Karl Popper Životopis, misao, doprinosi i djela



Karl Popper (1902-1994) bio je austrijsko-britanski filozof, smatran jednim od najvažnijih i najutjecajnijih mislilaca filozofije dvadesetog stoljeća. Velik je doprinos davao prirodnoj filozofiji i društvenim znanostima.

Popperove ideje su se vrtile oko misli da se znanje razvija iz iskustava uma. Zanijekao je ideju da su odluke svake osobe bile povezane s unaprijed određenim prethodnim događajima. Stoga ga se smatra metafizičarem koji je pristao na ideje antideterminizma.

Osim toga, uspio je donijeti značajne doprinose raznim područjima političkog znanja. Nastojao je pomiriti određene ideje koje dijele osnovna načela, ali uopće nisu slične, kao što su socijalizam i socijaldemokracija.

On se svojim idejama suprotstavljao klasičnoj misli filozofskih grana kao što je induktivistička misao. Također je osmislio osnove za epistemološku filozofiju poznatu kao "kritički racionalizam"..

indeks

  • 1 Biografija
    • 1.1. Crianza
    • 1.2
    • 1.3 Napredak u struci
    • 1.4 Doktorski rad
    • 1.5 Osobni život
    • 1.6 Priznavanje
    • 1.7 Posljednje godine
  • 2 Misao
  • 3 Prilozi
    • 3.1 Problem razgraničenja i krivotvorenja
    • 3.2 Racionalnost
    • 3.3 Politička filozofija
  • 4 Radi
    • 4.1 Logika znanstvenog istraživanja
    • 4.2 Jadno povijest
    • 4.3 Otvoreno društvo i njegovi neprijatelji
  • 5 Reference

biografija

uzgajanje

Karl Popper rođen je u Beču 28. srpnja 1902. godine. U vrijeme njegova rođenja njegov rodni grad smatra se jednim od vodećih nositelja kulture u zapadnom svijetu..

Kulturno okruženje Beča kojem je bio izložen Popper dopunio je način na koji su ga njegovi roditelji odgajali: kroz knjige i znanje. I njegova majka i otac bili su ljudi koji su bili jako uključeni u kulturne ideje, kao što su glazba, zakoni i filozofija.

Smatra se da su Popperovi roditelji bili odgovorni za duboko zanimanje za društvene i političke ideje svijeta, što ga je dovelo do područja filozofije..

Još jedan vrlo važan aspekt njegovog odgoja bio je interes koji je Popper stvorio za glazbu. Njezina majka pobudila je zanimanje za glazbeno polje, a glazbena kreativnost izazvala je u filozofiji mnogo novih ideja.

Zapravo, usporedbe koje je Popper načinio između različitih grana kritičkog i dogmatskog mišljenja pripisuju se njegovom interesu za glazbu.

studije

Kao mladić studirao je na njemačkoj srednjoj školi pod nazivom Realgymnasium, koja priprema studente za studij. Međutim, nije se slagao s obrazovnim standardima učitelja.

Ubrzo nakon kratkog boravka u Realgymnasiumu, on se razbolio i morao je nekoliko mjeseci ostati kod kuće. Budući da nije bio zadovoljan svojim studijskim centrom, 1918. godine napustio ga je kako bi se školovao na Bečkom sveučilištu.

Zanimljivo, Popper je odlučio da se ne upiše odmah na koledž. Tijekom 1919. godine on se uključio u ljevičarsku politiku i smatra se da je to bila jedna od najvažnijih godina za njegovu formaciju kao filozofa.

Upisao se u školu za učenike sa socijalističkim stavovima i na kratko je postao marksist. Međutim, nije se slagao s idejama poznatog njemačkog mislioca i vrlo brzo napustio disciplinu marksizma.

Za to je vrijeme bio prožet filozofskim mišljenjem nekoliko poznatih autora, poput Sigmunda Freuda i Alfreda Adlera. Osim toga, usađen je u znanost i bio dio govora Einsteina u Beču, o njegovoj teoriji relativnosti..

Stručni napredak

Izvorno, Popperu je bilo teško prilagoditi se jednoj karijeri. Zapravo, on je nekoliko godina svoje mladosti posvetio obuci za kabineta, prije nego što je postao profesor sredinom 1920-ih.

Godine 1925. diplomirao je za podučavanje u osnovnim školama. Godine 1929. podnio je zahtjev za dodatnu diplomu, koja je dodijeljena, za podučavanje matematike i filozofije u srednjim školama.

Zatim je na Sveučilištu u Beču doktorirao na odsjeku psihologije na sveučilištu. Tamo se susreo s dva najvažnija psihologa u zemlji. Jedan od tih psihologa bio je Karl Bühler, koji je bio duboko zainteresiran za Popperov doktorski rad.

Doktorski rad

Popperov doktorski rad odnosio se na proučavanje ljudske memorije, teme o kojoj je Popper već imao prethodno znanje.

