Karakteristike Aridoamérica, klima, flora i fauna



Aridoamérica To je kulturna regija koja se nalazi između sjevernog središnjeg dijela Meksika i južnog dijela SAD-a. Taj je pojam skovan da bi označio kulturnu regiju koja je postojala prije europske kolonizacije na tim područjima. Na jugu graniči s Mesoamérica i na sjeveru s Oasisamérica.

Aridoamérica se odlikuje sušnom i suhom klimom, s malo ekološke raznolikosti, budući da su uvjeti surovi. Voda je oskudna i nalazi se u malim potocima i podzemnim izvorima.

Ima zemljopisnu širinu u blizini raka, tako da ima vrlo vruću klimu koja može dosegnuti ekstremne temperature. Zbog toga je vegetacija rijetka, s većinom kaktusa i malih grmova.

To je opsežno područje s nepravilnom orografijom, računajući s nekoliko planinskih lanaca koji ga prelaze, jer su planinski lanac orijentalne i zapadne Sierra Madre, poput Sierra Nevade..

indeks

  • 1 Glavne značajke Aridoamérica
    • 1,1 Mjesto
    • 1.2 Klima 
    • 1.3 Trgovina
  • 2 Flora
    • 2.1 Biznaga
    • 2.2 Agave
    • 2.3. Kaktus nopal
  • 3 Divljina
    • 3.1 Zmije
    • 3.2
    • 3.3 Gušteri
  • 4 kulture
    • 4.1
    • 4.2 Caxcán ili Cazcanes
    • 4,3 Cochimí (Donja Kalifornija)
    • 4.4 Guachichil ili Huachil
    • 4.5 Huichol ili Wixárikas
    • 4.6 Pueblo Mayo ili Yoreme
  • 5 Reference

Glavne značajke Aridoamérica

lokacija

Aridoamérica obuhvaća sjeverne teritorije Meksika i južne zone SAD-a. Konkretno, to su meksičke države Chihuahua, Sonora, Coahuila, Baja California Norte, Baja California Sur, Tamaulipas, Nuevo Leon, Durango i dijelovi država Zacatecas, Nayarit i San Luis Potosí..

U dijelu koji odgovara Sjedinjenim Državama, Aridoamérica se nalazi u državama Teksas, Novi Meksiko, Arizona, Kalifornija, Nevada, Utah, Colorado i dio država Kansas, Wyoming, Idaho i Oregon..

Na sjeveroistoku Meksika nalazimo Sierra de Tamaulipas, jedno od najnaseljenijih područja okupacije u Aridoamérici tijekom godina.

Na ovom području arheolozi su pronašli dokaze o kulturama koje datiraju iz ranih godina kršćanske ere i nalazile su jedan od najstarijih oblika poljoprivrede u Americi..

Pustinja Chihuahua je najveća pustinja u Sjevernoj Americi, s područjem koje doseže i do 300.000 km2. Unutar ove pustinjske klime ističe se područje Cuatro Ciénagas, koje se ističe po lokaciji od oko 200 ribnjaka i oaza i vlastitog ekosustava.

Ostatak pustinje je praktički nenastanjen, jer obilježja sprečavaju razvoj flore i faune, bez više izvora vode od oaza u području Cuatro Ciénagas..

vrijeme 

Klima Aridoamérica je pustinja i polu-staza. Kada se nalazi u geografskoj širini koja odgovara Tropiku raka, ima visoke temperature tijekom cijele godine.

Varijacije temperature su ekstremne, mogu doseći 40ºC tijekom cijelog dana, spuštajući se kasnije do dolaska na 10º ispod nule tijekom noći.

Ovi klimatski uvjeti čine mnoge dijelove pustinje Aridoamérica i polu-pustinje, s vrlo teškim uvjetima za stanovanje živih bića. U pustinjskim područjima mogu se pojaviti iznenadni vjetrovi koji pokreću velike količine prašine.

