Chichemecas povijest, mjesto, religija i ekonomija

chichemecas ili chichimeca kultura je bilo nekoliko naroda ili plemena ratnika koji su nastanjivali pustinjska područja središnje-sjeverne regije današnjeg Meksika, zvana Meksika Chichimecatlalli, što znači "zemlja Chichimecas".

Kultura Chichimeca izvorno je bila sastavljena od nomadskih naroda koji su sa sjevera napali grad Tollan Xicocotitlan u trinaestom stoljeću, na čelu s legendarnim šefom Chichimece Xolotlom. Odatle su bili raspoređeni i uspostavljeni diljem Meksičke doline, gdje su neki od njih postali sjedeći ljudi.

U tzv. Mesoamerica Chichimeca živjeli su poljoprivredne skupine koje su kasnije postale lovci-sakupljači. Za vrijeme španjolskog osvajanja, četiri nacije najvažnijih chichimecasa bile su guamares, pames, zacatecos i guachichiles.

Stanje nomadskih naroda Chichimecasa objašnjava se aridnošću i nedostatkom vode teritorija naseljenih ovim autohtonim plemenima. Međutim, neki od njihovih ljudi koji su se nastanili u Meksičkoj dolini, kasnije su postali sjedeći.

Kultura Chichimeca smatra se najreprezentativnijom Aridoamérica, područjem koje karakterizira suhoća i mala ekološka raznolikost, za razliku od bogatih susjednih teritorija Mezoamerica i Oasisamérica, koje su zauzimale plodne zemlje i veće vodne resurse..

Kada su stupili u kontakt s mezoameričkim kulturama, apsorbirali su poljoprivredno znanje i praksu razmjene i trgovine. Živjeli su u kolibama od lišća palme ili trave iu pećinama.

Unatoč tome što nisu bili veliki graditelji ili arhitektonski i umjetnički razvoj, kao što je to bio slučaj s mesoameričkim kulturama, zbog svog nomadskog karaktera, ta sedentarna plemena koja su se mogla naseliti na određenim područjima izgradila su neke ceremonijalne centre..

indeks

• 1 Podrijetlo i povijest
  • 1.1 Kultura ratnika
  • 1.2 Chichimec plemena i potomci
• 2 Mjesto
• 3 Religija
• 4 Društvena organizacija
• 5 Gospodarstvo
• 6 Ceremonijalni centri
  • 6.1 Ostale konstrukcije
• 7 Obrt
• 8 Reference

Podrijetlo i povijest

Postoji malo literature o etničkom podrijetlu kulture Čičimeke, jer je ona donekle potisnuta u druge domorodačke narode. Poznato je samo da su došli s najsjevernijih područja današnjeg Meksika, odakle su migrirali u južne zemlje.

Chichimeca je riječ koja na Nahuatl znači "ljudi psa„Ili”loza pasa", Onda razvikane prevodi se kao pas i mecatl znači konopac. Druga istraživanja o podrijetlu imena sugeriraju da se chichi (izgovara se glatko od chichija) prevodi kao sranje, tako da bi chichimeca bila (oni koji sišu).

Ostali autori povezuju ime s orlovima. Također se vjeruje da su pojam chichimeca usvojili španjolski osvajači na pogrdan način kako bi te narode nazvali barbarima i lišenima kulture, za razliku od Tolteka, Meksika ili Maya koji su imali viši stupanj kulturnog razvoja..

Čak i sada se pojam u Meksiku može derogativno upotrijebiti kao sinonim za "divlju" ili "primitivnu".

Ratnička kultura

Za vrijeme osvajanja i kolonizacije Meksika, Chichimeca plemena, upravo zbog svoje nomadske ili polu-nomadske prirode, protivila su se Španjolcima. Tijekom dva stoljeća borili su se za španjolske vojske na sjevernim teritorijima Nove Španjolske, a da se nisu mogli staviti pod njih.

