Filozofija Sokrata Najvažnija načela i obilježja
Sokratova filozofija sastoji se od elemenata koji su isprepleteni u njegovoj najosnovnijoj osnovi: ideji da čovjek "pozna sebe" - i stoga, zna što je dobra i pravedna ljudska priroda - i priznanje neznanja, koje otvara put za mogućnost shvaćanja novih i preciznijih sapiencija.
Bez sumnje, Sokrat je jedan od najvećih grčkih filozofa povijesti, a njihovi doprinosi su još uvijek studirao zbog važnosti i jedinstvenosti svojih stajališta, među kojima je vrijedno spomenuti svoju stalnu potragu za istinskim znanjem i nezamjenjiv dijalektičkom metodom.
Međutim, nije sve tako jednostavno s ovim relevantnim filozofom, prvenstveno zbog drevnosti njegovih učenja i, drugo, zato što nikada nije napisao knjigu vlastitim riječima. To se naziva "sokratski problem", koji će biti detaljno objašnjen u sljedećem poglavlju.
indeks
- 1 Sokratski problem
- 2 Temeljno načelo Sokrata: razvoj dijalektike
- 3 Glavna filozofska uvjerenja Sokrata
- 3.1. Moralnost i vrlina
- 3.2 Politika
- 3.3 Misticizam
- 4 Reference
Sokratski problem
Akademici i filozofi, svi se slažu da figura Sokrata i, shodno tome, sva njegova razmišljanja, možda nije u potpunosti bila njegova. Sokrat nikada nije utjelovio svoju filozofiju u tekstu, a jedino što se o njemu piše jest proizvod njegovih sljedbenika, kao što su Platon i Xenophon.
Mnogi se mislioci usuđuju reći da je Platon čak došao staviti Sokrat u usta vlastite misli, osobito u posljednjim knjigama koje je napisao. Zbog toga je vrlo teško razlučiti između onoga što su njegovi učenici mislili i onoga što je Sokrat zapravo branio i vjerovao.
Međutim, to je sve što imate od njegove filozofije. Prema tome, nema drugog izbora nego uzeti ga kao istinito, uvijek imajući na umu da, ako se pojavi bilo kakva kontradikcija, vjerojatno je došlo od onih koji su o tome pisali, a ne od samog Sokrata..
Temeljno načelo Sokrata: razvoj dijalektike
Glavno filozofsko načelo Sokrata bila je njegova dijalektička metoda. Sokrat je duboko proučavao teme vezane uz kozmologiju i druge varijante koje će mu pomoći da razumije svemir i svijet u kojem živimo.
Međutim, njegovo razočaranje u odnosu na znanstvenu metodu primijenjenu u tim prirodnim znanostima, zajedno s velikim odbijanjem prema relativističkim perspektivama koje su sofisti podučavali u to vrijeme, natjerali su ga da se odluči tražiti put do univerzalnih definicija svih stvari..
Za Sokrata, bitne definicije nisu bile relativno pitanje, pa je on stvorio induktivnu metodu kroz koju se moglo doći do istinskog znanja o svijetu i njegovim elementima. Prema njemu, istina je bila ista bez obzira na mjesto ili pojedinca.
Na taj način on počinje primjenjivati ono što bi se nazvalo Sokratovom metodom. Time je Sokrat nastojao dijalog s prijateljima i poznanicima koji uvijek teže postizanju univerzalne definicije.
Metoda se sastojala od dva dijela: ironije, pomoću koje čovjek ostvaruje vlastito neznanje stvari; i maieutics, koji se sastojao od sve specifičnijih pitanja i odgovora do postizanja određenog znanja.
Za Sokrata je bilo iznimno važno da pojedinac prepozna vlastito neznanje, jer bez tog koraka ne bi bilo mjesta istini.
Nakon što je osoba s kojom je razgovarao prihvatio svoje neznanje o nekoj temi, Sokrat je bio posvećen postavljanju pitanja na koja je njegov partner odgovarao sam, svaki put određujući glavnu temu..