Budući da je tako suho i suho područje, kada se pojavi bujična kišna sezona, može poplaviti neka područja koja su formirana od vapnenca, uzrokujući veću eroziju i eroziju tla..

trgovina

Zbog karakteristika terena, tako da su stanovnici Aridoamérica mogli preživjeti, morali su trgovati sa svojim susjedima Mesoamerica i Oasisamérica..

Uspostavili su komercijalne veze s civilizacijama koje su ih okruživale, a osim proizvoda imale su koristi od kulture i napretka velikih civilizacija. Trgovali su i kupovali od svojih susjeda stvari poput kože, bisera i ribe.

Kada su razvijali kulturu preživljavanja, mnogi su bili posvećeni ratu između njih, na taj način su ukrali hranu iz susjednih gradova kako bi preživjeli. Obično su došli u sukob sa svojim susjedima u Mezoamerici, koji su ih nazivali "chichimecas" na generički način.

Kada su kulture Mezoamerike gubile moć, mnoge od tih Chichimecasa, umjesto da ih napadaju, pridružile su im se i izazvale razmnožavanje kultura.

flora

biskupski korov

Biznaga je biljka koja i danas predstavlja reprezentativni element Meksika. Karakterizira se kao vrsta kaktusa koja raste u polusuhim i sušnim zonama; zbog toga je to bila jedna od iskonskih biljaka u Aridoamérici

Te su biljke okrugle i mogu u sebi skladištiti znatnu količinu vode, koju održavaju u svojoj strukturi kroz svoja tkiva. Osim toga, odlikuju se velikim cvjetovima, svijetlim bojama i jakim mirisima; s njima privlače pozornost drugih organizama, što im omogućuje da provode proces oprašivanja.

Biznagas karakterizira spor rast, osobito u ranim fazama. Kulture Aridoamérica su cijenile mnogo biznaga, budući da je to biljka koja može u potpunosti iskoristiti; stanovnici ovog područja konzumirali su svoj cvijet, stabljiku, plodove pa čak i sjeme.

S druge strane, neki autori ukazuju na to da su aridoamericani pripisivali posebne osobine plodovima biznage, s obzirom da su ih smatrali izuzetnim.

agava

Također poznat kao maguey, vjeruje se da je ova biljka imala posebno značenje za stanovnike Aridoamérica.

Istraživanja su pokazala da je biljka agave percipirana kao reprezentacija božice Mayahuel, povezana s plodnošću. Ova božica je prikazana kao majka sa 400 grudi, od kojih su joj nahranili oko 400 dojki.

Kao rezultat ovog tumačenja, smatra se da se agava smatrala elementom koji osigurava hranu i dobrobit.

Zapravo, svi dijelovi postrojenja su korišteni učinkovito; na primjer, sok je korišten za zacjeljivanje rana i također je bio osnova za dobivanje vlakana, s kojima su izrađene tkanine koje su korištene u stvaranju različite odjeće ili čak užadi i kante..

S druge strane, s bodljama magueya proizvodili su čavle, igle i udarce; i stabljike biljke korištene su kao dopuna krovovima, pa čak i za zagrijavanje unutrašnjosti domova putem izgaranja.

Možda je jedna od najpoznatijih upotreba agave, za koju je ova biljka transcendirala, osnova za pripremu slavne tekile, tradicionalnog meksičkog pića. Iz središnjeg dijela ove biljke stanovnici Aridoamérica dobili su supstancu poznatu kao aguamiel, koja je imala opojna svojstva.

Kaktus nopal

Ova biljka je zvala nopalli stanovnika Aridoamérica. To je kaktus koji ima referencu prije 25 000 godina, a koji je trenutno vrlo raširen u Meksiku.

Procjenjuje se da je kaktus bio jedan od primarnih resursa koje su koristili muškarci i žene iz Aridoamerice za održavanje i preživljavanje; vjeruje se da je ova biljka bila ključna u vrijeme kad su se naselili.