Međutim, Buhler je uvjerio Poppera da promijeni fokus svog rada, što je postalo analiza o metodološkim problemima kognitivne psihologije. Diplomu je stekao 1928. godine.

To je bio Popperov prvi rad koji je otvoreno kritizirao druge psihološke ideje. Od tog trenutka svoj je život posvetio analizi znanstvene strane psihologije i filozofskom pristupu u odnosu na metodu koja se koristi u mišljenju.

Njegove ideje bile su u suglasju s mnogim drugim misliteljima bečkog kruga, zbog čega je posvetio svoj život proučavanju filozofije i ostavio iza sebe psihološke aspekte..

Od tog trenutka kada se Popper smatrao jednim od glavnih analitičkih filozofa tog vremena, pored drugih mislioca kao što su Russell i Gottlob Frege.

Osobni život

Godine 1930. oženio se ženom po imenu Josephine Anna Henninger, koju su poznavali po nadimku "Hennie". Pomogla mu je održati gospodarsku dobrobit tijekom cijelog života i pomagala mu u raznim profesionalnim projektima, djelujući kao njegov pomoćnik.

Tijekom prvih godina braka, obojica su odlučila da je bolje ne imati djecu. Par je ostao vjeran svojoj riječi tijekom braka.

Osim toga, 1937. morao je ići raditi na Sveučilištu Canterbury na Novom Zelandu. Ostao je tamo do kraja Drugog svjetskog rata. Njegova žena je imala problema s prilagodbom na život u ovoj zemlji, a Popper se nije slagao s voditeljem odjela.

Drugi rat ga je usmjerio na društvenu i političku filozofiju. Otvoreno je kritizirao totalitarne ideje, poput Hitlerovih.

prepoznavanje

Nakon završetka Drugog svjetskog rata, Popper se preselio u Englesku gdje je predavao na Sveučilištu u Londonu. Već živeći u britanskoj zemlji, posvetio se pisanju velikog broja književnih djela, a njegov ugled kao filozofskog mislioca eksponencijalno se povećao.

Popper je počeo biti prepoznat kao jedan od najutjecajnijih društvenih i filozofskih mislilaca u svijetu. Djela koja je napisao - u Engleskoj - danas se smatraju pionirskim djelima u području moderne filozofije.

Međutim, onkraj priznanja koje je primao na profesionalnoj razini, postao je osoba posve skrivena na osobnoj razini.

Njegova je osobnost bila prilično agresivna s ljudima koji se nisu slagali s njegovim idejama. Osim toga, filozofski grandiozni mentalitet nije dobro odgovarao ljudima u Engleskoj koji su nedavno izašli iz užasa Drugog svjetskog rata..

Izvan svojih osobnih problema, njegova djela i rad nikada nisu prestali biti priznati kao izvori nadahnuća, kako u Engleskoj tako iu Europi..

Posljednjih godina

Tijekom svojih posljednjih godina života, Popper je otvoreno kritiziran zbog fokusa njegova studija na znanost. Osim toga, kritiziran je zbog velikog broja radova koje je usredotočio na "logiku krivotvorenja"..

Radio je na Sveučilištu u Londonu sve do umirovljenja 1969. godine. Godine 1965. britansku krunu proglasio je vitezom, koji je postao Sir Karl Popper. Nakon umirovljenja ostao je raditi kao pisac i predavač sve do svoje smrti 1994. godine.

mišljenje

Glavno znanje koje je Popper koristio za razvijanje svojih ideja pada u način na koji je morao vidjeti induktivnu metodu unutar empirijskih znanosti..

Prema tim idejama, znanstvena hipoteza se može dokazati kontinuiranim promatranjem istog događaja, opetovano.

Međutim, neke kasnije studije drugih filozofa dokazuju da samo beskrajno proučavanje tih pojava čini Popperovu teoriju potpuno ispravnom.

Popper je upotrijebio argument drugih znanstvenika kako bi objasnio da se hipoteze mogu odrediti kriterijem krivotvorenja. To jest, znanstvenik može provjeriti valjanost svojih ideja određivanjem iznimke. Ako ne postoji nešto protivno hipotezi, to znači da je valjan.

Prema Popperu, znanost kao što je astrologija i metafizika ne smatraju se pravim znanostima, jer se ne pridržavaju načela kriterija krivotvorenja koje je ustanovio mislilac.

To uključuje i marksističku povijest (ideje koje je sam negirao) i priznatu psihoanalizu Sigmunda Freuda.

Prilozi

Problem razgraničenja i krivotvorenja

Prema toj teoriji Poppera, moguće je razlikovati između teorije empirijske znanosti i druge neempirijske znanosti..

Putem ove metode Popper je nastojao odrediti koje su metodološke razlike između različitih znanstvenih disciplina kao što su fizika i nenaspektivne discipline, kao što je filozofska metafizika..

