Udio:
Zygmunt Bauman biografija, misao (filozofija) i djeluje
Zygmunt Bauman (1925 - 2017) bio je poljski filozof, sociolog i autor židovskog podrijetla. On je stekao slavu jer je stvorio teoriju "tekuće modernosti" i za svoj izvanredan rad koji je, između ostalog, zaslužio Princa Asturije 2010. godine..
Tijekom svoje mladosti morao je napustiti zemlju u kojoj je rođen zbog nacističke okupacije. Mladić i njegova obitelj pronašli su utočište u Sovjetskom Savezu 1939. godine. Tada je Bauman počeo biti dio redova Komunističke partije u dobi od 19 godina..
U to je vrijeme Bauman započeo vojnu karijeru kojoj je najveći dio vremena posvetio do 1948. godine. Tijekom tog razdoblja Poljaci su završili i studij sociologije na Varšavskoj akademiji društvenih i političkih znanosti..
Tada je započeo svoju karijeru kao sveučilišni profesor i počeo pisati eseje koji su poslužili kao temelj za njegove kasnije izložbe. Bauman je radio na Sveučilištu u Varšavi od 1964. do 1968. godine.
Tadašnji učitelj bio je žrtva antisemitske čistke koju je krajem šezdesetih godina prošlog stoljeća promovirao sektor Komunističke partije u Poljskoj. Ponovno je morao napustiti zemlju kao posljedica svojih židovskih predaka, iako nije bio cionist.
Otišao je u Izrael sa svojom obitelji, zatim u SAD i Kanadu. U tri naroda radio je kao sveučilišni profesor, dok je 1971. godine definitivno osnovao svoje prebivalište u Engleskoj, zemlji koja bi mu kasnije dodijelila državljanstvo..
Od 1950-ih Bauman je počeo intenzivno djelovati kao autor. Njegovo najpoznatije djelo bilo je naslovljeno Tekuća modernost Taj je izraz skovao za nepovratne i stalne promjene koje se događaju u današnjem društvu.
indeks
- 1 Biografija
- 1.1 Prve godine
- 1.2 Druga migracija
- 1.3 Engleska
- 1.4 Smrt
- 2 Zahvale
- 3 Misao
- 3.1 Modernost i holokaust
- 3.2 Tekuća modernost
- 3.3 Društvene mreže
- 4 Objavljeni radovi
- 4.1. Varšava
- 4.2 Leeds
- 5 Reference
biografija
Prve godine
Zygmunt Bauman rođen je 19. studenog 1925. u gradu Poznanu u Poljskoj. Njihovi roditelji bili su židovskog podrijetla, iako nisu vjerno slijedili mandate religije i zovu ih se Sophia Cohn i Moritz Bauman.
Kad je Njemačka 1939. napala Poljsku, obitelj Bauman uspjela je pobjeći i našla utočište u Sovjetskom Savezu. Tamo se mladi Zygmunt pridružio poljskim vojnicima koji su bili pod kontrolom Sovjeta.
Osim toga, Bauman je 1944. počeo vojno djelovati u Komunističkoj partiji. Tih je dana također započeo u poziciji unutar korpusa unutarnje sigurnosti, poznatoj kao KBW. Tamo je trebao raditi inteligenciju do 1953.
Bauman se vratio u Poljsku nakon završetka Drugog svjetskog rata. Zatim je studirao sociologiju na Sveučilištu u Varšavi, u istoj kući studija u kojoj je kasnije postao i sam profesor.
Nakon diplomiranja neko je vrijeme služio kao asistent drugom sociologu koji radi na Sveučilištu u Varšavi, Julianu Hochfeldu, koji je imao sklonost ka marksizmu..
Druga migracija
Tek je 1962. godine Bauman dobio mjesto redovitog profesora, jer se tada Julian Hochfeld preselio u Pariz kako bi se zaposlio u UNESCO-u..
Međutim, on nije bio dugo na stolici kao učitelj, jer nakon što je proveo 14 godina predavanja na Sveučilištu u Varšavi, Bauman je morao napustiti svoju poziciju..
Godine 1968. Mieczyslaw Moczar, koji je bio na čelu poljske komunističke sigurnosne policije, poticao je čistku unutar vlade. Tada je Bauman napustio Ujedinjene poljske radničke stranke.
Poljska politička kriza 1968. pretvorila se u masovno iseljavanje Poljaka s židovskim podrijetlom. Među njima bio je i Bauman, koji se odrekao svoje nacionalnosti i zatražio od Izraela, zemlje u koju se uopće kretao.