Sokrat je ovu dijalektičku metodu koristio do kraja života. To je vidljivo u gotovo svim Platonovim knjigama, koje predstavljaju njegov učiteljski dijalog s različitim likovima o različitim temama koje je pokušavao definirati.
Glavna filozofska uvjerenja Sokrata
Znajući da je Sokratova filozofija teško odvojiti od Platonovih uvjerenja, kroz tekstove potonjih može se utvrditi određene istine koje je Sokrat branio..
Nešto što se uzima zdravo za gotovo je da je većina njegovih argumenata i mišljenja bila potpuno drugačija od onih njegovih kolega Atinjana, kako u politici, tako iu moralnom i etičkom..
Sokrat je održao i otkrio potrebu muškaraca da "brinu o svojim dušama" nad trenutnim prioritetima, što je uključivalo zabrinutost zbog karijere, obitelji ili čak političkog putovanja u gradu.
Moralnost i vrlina
Za Sokrata je moralnost bila temelj života čovjeka. Ako je čovjek znao da je dobar, lijep i pošten, ne bi djelovao ni na koji drugi način, nego na djela koja su objavila i proizvela rezultate te linije..
Ovaj grčki filozof bio je prepoznat po svojoj ironiji i moralnosti, kao i po tome što je imao jasnu svijest o vlastitom neznanju o pitanjima kojima se bavio. Odatle proizlazi upotreba dijalektičke metode u kojoj je njegov partner uvijek odgovarao na njegova pitanja.
Na taj je način uspio proširiti svoje znanje među bliskim prijateljima, s namjerom da potakne vlastita traženja vrline i mudrosti. Isto tako, vjerovao je da istinska sreća dolazi od moralne uspravnosti; to jest, samo moralni čovjek može stvarno živjeti sretan život.
Konačno, Sokrat je branio ideju da postoji univerzalna ljudska priroda, s jednako univerzalnim vrijednostima, koje svaki čovjek može koristiti kao vodič za moralno djelovanje iz dana u dan..
Najvažniji dio te Sokratove teorije? Želja i inicijativa pojedinca da zna tu stalnu i ravnu prirodu.
politika
Za Sokrata, ideje i istinske suštine stvari pripadaju svijetu koji može doseći samo mudar čovjek, pa je čvrsto održao stajalište prema kojem je filozof jedini čovjek sposoban vladati.
Je li Sokrat pristao na demokraciju kontroverzno pitanje. Iako je vrlo jasno da je Platon kritizirao taj oblik vladavine, nije sigurno da bi Sokrat imao isto mišljenje: vrlo je moguće da su mnoge fraze i rečenice koje su potonje napravile protiv demokracije samo Platonov kreativni proizvod..
misticizam
Još jedno važno lice Sokratove filozofije bilo je misticizam. Poznato je da je Sokrat prakticirao proricanje, i da je bio vrlo blizak Diotimi, svećenici kojoj je pripisivao svo svoje znanje o ljubavi..
Filozofu se također priznaje dijalog o tajanstvenim religijama, reinkarnaciji, pa čak i mitovima i legendama koje se mogu smatrati nestvarnim i beznačajnim.
Isto tako, Sokrat je mnogo puta spominjao (uvijek kroz Platonove dijaloge) postojanje tajanstvenog glasa ili signala koji se osjećao kad je htio pogriješiti.
Iako mnogi tvrde da taj signal nije bio ništa više od fenomenologije vlastite intuicije, sve izgleda da sugerira da je Sokrat smatrao da je božanskog podrijetla i da ne ovisi o njegovim mislima ili uvjerenjima..
reference
- Život i misao Sokrata (2001) Oporavio se od webdianoia.com
- Cohn, Dorrit (2001) Da li Socrates govori za Platona? Razmišljanja o otvorenom pitanju. Nova književna povijest
- Kamtekar, R. (2009) pratilac Sokratu. John Wiley & Sons
- Vander Waerdt, PA. Sokratski pokret. Cornell University Press, 1994
- Hadot, P. (1995) Filozofija kao način života. Oxford, Blackwells
- Navia, Luis E. Socrates, čovjek i njegova filozofija. University Press of America