Émile Durkheim Biografija, sociološka teorija i glavna djela



Émile Durkheim je francuski filozof i sociolog, priznat kao utemeljitelj sociologije kao akademske discipline i što je bio jedan od njegovih utemeljitelja, zajedno s Karlom Marxom i Maxom Webberom. Slijedeći njegovu monografiju Samoubojstvo počinjete razlikovati društvene znanosti od psihologije i političke filozofije.

Ova se monografija bavi proučavanjem tipova samoubojstava i uzrocima koji ih mogu stvoriti. Kasnije, Durkheim povećava svoj ugled proučavajući sociokulturne dimenzije aboridžinskih društava u usporedbi s modernim društvima u svom radu. Osnovni oblici vjerskog života.

Durkheim posvećuje veliki dio svoje karijere otkrivanju društvenih strukturalnih činjenica unutar institucija u sociološkom okviru. Iz njegove perspektive, sociologija je morala proučavati društvene fenomene s cjelovitog stajališta i što utječe na društvo u cjelini, a ne na pojedinačna djelovanja pojedinih pojedinaca..

Ovaj mislilac ima veliki broj radova koji se bave sociološkim studijama, objavljenim u knjigama, publikacijama i tezama.

indeks

  • 1 Biografija
    • 1.1. Studije sociologije
    • 1.2 Smrt
  • 2 Sociološka teorija
    • 2.1. Kolektivna svijest o individualnoj savjesti
    • 2.2 Institucije
  • 3 Glavni radovi
    • 3.1 O podjeli socijalnog rada
    • 3.2 Pravila sociološke metode
    • 3.3 Samoubojstvo: proučavanje sociologije
  • 4 Reference

biografija

Rođen je 15. travnja 1858. u Lorraineu, u Francuskoj, u obitelji rabinskih roditelja. Međutim, od malih nogu počeo je proces napuštanja judaizma, napuštanja rabinske škole i nastavka sekularne karijere..

Godine 1882. diplomirao je filozofiju na Ecole Normale Supérieure de Paris i započeo svoju karijeru posvećenu sociologiji, nakon određenog vremenskog razdoblja zainteresiranog za pedagogiju..

Studije iz sociologije

Zahvaljujući utjecajima koje je dobio od Augustea Comtea i Herberta Spencera, odlučio se preseliti u Njemačku kako bi nastavio studij sociologije. Odatle piše članke o filozofiji i pozitivnim znanostima koje šalje u neke francuske časopise.

Ove publikacije su mu vrijedne dobiti profesor zadužen za predmet Društvene znanosti i pedagogiju na sveučilištu u Bordeauxu 1887. godine. Radno mjesto se proširuje 1896. na katedru za društvenu filozofiju, a iste godine osniva časopis L'Année Sociologique.

Od 1902. počeo je predavati na Sveučilištu u Parizu, na Katedri za obrazovne znanosti. Bio bi vezan za tu stolicu do kraja života.

umrijeti

Uzroci njegove smrti pripisani su moždanom udaru 1917. godine, koji je možda uzrokovan smrću njegova sina na bojištu godinu dana ranije..

Osim toga, bio je profesionalno marginaliziran zbog uspona nacionalističke desnice na kontinentu tijekom Prvog svjetskog rata.

Sociološka teorija

Od utjecaja Augustea Comtea u svojim studijama, Durkheim primjenjuje svoj interes za pedagogiju na sociološka istraživanja.

Émile Durkheim obnavlja pogled na sociologiju, shvaćajući postojanje specifičnih društvenih fenomena kojima se mora pristupiti iz tehnika sociologije.

To se razlikovalo od perspektive ranijih sociologa, koji su sociološke studije promatrali iz psiholoških ili organskih pristupa, a ne kao autonomnu granu istraživanja..

U vašem istraživanju Pravila sociološke metode, postavlja perspektivu društvenih činjenica kao odnosa koji postoje prije rođenja pojedinca u određenom društvu i stoga su mu stranci i dio su društva kao kolektivnog.