Njegova prva profesija bila je u Izraelu na Sveučilištu u Tel Avivu, a kasnije je otišao u druge zemlje kao što su Sjedinjene Države, Kanada i Australija. Sve dok, napokon, nije našao svoj dom u Engleskoj.
Engleska
Zygmunt Bauman nastanio se u Engleskoj sa svojom obitelji od 1971. godine. Tamo je preuzeo dužnost profesora sociologije na Sveučilištu u Leedsu i nekoliko puta je bio na čelu tog odjela..
Do tada je Bauman objavio veći dio svog rada u Poljskoj i bio je autoritet na tu temu. No, od njegova dolaska u Englesku, njegovi tekstovi i pristupi poprimili su međunarodnu važnost izvan intelektualnog sociološkog kruga.
Osim toga, Bauman je počeo pisati svoj rad na engleskom jeziku od 70-ih, koji je postao pristupačan za mase zainteresirane za tu temu.
Međutim, njegovo pravo popularno priznanje započelo je početkom novog tisućljeća, objavljivanjem njegove knjige Tekuća modernost, Također je inspirirala mnoge aktiviste u svijetu koji su se protivili globalizaciji.
Još jedan od njegovih najpoznatijih djela bio je Modernost i holokaust, Za Baumana je pojam "modernosti" bio temeljni. Smatrao je da je zadržao svoju valjanost, s radikalnim promjenama, ali ne toliko intenzivnim da bi govorio o postmodernosti.
smrt
Zygmunt Bauman preminuo je 9. siječnja 2017. u Leedsu, Engleska, sa 91 god. Najava događaja bila je Aleksandra Kania, njegova supruga od 2015. do smrti. Objasnila je da je u vrijeme smrti sociologa bio s obitelji.
Poljak je bio oženjen s piscem Janinom Bauman iz 1948., sve dok nije umrla 2009. Zajedno su imali tri kćeri; Lidia, koja se posvetila plastičnoj umjetnosti, Irena, arhitekta, a treća, koja radi kao odgojiteljica, imenom Anna.
Njegov unuk Michael Sfard poznati je odvjetnik i pisac sa sjedištem u Izraelu; je Anin sin zajedno sa svojim suprugom Leonom, izraelskim matematičarem.
priznanja
Među najistaknutijim počastima koje je dobio Zygmunt Bauman je Europska nagrada Amalfi za sociologiju i društvene znanosti koju je primio 1992. godine. Šest godina kasnije dobio je nagradu Theodor W. Adorno.
Također, 2010. Bauman i Alain Touraine primili su nagradu Prince of Asturias za komunikaciju i humanističke znanosti. Iste godine Sveučilište u Leedsu, u kojem je dugo vremena radio autor poljskog podrijetla, osnovao je Institut Bauman, ovisnost Odjela za sociologiju..
Još jedno priznanje Baumanu bilo je počasno zvanje modernih jezika na Sveučilištu Salento.
mišljenje
Zygmunt Bauman je bio zainteresiran za društvene promjene i posljedice tih promjena u svim društvenim vezama. Bavio se pitanjima kao što su konzumerizam, globalizacija, uz fokusiranje na pitanja kao što su analiza modernosti i njenih obrazaca u različitim situacijama.
Na početku karijere posvetio se isključivo marksističkom pristupu proučavanju društava, ali onda je postao kritičan i počeo razvijati vlastite ideje..
Modernost i holokaust
Sociolog je smatrao da je holokaust moguć zahvaljujući modernosti i da to nije, kao što je široko prihvaćeno, prepreka barbarizmu. Bauman je objasnio da je u želji da zna i ima kontrolu nad svime što je nekad bila tajna čovječanstva, postojao je opasan odnos prema nepoznatom.
u Modernost i holokaust, Bauman je objasnio da ono što nije poznato predstavlja problem za moderno društvo i da događaji istrebljenja imaju veliku vjerojatnost ponovnog pojavljivanja ili se čak mogu doživjeti u današnjem svijetu.
Jedna od njegovih najpoznatijih knjiga, objavljena 2000 Tekuća modernost, tamo je uspio proširiti svoje ideje o modernom poretku s kojim je počeo razvijati krajem osamdesetih godina Modernost i holokaust (1989).
U svakom slučaju, Bauman je nastavio istraživati koncepte koji se odnose na modernost u svojim kasnijim djelima.
Tekuća modernost
Zygmunt Bauman je neko vrijeme pokušao teoretizirati o postmodernosti, ali je zaključio da o takvoj stvari ne možeš govoriti jer se održava moderna shema.
Za Baumana, modernost traži red kroz kategorizaciju okoliša kako bi ga pretvorila u nešto predvidljivo. Međutim, smatra da postoji dvojnost u promjenama društvenog, ekonomskog i kulturnog okruženja kao druge moderne karakteristike..