Nopal je jeo uz meso izlovljenih životinja, rajčica, avokada, čilija i helita,.

Osim toga, iz nopala je ekstrahirana crvena boja; To je nastalo zahvaljujući djelovanju parazita ove biljke, koji se zvao grana khineal. Ova boja je korištena u vašim tkaninama, na vašim slikama iu vašim hramovima.

Kaktusi su također koristili ljekovito sredstvo: s ovom su biljkom liječili oticanje, tonzilitis, opekotine i čak mislili da pogoduju plodnosti.

divlje životinje

zmije

Zmije su karakteristične za suhe prostore, au Aridoamerici su ti gmazovi bili u izobilju. Među najčešćim primjercima u ovom pustinjskom području je zmija Mojave (Crotalus scutulatus), čiji se otrov smatra vrlo opasnim.

Obično živi u blizini kaktusa i ima boju u rasponu od svijetlozelene do tamno smeđe; Ovaj ton varira ovisno o području gdje se nalazi zmija. Produžetak ove zmije varira od 50 do 90 centimetara.

Ima bijele trake koje su proširene kada dođu do repa, kao i dijamante koji se mogu vidjeti po cijeloj dužini i nestaju dok se približavaju repu..

grinje

Postoje mnoge vrste paučnika, a velika većina njih su obični stanovnici u sušnim zonama. U Aridoamérici se može naći nekoliko predstavnika, ali možda su najznačajniji škorpioni.

Samo u području Aridoamérica nalazi se uzorak koji se zove divovski dlakavi škorpion (Hadrurus arizonensis). To ime je potrebno jer se mjeri dugačkim oko 14 centimetara, mnogo više od ostalih vrsta paučnjaka.

Ovaj škorpion može se hraniti gušterima, pa čak i zmijama, a tijelo je sastavljeno od smeđih dlaka koje pokrivaju noge i služe za identifikaciju neke vrste vibracija koje zemlja doživljava..

Oni žive u jazbinama koje su sami iskopali, a koji obično imaju dubinu od oko 2 metra. Oni su noćni lovci i, općenito, njihova najaktivnija dinamika odvija se noću.

Lagartos

S obzirom na suhe karakteristike okoliša, gušteri se također smatraju uobičajenim predstavnicima u Aridoamérica. Jedan od najupečatljivijih guštera je meksički pjegavi gušter, čija je glavna karakteristika da je otrovan.

Ovaj gušter, također nazvan enchaquirado gušter, ima genetski odnos s čudovištem Gila i može doseći i do 90 centimetara, dosežući važnu veličinu. Njegova maksimalna težina može doseći i do 4 kilograma, a karakterizira ga narančasta i žuta boja u svim svojim nastavcima.

Njegova otrovna sposobnost je takva da stvara otrovnu tvar čak i od rođenja, tako da može biti vrlo opasna. Iako je iznimno smrtonosna, povezana je s lijekovima nekih vrsta dijabetesa, kao is liječenjem Parkinsonove bolesti..

kulture

S takvom ekstremnom klimom, Arido-Američka zona karakterizira malo naselja. Kulture koje su se godinama događale na ovom području bile su polu-nomadske, s fiksnim lokacijama ovisno o godišnjem dobu.

Oni su živjeli na plemenski način razvijajući svoje osobine, kao što su jezik, kultura ili religija. Oni su živjeli na temelju lova i sakupljanja, živjeli su u nestalnim konstrukcijama, tipovima, napravljenim od štapova i životinjskih koža..

Za razliku od svojih južnih susjeda, kao što bi mogao biti da su Maje ili Asteci, ti ljudi ne razvijaju pisanje i urbane centre, iako su razvili tehnike keramike i rukotvorina vlastite.

Među kulturama koje nalazimo na ovom području, ističemo Anasazi i Hohokam, koji su bili među malobrojnim sjedećim kulturama u području Aridoamerice. U kamenom dobu formirali su svoja naselja sa stijenama i stvorili mreže kanala za navodnjavanje usjeva.

