više kupaca..

Ugovorno društvo

Ovo načelo otkriva da u društvu koje prihvaća anarho-kapitalizam kao politički model, neće biti nikakvih odnosa koji se ne temelje na dobrovoljnom djelovanju..

Dobrovoljni ugovori služit će kao pravni okvir za djelovanje i oni će izbjeći sukobe ili djela nasilja.

Politika nenapadanja

Za anarho-kapitaliste, neagresija je načelo koje se primjenjuje na dvije strane; prvi je osoblje, gdje uporaba nasilja nije dopuštena da naudi drugom, a druga je materijal, gdje su radnje protiv materijalnih dobara zabranjene.

Vlasnička prava

U anarho-kapitalizmu postoji pravo na privatno vlasništvo koje se ne shvaća samo kao vlasništvo sebe, odnosno slobode, već i svih sredstava ili sredstava bez prethodnog vlasnika koje je pojedinac radio.

Tu je i zajedničko vlasništvo, tipično za anarhistički osjećaj, ali to se prakticira samo pod načelom ugovornog društva.

Autori anarhokapitalizma i njihova stajališta 

Murray Rothbard

Nesumnjivo najistaknutiji autor s djelima kao što je Etika slobode ili Za novu slobodu. Njegovo je stajalište utemeljeno na mirnijem anarho-kapitalizmu i dobrovoljnoj razmjeni, daleko od državnog kapitalizma koji iskrivljuje slobodno tržište.

David Firedman

S druge strane, autor se ne slaže s Rothbardovim stajalištem i ne shvaća moralno-etički anarho-kapitalizam, nego pragmatičan..

Tako bi većina ljudi imala koristi od toga da ne obraća pažnju na moralna pitanja, jer neće postojati zakonski kodeks koji je predložio Rothbard, ali tržište će samo podići zakone.

Hans-Hermann Hoppe

Ovaj drugi poznati autor anarhokapitalizma dijeli sličnosti u svom gledištu s onom Rothbarda. Za njega je potrebno koristiti niz etičkih argumenata koji ustupaju mjesto stvaranju anarhističkog privatnog vlasništva.

Morris i Linda Tannehill

u Tržište za slobodu Ovaj par autora otkriva svoju podršku anarhokapitalističkoj ideji privatnog pravosudnog sustava. Otkrivajući u svom radu niz izvedivih primjera koji pojačavaju njegovu tezu.

reference

  1. Klasični liberalizam nasuprot anarhokapitalizma Jesúsa Huerta de Soto (02/03/2014). Oporavio se od jesushuertadesoto.com
  2. Anarho-kapitalizam Adrew Morrissa (15. kolovoza 2008.). Preuzeto s Libertarianism.org
  3. Stvarno slobodna kultura. Anarhističke zajednice, radikalni pokreti i javne prakse. Urednik: Lee Tusman (2008). Preuzeto s Google.books.co.ve
  4. Anarcho-kapitalizam FAQ. (13. travnja 2015.) Oporavio se od ozarkia.net
  5. Zajedničko vlasništvo u anarho-kapitalizmu Randall G. Holcombe. ČASOPIS LIBERTARSKIH STUDIJA (30.07.2014.). Misesov institut. Oporavio se od mises.org