Međutim, te su društvene činjenice prisilne, jer pojedinci razvijaju svoju obuku ugrađenu u pravila koja podiže društvo u kojem su rođeni. Prema Durkheimu, ako su društvene činjenice postojale prije našeg rođenja, onda one postoje izvan nas.

Kolektivna svijest o individualnoj savjesti

Društvena činjenica se ne može svesti na psihološke podatke jer je društvo nešto što je unutar i izvan pojedinca na internaliziran način..

Stoga, iz Durkheimove perspektive, kolektivna svijest prevladava nad individualnim razmišljanjem i jedinica analize sociologije mora biti društvo, a ne pojedinac..

Sa holističkog gledišta, Emil Durkheim predlaže da je društvo mnogo više od pojedinaca koji ga sastavljaju i stoga se proteže daleko izvan individualnih iskustava, u određenoj točki koja određuje tijek naših postupaka..

Institucije

Što se tiče religije kao sociološkog istraživanja, Durkheim zadržava svoj rad Osnovni oblici vjerskog života da su obredi, simbologije, ideje i amblemi vjerskih uvjerenja razrađeni prikazi kojima se društvo prilagođava kako bi potvrdilo svoj osjećaj.

Stoga, s njegove točke gledišta, ideja o Bogu ili bogovima dolazi od čovjeka kao društvenog subjekta.

U proučavanju države kao društvene institucije, Emil Durkheim vjeruje da društveni odnosi ili kolektivna svijest ne bi trebali biti kontrolirani, ograničeni na funkcije koje ispunjavaju kao organ društvene misli i elaborator određenih društvenih reprezentacija koje proizlaze iz definiranih kolektivnih ponašanja..

Glavni radovi

O podjeli socijalnog rada

Godine 1893. napisao je ovo djelo, što je i njegova doktorska disertacija. Tamo proučava specijalizirane i dehumanizirane zadatke u radnoj snazi ​​još od napretka industrijske revolucije.

Izlaže svoju zabrinutost zbog posljedica koje bi ova revolucija mogla proizvesti u institucionalnim sustavima.

Pravila sociološke metode

Ovaj je rad objavljen 1895. godine. Tamo je predložio pozitivističku metodu, fokusirajući društvo kao predmet proučavanja. Tako možete provjeriti hipotezu kroz stvarne podatke na temelju statistike i logičkog zaključivanja.

Ovdje počinje rješavati karakter znanosti Sociologije. Ona predlaže empirijsko promatranje činjenica kao "stvari" kroz četiri kategorije analize:

- Izgled (predrasude).

- Dubina (priroda i bit društvene strukture).

- Priroda događaja (razlika između normalnih činjenica i patoloških događaja).

- Analiza (istraživanje i interpretacija prikupljenih podataka).

Samoubojstvo: proučavanje sociologije

Za mnoge je ovo najvažnije djelo Émila Durkheima, objavljeno 1897. godine. Prekida s proučavanjem samoubojstva kao individualni fenomen i odvodi ga na sociološko polje da ga analizira kao društveni fenomen.. 

Analizirati stopu samoubojstava različitih skupina stanovništva i njihove usporedbe. Iz ove analize, on predlaže razmatranje 4 kategorije socijalnih razloga samoubojstva i konceptualizira ih kao samoubojstva:

- Sebičan (slabih društvenih veza i integracije).

- Altruistička (suprotna sebičnosti, niska važnost individualnosti).

- Anomska (izazvana u društvima institucija i veza suživota u dezintegraciji).

- Fatalista (za razliku od anomike, u društvima s previše strogim pravilima).

reference

  1. Calhoun, C., Gerteis, J., Moody, J., Pfaff, S., Schmidt, K., i Virk, I. (2002). Klasična sociološka teorija. Wiley.
  2. Durkheim, E. (1897). Samoubojstvo. Pariz.
  3. Durkheim, E. (1956). Les regles de la methode sociologique. Paris: Presses Universitaires de France.
  4. Durkheim, E. (1987). Društvena podjela rada. Akal.
  5. Nisbet, R. A. (1974). Sociologija Emile Durkheim. Oxford: Oxford University Press.