Neke kulture Aridoamérica su:

acaxee

Pleme acaxee postojalo je u Aridoamérica tijekom dolaska Španjolaca. Nalazili su se istočno od Sinaloe, zapadno od Sierra Madre i na sjeverozapadu sadašnje meksičke države Durango..

Odlikuje ih život u velikim obiteljskim grupama, koje su djelovale neovisno jedna o drugoj. Oni su jedino podržavali jedni druge kada su bile uključene vojne strategije.

Imali su sjedeći život i poljoprivredni gospodarski sustav smješten u planinskom području u kojem su živjeli.

Zbog geografskih uvjeta u tom području, prinosi usjeva nije bilo dovoljno, pa je acaxee također ovisila o ribolov, lov i prikupljanje plodova.

Vježbali su vjerske obrede vezane uz sjetvu, ribolov, lov i rat. Općenito, smatrali su ih zaraćenim ljudima.

Čak su i kroničari kolonije pripovijeda da acaxee prakticira kanibalizam, hraneći se tijelima neprijatelja koji su izgubili svoje živote u borbi.

Acaxee je naselio isto područje kao i pleme xiximesa, s kojima su bili u stalnom ratnom stanju.

To ratoborno stanje im je omogućilo da budu jedno od rijetkih plemena koja su se opirala osvajanju španjolskih kolonizatora. Međutim, ono što ih je dovelo do izumiranja bile su bolesti koje su Španjolci doveli u Ameriku.

Caxcán ili Cazcanes

Cazcani su bili sedentarna autohtona skupina izvedena iz Utoazteka. Oni su pripadali Chichimecasu, savezu raznih autohtonih plemena koji su zaustavili napredak Španjolaca u onome što je danas poznato kao meksička država Zacatecas..

Kroničar osvajanja Fray Antonio Tello, primijetio je da su cazcani bili jedan od ljudi koji su napustili Aztlan (legendarno mjesto s kojeg su došli Azteci) s Meksikancima, pa su dijelili zajednički jezik s ovim plemenom, ali manje rafiniran , Kultovi cazcana također su bili slični kultima Meksika, ali s malim razlikama.

Neke teorije ukazuju da su cazcani preživjeli pad Nahua carstva, čiji je glavni grad bio ono što je danas poznato kao arheološko iskopavanje Quemade..

Vjeruje se da su napušteni Aztlán, caccanes su napali zacatecas, prisiljavajući ih da se presele izvan teritorija doline Meksika, prema Aridoamérica \ t.

Rat, kuga i razaranja u regiji doveli su Cazcane do izumiranja. Smatra se da danas nema izravnih potomaka ovog plemena, već neke druge autohtone skupine izvedene kao Atolinga, Juchipila, Momax i Apozol..

Cochimí (Donja Kalifornija)

Pleme Cochimí je meksička etnička skupina koja se trenutno nalazi u državi Baja California Sur. Govorili su jezikom poznatim kao Cochimí laymon, koji je sada izumro.

Već više od 300 godina ovo pleme naseljava središte poluotoka Baja California. U početku su bili nomadsko pleme, koje nisu znale pisati niti su prakticirale bilo kakve poljoprivredne, stočarske ili zanatske radove.

Uglavnom su to bili ribari i sakupljači i dali su veliku vrijednost postojanju njihovih guama ili čarobnjaka.

Za Cochimí, godina je podijeljena u šest trenutaka. Najreprezentativniji trenutak nazvan je mejibó (sezona cvijeća i obilje).

U ovo doba godine cochimí je slavio obilje. Mejibo se dogodio u mjesecima srpnju i kolovozu.

Guachichil ili Huachil

Huachili su bili nomadsko autohtono pleme koje je nastanjivalo teritorij svih naroda Chichimeca, sadašnje meksičke države Zacatecas, južno od Coahuile i San Luis Potosa. Njegov jezik je trenutno izumro i izveden iz Utoaztec jezika.