Tada je odlučio uobličiti koncepte "tekuće modernosti" i "čvrste". Bauman je smatrao da se danas koncepti brzo mijenjaju i izjednačava ih s onim što će se dogoditi u društvu ako se otopi.
Mislio sam da je najopasnija stvar u "tekućoj modernosti" činjenica da je ista modernost prihvaćala da je to neuspjeh.
Društvene mreže
Što se tiče društvenih interakcija na internetu, Bauman je smatrao da su oni zamka, jer se pojedinac okružuje s onima koji misle kao on i određuje njegovu naklonost s brojnim sljedbenicima ili prijateljima..
Na taj bi način izgubio dodir sa svojim društvenim vještinama, ali i sposobnošću da se nosi s suprotstavljenim mišljenjima tako što će ostati s "jekom svog glasa". Osim toga, pružiti lažni osjećaj društva usred moderne izolacije.
Objavljena djela
Varšava
- Pitanja demokratskog centralizma u Lenjinovim djelima, 1957. (Zagadnienia centralizmu demokratycznego w pracach Lenina).
- Britanski socijalizam: izvori, filozofija, politička doktrina, 1959.Socjalizm brytyjski: ródła, philozophy, doktryna polityczna).
- Klasa, pokret, elita: sociološka studija o povijesti britanskog pokreta rada, 1960. (Klasa, ruch, elita: Studium socjologiczne dziejów angielskiego ruchu robotniczego).
- O povijesti demokratskog ideala, 1960. (Z dziejów demokratycznego ideału).
- Karijera: četiri sociološka skica, 1960. (Kariera: cztery szkice socjologiczne).
- Pitanja suvremene američke sociologije, 1961. (Z zagadnień współczesnej socjologii amerykańskiej).
- Sustavi stranaka modernog kapitalizma; sa Szymonom Chodakom, Juliuszom Strojnowskim i Jakubom Banaszkiewiczom, 1962.Systemy partyjne współczesnego kapitalizmu).
- Društvo u kojem živimo, 1962. (Spoleczeństwo, w ktorym żyjemy).
- Osnove sociologije. Pitanja i koncepti, 1962. (Zarys socjologii. Zagadnienia i pojęcia).
- Ideje, ideali, ideologije, 1963. (Idee, ideje, ideologije).
- Pregled marksističke teorije društva, 1964. (Zarys marksistowskiej teorii spoleczeństwa).
- Sociologija svaki dan, 1964. (Socjologia na co dzień).
- Vizije ljudskog svijeta: Studije o rađanju društva i ulozi sociologije, 1965. (Wizje ludzkiego świata. Studia nad społeczną genezą i funkcją socjologii).
- Kultura i društvo. kvalifikacijsko natjecanje, 1966. (Kultura i społeczeństwo. PRELIMINARNI).
Lids
70
- Između razreda i Elite. Evolucija britanskog radničkog pokreta. Sociološka studija, 1972.
- Kultura kao praksa, 1973.
- Socijalizam. Aktivna utopija, 1976. (Socijalizam: aktivna utopija).
- Prema kritičkoj sociologiji: esej o zajedničkom smislu i emancipaciji. 1976.
- Hermeneutika i društvene znanosti: pristupi razumijevanju, 1978.
80
- Sjećanja na klasu: prapovijest i život poslije života, 1982.
- Staljin i seljačka revolucija: studija slučaja u dijalektici gospodara i roba. 1985.
- Zakonodavci i tumači: o modernosti, postmodernizmu i intelektualcima, 1987 (Zakonodavci i tumači: o modernosti, postmoderni, intelektualci).
- sloboda, 1988.sloboda).
- Modernost i holokaust, 1989.Modernost i holokaust).
90
- Paradoksi asimilacije, 1990.
- Razmišljajući sociološki, 1990.Razmišljanje sociološki. Uvod za sve).
- Modernost i ambivalentnost, 1991 (Modernost i ambivalencija).
- Najave postmoderne, 1992.
- Smrtnost, besmrtnost i druge životne strategije. 1992.
- Postmoderna etika: sociologija i politika, 1993.Postmoderna etika).
- Život u fragmentima. Eseji u postmodernom moralu, 1995.
- Opet sam - etika nakon izvjesnosti. 1996.
- Postmodernost i njezina nezadovoljstva, 1997 (Postmodernost i njezini nezadovoljstva).
- Rad, konzumerizam i novi siromašni, 1998 (Rad, konzumerizam i novi siromašni).