Međutim, neke skupine koje su pripadale Chichimecovim plemenima udružile su se s Europljanima da koloniziraju sjeverni Meksiko u onom što se naziva "ratovima Chichimeca"..

Povijesno gledano, Chichimecas su priznati kao narodi velikih ratnika s velikom sposobnošću prilagodbe. Narodi Chichimece uspjeli su se prilagoditi i preživjeti u vrlo teškim staništima, s vrlo suhim klimama i sušnim i razvedenim područjima.

To ih je natjeralo da budu nomadi, prelazili s jednog mjesta na drugo i mijenjali način života, prilagođavajući se vremenskim i povijesnim situacijama koje su morali živjeti.

Chichimec plemena i potomci

Osim plemena guamares, pames, zacatecos i guachichiles, bilo je i drugih kao što su caxcanes, tecuexes, piteros i chalchihuites.

Od drevnih Chichimeca narodi su se spustili nakon skupina sastavljenih od plemena Tarahumara Chihuahua, Sonore i Durango..

Na isti način kao i Tepehuanes (Durango) i Guarijío, Pimas, Seris i Mayos Chihuahua i Sonora, zajedno s Pames de Querétaro. Sve ove domorodačke skupine dio su antropološke i kulturne baštine Chichimecasa.

Međutim, jedina skupina koja trenutno pretpostavlja Chichimecas kao svoje pretke su oni iz etničke skupine Chichimeca Jonaz, koji nastanjuju državu Guanajuato i San Luis de Potosí. Ova skupina ima svoj jezik zajedno sa svojim kulturnim identitetom i tradicijom.

lokacija

Narodi Chichimeca su nastanjivali sjeverni dio Meksika, koji započinje u Tropu raka i danas se proteže na južne Sjedinjene Američke Države. Arheolog Beatriz Braniff Cornejo, istraživač koji je duboko proučavao ovu kulturu, predložio je da se ovaj ogromni teritorijalni dio Gran Chichimeca nazove..

U Velikoj Chichimeci, poljoprivrednici, sakupljači, lovci i ribari okupili su se da bi živjeli. Braniff ovo područje dijeli na dva velika područja:

-Jedna se nalazi na sjeveroistoku u kojoj su se temeljno naselila sela poljoprivrednika i neke nomadske skupine.

-Druga zona se zove Mesoamerica Chichimeca, nastanjena u osnovi sedentarnim skupinama seljaka, u kojima su se formirale kasnije skupine lovaca-sakupljača..

Chichimecas su se naselili na sadašnjim teritorijama država Durango, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, Nuevo Leon, Tamaulipas i San Luis Potosí. To znači da su se proširili od Querétara do Saltilla na sjeveru i od Guanajuata do San Luis de Potosí.

Činjenica da žive u zajednicama u kojima su okupirana područja bez fiksnog razgraničenja naterala ih da se stalno sukobljavaju s drugim plemenima, motivirani nedostatkom vode i hrane.

religija

Prema misionaru Fray Juan de Torquemada, Chichimecas također nije imao "zajedničku religiju". U stvari, Chichimecas nije imao bogove povezane s zemljom, vodom ili plodnošću poput mezoameričkih naroda. Obožavali su sunce, mjesec i određene životinje.

Oni su prakticirali svoju politeističku religiju u svojim građansko-religijskim centrima kroz čarobnjake zvane madai cojoo (velika vještica) ili svećenike. Kroničari ističu da nisu obožavali svoje bogove kao i druge meksičke kulture, jer su mogli promijeniti svoje vjerske referente ili uključiti nove mistične figure u svoja uvjerenja..

Bilo je tradicionalno među Chichimecasima da kremiraju svoje mrtve i čuvaju pepeo, iako su ih i pokopavali na određenim mjestima kao što su brda gdje su stavljali hranu i figurice povezane s pokojnicima.