Oni su bili najzastupljeniji nomadi u regiji. Zbog toga su bili jedno od rijetkih autohtonih plemena Aridoamerice koje su se opirale europskoj kolonizaciji.

Huichol ili Wixárikas

Huicholes su skupina smještena u meksičkim državama Nayarit, Jalisco, Durango i Zacatecas, na Zapadnom Sierra Madreu.

Među članovima plemena sebe nazivaju wixárika, što znači "narod" ili "narod". Njegov jezik dolazi iz skupine Coracholovih jezika, a potječe od Utoazteka.

Po karakterističnom zvuku njihovih suglasnika kada govore, Španjolci castellanizaron ime plemena, degenerirajući ga u Huicholesu.

Trenutno, jezik Huicholova je pod utjecajem drugih jezika Mezoamerike, koji predstavljaju karakteristike nekoliko jezika na tom području..

Oni su pleme koje čuva svoje duhovne rituale, tako da je sakupljanje i konzumacija peyotea u sklopu njihovih ritualnih aktivnosti još uvijek na snazi. Peyote dolazi iz kaktusa s halucinogenim i psihoaktivnim svojstvima.

Pueblo Mayo ili Yoreme

Yoremes pleme se danas može naći na jugu države Sonora i sjeverno od države Sinaloa, između onoga što je poznato kao dolina rijeke Mayo i rijeke Fuerte..

To je pleme sastavljeno od otprilike 100.000 ljudi, koji dijele različite tradicije, koristi, isti jezik i običaje.

Trenutno, većina Yoremesa prakticira katoličku religiju, zahvaljujući procesu evangelizacije kojem su bili podvrgnuti još od vremena kolonizacije..

Yoremes koristi demokratski sustav za izbor svojih vlasti. Oni poštuju i građanske vlasti i meksičke zakone, kao i same yoreme. U stvari, riječ "yoreme" znači "onaj koji poštuje".

To je pleme starije od 500 godina koje je u početku bilo posvećeno ribolovu, lovu i skupljanju. S vremenom su razvili poljoprivredne tehnike koje su im omogućile da se nasele u nekom području.

Trenutno se Yoremes bavi poljoprivredom, uz primjenu naprednijih tehnika. Oni su također ribari i obrtnici koji žive u zajednici.

Kada su Španjolci stigli, yorees je pripadao savezu raznih autohtonih plemena. Taj je savez tražio obranu zajednica, izbjegavajući invaziju na vlastiti teritorij i kulturnu razmjenu između njih.

Stotinama godina Yoreme se borio za očuvanje svoje kulture, sve dok je konačno nije postigao 1867., nakon meksičke revolucije..

reference

  1. Knoch, Monika Tesch. Aridoamérica i njegova Južna granica: arheološka aspekti u srednjem potosina.Nómadas i sjedeći u sjevernom Meksiku. Beatriz Braniff čast, ed. Marie-Areti Njezin José Luis Mirafuentes Maria de los Dolores Soto, Miguel Vallebueno (Meksiko: Universidad Nacional Autónoma de Mexico, 2000), str. 547-50.
  2. CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Ljudi okupljanja i lova Aridoamérica. 2008.
  3. ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Aridoamérica nevidljiva: etnografska vizija.Rutas de Campo, 2016, br. 4-5, str. 112-117.
  4. GARCÍA, Jesús Rojas. Povijesna evolucija u područjima sjevernoameričkog kulturnog razvoja: geografski i klimatski aspekti kao čimbenik promjene.TEPEXI Znanstveni bilten Osnovne škole Tepeji del Rio, 2014, vol. 2, br.
  5. REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIA, VALERIA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: PRVI LJUDI DRŽAVE CHIHUAHUA.
  6. FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. Povijest Meksika.
  7. CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Promjene na granici Čičimeke u sjevernom središnjem dijelu Nove Španjolske tijekom 16. stoljeća. Geografske istrage, 1998, br. 36, str. 57-69.