- Globalizacija: Ljudske posljedice, 1998 (Globalizacija: ljudske posljedice).
- U potrazi za pravilima, 1999. (U potrazi za politikom).
Novo tisućljeće
- Tekuća modernost, 2000. (Tekuća modernost).
- Zajednice. U potrazi za sigurnošću u neprijateljskom svijetu, 2001 (Zajednice. Traženje sigurnosti u nesigurnom svijetu).
- Individualizirano društvo, 2001 (Individualizirano društvo).
- Opkoljeno društvo, 2002. (Društvo pod opsadom).
- Tekuća ljubav: O krhkosti ljudskih veza, 2003 (Tekuća ljubav: na prljavštinu ljudskih obveznica).
- Povjerenje i strah u gradu, 2003 (Grad strahova, grad nada).
- Životi su propali: modernost i njezini parije, 2004 (Izgubljeni životi. Modernost i njezini odbačeni).
- Europa: Nedovršena avantura, 2004 (Europa: Nedovršena avantura).
- identitet, 2004 (Identitet: Razgovori s Benedettom Vecchijem).
- Tekući život, 2005. (Tekući život).
- Tekući strah: Suvremeno društvo i njegovi strahovi, 2006 (Tekući strah).
- Tekuća vremena, 2006 (Tekuća vremena: Život u doba neizvjesnosti).
- Život potrošača, 2007 (Konzumiranje života).
- Umjetnost, tekućina? 2007.
- Umjetnost života Život kao umjetničko djelo, 2008 (Umjetnost života).
- Arhipelag izuzetaka, 2008.
- Višestruke kulture, jedinstveno čovječanstvo, 2008.
- Izazovi obrazovanja u tekućoj modernosti, 2008.
- Vrijeme je kratko, 2009. (Život na posuđenom vremenu: Razgovori s Citlali Rovirosa-Madrazo).
Desetljeće 2010
- Potrošnja svijeta: etika pojedinca u globalnom selu, 2010.
- Kolateralna šteta. Društvene nejednakosti u globalnom razdoblju, 2011 (Kolateralna šteta: društvene nejednakosti u globalnom dobu).
- Kultura u svijetu tekuće modernosti, 2011 (Kultura u tekućem modernom svijetu).
- Moralna sljepoća Gubitak osjetljivosti u tekućoj modernosti; s Leonidasom Donskisom, 2013 (Moralna sljepoća: gubitak osjetljivosti u tekućoj modernosti).
- Da li bogatstvo nekolicine koristi svima nama?? 2013 (Da li nam bogatstvo nekolicine koristi svima?).
- Stanje krize. Cambridge: Polity; s Carlom Bordonijem, 2014.
- Praksa samostalnosti. Cambridge: Polity; s Rein Raudom, 2015.
- Upravljanje u tekućem suvremenom svijetu. Cambridge: Polity; s Irenom Bauman, Jerzyjem Kociatkiewiczom i Monikom Kostera, 2015.
- O svijetu i nama samima. Cambridge: Polity; sa Stanislavom Obirekom, 2015. \ t.
- Tekuće zlo. Cambridge: Polity; s Leonidasom Donskisom, 2016. \ t.
- Babel. Cambridge: Polity; s Eziom Mauro, 2016.
- Stranci u našim vratima, 2016.
- Retrotopía, 2017 (Retrotopia).
- Kronika krize: 2011-2016. Izdanja za socijalnu Europu, 2017.
- Proizvodnja tekućina. Transformacije u eri 3.0. Barcelona: Paidós, 2018.
reference
- En.wikipedia.org. (2019).Zygmunt Bauman. [online] Dostupno na: en.wikipedia.org [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Bauer, P. (2019).Zygmunt Bauman | Sociolog rođen u Poljskoj. [online] Enciklopedija Britannica. Dostupno na: britannica.com [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Krug likovnih umjetnosti u Madridu, Casa Europa. (2019).Zygmunt Bauman. [online] Dostupno na: circulobellasartes.com [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Culture.pl. Institut Adam Mickiewicz (2016). Zygmunt Bauman. [online] Dostupno na: culture.pl [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Davis, M. i Campbell, T. (2017). Osmrtnica Zygmunt Bauman. [online] Čuvar. Dostupno na: theguardian.com [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Vrijeme, C. (2017). Zbogom Zygmunt Baumanu, velikom mislitelju 20. stoljeća. [online] Vrijeme. Dostupno na: eltiempo.com [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].
- Querol, R. (2017). Umri mislilac Zygmunt Bauman, 'otac' "tekuće modernosti". [online] EL PAÍS. Dostupno na: elpais.com [Pristupljeno 1. ožujka 2019.].