Njihovi plesovi imali su vjerski koncept kada su izvedeni oko svojih neprijatelja. Njihovi vjerski obredi bili su povezani s žetvama. Jedan od takvih rituala je bio da je nakon plesa cacique trnja izvadio kapljice krvi iz svog teleta i njome poškropio zemlju (milpa) gdje je uzgojen..

Vjerski obredi bili su popraćeni alkoholnim pićima napravljenim od maguey ili tune i halucinogena kao što je peyote, koji im je pomogao da dođu do stanja transa.

Društvena organizacija

Iako su Chichimeci bili uglavnom nomadski narodi, to ih nije spriječilo da imaju i društvenu organizaciju s hijerarhijama. Imali su patrijarhalnu društvenu organizaciju.

Svakom plemenu upravljao je cacique Tlatoani (veliki govornik), koji je bio najhrabriji ratnik, koji je živio u velikoj kući. Dok je vrhovni svećenik bio duhovni vođa zadužen za vođenje naroda, davanje savjeta vladaru i diktiranje duhovnih zakona.

Nasljedstvo vladajućeg kaudilja izvršeno je kroz prkos, izbor ili ubojstvo. Prema Fray Juan de Torquemadi, Chichimecas nije imao lik kralja ili gospodara koji je služio, nego lik vojnog vođe..

Među njima su se vjenčali Chichimeci. Plemena koja su živjela na najsjevernijim područjima prakticirala su poligamiju, dok su južni narodi bili obilježeni monogamijom, budući da je preljuba kažnjiva smrću..

Ponekad, da bi sklopili mir, sklopljeni su brakovi između sinova cacique suparničkih plemena. Primjerice, bračni savezi između gospodara Chichimeca i tolteških žena služili su za jačanje moći te kulture u Meksičkoj dolini..

Obiteljske i društvene uloge bile su vrlo dobro definirane. Čovjek je obavljao poslove lova, ribolova, rata, poljoprivrede i obrta. Žena je, s druge strane, morala brinuti o svim kućanskim poslovima i žetvi voća i sjemena.

Chichimecas je volio stranke, koje su služile za slavljenje pobjeda, pomirenje s neprijateljima i slavljenje posebnih prigoda. Poslužili su obilnu hranu i piće.

ekonomija

Gospodarstvo Chichimecasa okreće se na temelju lova, ribolova, sakupljanja i poljoprivrede u nekim sjedećim plemenima. U slučaju Zacatecos i Guachichiles koji su bili nomadski ili polu-nomadski narodi, živjeli su lovom i skupljanjem.

S druge strane, caxcane, pames, tecuexes i guamares, koji su imali viši stupanj razvoja, naučili su poljoprivredne tehnike, možda od svojih susjeda Otomi ili Tarascan. Chichimeca skupine koje bi mogle razviti poljoprivredno naseljene teritorije u blizini rijeka i drugih izvora vode.

Za njihovu prehranu uzgajali su grah, kukuruz, čile i bundeve, kojima su dodavali hranu koju su dobivali iz rijeka i jezera..

Neki od tih naroda prakticirali su trgovinu i razmjenu hrane i životinja s plemenima jugoistočne Azije. U kontaktu s drugim narodima, Chichimecas je u svoju kulturu uključio aspekte društvenog i ekonomskog karaktera.

Ceremonijalni centri

Neka su sela Čičimec izgradila hramove-tvrđave, koje su služile kao ceremonijalni centri ili svetišta za njihove bogove, a istovremeno kao utvrde za njihovu obranu i zaštitu. Ti su hramovi izgrađeni na visokim mjestima ili na obroncima planina.

Hramovi su izgrađeni od caxcanes i tecuexes imali ovu dvostruku svrhu. Služili su kao svetišta u vrijeme mira i kao tvrđave tijekom ratova.

Postoje neke ruševine ovog tipa hramova u Teocaltitanu, glavnom svečanom središtu tih kultura, na brdu Corona (Santa Cecilia Acatitlán), u El Tamari iu El Bolonu.