U osnovi, Popper je rekao da je u stanju odrediti koje su teorije znanstveno utemeljene i koje druge imaju neznanstvene osnove, ovisno o vrsti argumenta koji se koristi da ih se pokaže..

U načelu, velika razlika je u tome što znanstvene teorije osiguravaju stvari koje se u budućnosti mogu testirati kao lažne.

S druge strane, teorije s ne-znanstvenim osnovama jednostavno osiguravaju nešto što se ne može odrediti kao pogrešno, jer ne postoji način da se to dokaže..

Jedna od glavnih ideja koje je Popper koristio za demonstriranje te teorije bio je kontrast između ideja psihoanalize Sigmunda Freuda i teorije relativnosti Alberta Einsteina..

racionalnost

Prema Popperu, racionalnost nije ideja koja je u cijelosti ograničena na područje empirijskih znanosti. Jednostavno gleda na racionalnost kao na metodu koja se koristi za pronalaženje proturječja unutar znanja, a zatim ih uklanja.

Iz te ideje moguće je raspravljati o metafizičkim idejama s racionalnim načelima. Neki učenici filozofa čak su išli tako daleko da su rekli da se sve ideje mogu proučavati unutar racionalnog konteksta, iako se Popper nikada nije potpuno složio s takvim teorijama..

Doprinosi onome što se može smatrati racionalnim bili su njegov glavni bastion koji je oblikovao ideje njegovih drugih teorija.

Prema Popperu, na tradicionalnu filozofiju utječe činjenica da se mnogi autori pridržavaju načela dostatnog razloga. Ovo načelo osigurava da sve mora imati razlog ili razlog, ali Popper smatra da ne moraju sve ideje (ili čak teorije) imati opravdanje.

Politička filozofija

Njegov najveći doprinos političkoj filozofiji bila je njegova kritika ideja historizma, kojima se često pripisuje velika važnost povijesnom razdoblju. Prema Popperu, historizam je glavni uzrok kojim se u svijetu razvijaju novi autoritarni i totalitarni režimi.

Popper osigurava da je ljudsko razmišljanje čimbenik koji se razvija kako se ljudska rasa razvija, tako da predviđanje budućeg događaja koristeći nešto što se dogodilo u prošlosti nije valjano.

Za društvo nije moguće znati što će stvari znati u budućnosti na ovaj ili onaj način, tako da historicizam gubi svoju valjanost prema Popperovoj teoriji..

Osim toga, velika kritika Poppera bila je povezana s njegovim radom s ljevičarskom strankom tijekom njegove mladosti. Shvatio je da su marksistički ustanci uzrokovali mnogo problema u društvu i, štoviše, nisu bili pravilno orijentirani što se tiče ideologije..

Veliki problem marksizma i jedan od njegovih glavnih doprinosa je diferencijacija između ideja jednakosti i slobode. Marksisti su stavili jednakost na prvo mjesto, dok je Popper odredio slobodu kao ključni alat modernih društava.

djela

Tijekom svog života, Popper je napisao velik broj knjiga i književnih djela koja su utjecala (i utjecala) na mnoge filozofe širom svijeta. Među njegovim najvažnijim radovima su:

Logika znanstvenog istraživanja

Napisano u Beču 1934, Logika znanstvenog istraživanja Smatra se da je Popper najutjecajniji rad. U knjizi Popper predstavlja svoje ideje o falsifikaciji i bavi se pitanjima znanstvene vjerojatnosti.

Jadna povijest

Objavljeno 1957, Jadna povijest je Popperova knjiga u kojoj govori o opasnostima upotrebe historicizma u političkom konceptu.

Prema filozofu, historicističke ideje su opasne i glavni su poticatelji korumpiranih i autoritarnih režima.

Otvoreno društvo i njegovi neprijatelji

Popper je napisao ovu knjigu za vrijeme Drugog svjetskog rata, a objavljena je 1945. godine. U ovoj je knjizi kritizirao filozofe poput Marxa i Platona zbog korištenja historicizma kao temelja svojih filozofskih ideja. To je jedan od njegovih najvažnijih tekstova, ali i jedan od najkritičnijih.

reference

  1. Karl Popper, Stanford Encyclopedia of Philosohpy, 1997. Preuzeto iz Stanford.edu
  2. Karl Popper, Enciklopedija Britannica, 2018. Preuzeto s Britannica.com
  3. Karl Popper: Filozofija znanosti, Filozofska internetska enciklopedija (n.d.). Preuzeto iz iep.utm.edu
  4. Filozofija znanosti (prema Karlu Popperu), Sveučilište u Melbourneu, 2017. Preuzeto iz unimelb.edu.au
  5. Radovi Karla Poppera na engleskom jeziku, The Karl Popper Website, 2011. Preuzeto iz tkpw.net