Ruševine Cerro de Teocaltitán nalaze se u općini Jalostotitlán u Jaliscu. Svečano središte ovog važnog arheološkog nalazišta ističe se monumentalnom arhitekturom, čiji se datum procjenjuje između 450 i 900 godine..

Kompleks, koji se sastoji od 23 do sada identificiranih objekata, ima pravokutne i levadske platforme, potopljene terase, otvorene prostore i prostor za igru ​​lopte..

U državi Zacatecas nalaze se i neke važne ruševine ceremonijalnih hramova chalchihuitesa - kulture Chichimeca, klasičnog razdoblja Mezoamerikanaca, poput onih u Altavisti.

Chichimeca hramovi izgrađeni su s tepetate, stijene (osobito bazalt) i adobes od blata.

Ostale konstrukcije

Istraživači su tvrdili da je kultura Chichimeca u smislu njihovog stupnja intelektualnog i tehničkog razvoja. U tom smislu navode se sjedeće skupine Chichimeca iz sjevernog Meksika i južnih Sjedinjenih Država..

Narodi Chichimeca kulture, poput Mogolona i Anasazija iz Novog Meksika, zajedno s Hohokamom iz Arizone, izgradili su nevjerojatne sustave za navodnjavanje.

Druge važne konstrukcije Chichimeca grupa mogu se promatrati u Casas Grandes, Chihuahua po Paquimé kulturi. Isto tako, u gradovima San Marcos, u kanjonu Chaco, pa čak iu gradu Paquimé.

U arheološkoj zoni grada Tenayuca, koja se nalazi u podnožju Cerro del Tenayo (Sierra de Guadalupe), postoje arhitektonski ostaci kulture Chichimeca, kao i Teotihuacan, Mexica i Acolhua kulture..

Ovaj je grad utemeljio Xolotl, vođa naroda Chichimeca, u razdoblju poslije klasika u Srednjem Americi, a služio je kao glavni grad svoga kraljevstva. Odatle je proširio svoje vladavine i osvajanja teritorija Meksičke doline.

zanati

Iako je Chichimecas imao prilično oskudan umjetnički razvoj, neki od tih gradova razvili su slikarstvo, petroglife, glazbu i keramiku, kao i rukotvorine..

Uzorci keramike Chichimeca pronađeni su u iskapanjima u San Luis de Potosí, kao što su figurine žena s oznakama na tijelu i glinenim posudama. Što se tiče rukotvorina, oni su se isticali u stolarstvu, tkanju, košarici i lapidarnoj umjetnosti, dok su radili na kremenu i polirali vrhove svojih strijela..

Njegove rukotvorine bile su u osnovi tkani i drveni predmeti. Ipak, pronađeni arheološki dokazi upućuju na zaključak da su oni bili vješti rezbari ljudskih kostiju i životinja. Isto tako, tkali su košare agava, rogoza i dlanova, koji su se koristili u njihovim kućnim aktivnostima.

U ovom trenutku potomci chichimecasa razrađuju tekstil za tekstil, također rade staklo, mjed i drvo. Najčešći rukotvorine su tkane ručno tkane deke s umjetničkim figurama, ruanama, jorongosom i ostalom odjećom..

Oni su također vješti majstori u proizvodnji predmeta od mjedi i stakla te raznih glazbenih instrumenata od trske i drva. Među njima, requintos, flaute, vihuelas i raznih stolarskih radova.

reference

1. Povijest domorodačkih naroda u Americi / Mesoameričke kulture / Chichimeca. Preuzeto 16. srpnja 2018. iz en.wikibooks.org
2. Arheološko nalazište Teocaltitán. Savjetuje ga sc.jalisco.gob.mx
3. Chichimecas, veliki ratnici sa sjevera. Konzultirali smo se na milenio.com
4. Chichimeca kultura. Savjetuje ga ecured.cu
5. Chichimeca. Konzultirali smo se na es.wikipedia.org
6. Chichimecas. Konzultirali smo sabinashidalgo.net