Kakva je bila ekonomija Taironasa?



ekonomija Taironasa Odlikuje ga samodostatnost i funkcioniranje neovisno o trgovini. Geografski položaj Taironasa u planinama omogućio im je rad na zemljištu i dobivanje proizvoda u različitim termama.

Taironi su bili predkolumbijsko pleme koje se nalazilo u planinama sjeveroistočne Kolumbije. Njegova povijest seže još od prije više od 2000 godina, a veliki dio njenog teritorija danas je poznat kao Sierra Nevada de Santa Marta (Burgos, 2016)..

Geografski položaj Taironasa u planinama omogućio je realizaciju poljoprivrednih aktivnosti, uglavnom sjetve kukuruza. Nalazeći se na različitim razinama od obale do vrha planina, mogli su uzeti resurse i iz mora i iz planina. Tako bi se neki Taironas mogli posvetiti sjetvi, a drugi ribolovu.

Ekonomija Tairona dosegla je visoku razinu razvoja. To im je omogućilo da se razvijaju kao jedna od najpreciznijih pretkolumbovskih civilizacija u Americi. Vođeni vertikalnim modelom izgradnje naselja na različitim visinama planina sa popločanim cestama i mostovima za prelazak s jednog mjesta na drugo.

Danas su potomci Taironasa poznati kao Wiwa, Arhuacos, Kankuamo i Kogui. Ta plemena još uvijek čuvaju neke tragove gospodarskog sustava svojih predaka, iako su uvedene velike promjene dolaskom Španjolaca u Ameriku u 15. stoljeću (Davis & Ferry, 2004)..

Ekonomski model

Ekonomski model Taironasa bio je vertikalnog rezanja, prateći principe pred-Inkovih civilizacija južno od planinskog lanca Anda.

Ovaj model karakterizira središnja populacija smještena u najvišem dijelu planina i nekoliko manjih naselja razasutih u različitim proizvodnim zonama. Svako naselje specijalizirano je za određeno proizvodno područje.

Tairona elita je imala kontrolu nad resursima. U tom smislu, elita bi upravljala raspršenim resursima u različitim populacijama koje okružuju glavni grad, uglavnom u obalnim područjima..

Upravljanje različitim resursima, koji su rezultat produktivne specijalizacije naselja, omogućilo je razvoj složenije sociopolitičke strukture, uz prisutnost vrhovnog vođe u svakoj zajednici..

U slučaju Taironasa postoje dva moguća scenarija ili faze ekonomske organizacije koji objašnjavaju kako bi mogli postići visoku razinu produktivne specijalizacije u područjima kao što su poljoprivreda, keramika i metalurgija (Dever, 2007).

Faza 1: Uzlazna ekonomija

Produktivna specijalizacija i ekonomski model Taironasa u početku su ovisili o decentraliziranoj društvenoj strukturi moći.

Zadaci poput sjetve i žetve usjeva, keramike, metalurgije, tkanja, između ostalog, provedeni su zahvaljujući prisutnosti kolektivnog osjećaja u zajednicama. Te su zajednice obično činili članovi iste obitelji i imali su horizontalnu strukturu moći.

Orijentacija prema zajedničkom cilju, omogućila je razvoj proizvodnih aktivnosti i etničku sličnost i afinitet prema potrebama, dovela je do raspodjele onoga što je proizvedeno među pripadnicima zajednice i okolnih naselja. Ovaj obrazac gospodarskog razvoja postupno je doveo do rasta naselja i sela.

Svako selo bilo je odgovorno za zadovoljavanje potreba članova svoje zajednice i susjednih zajednica. Tako se svako selo specijaliziralo za proizvodnju specifičnih dobara koja bi se kasnije razmjenjivala s pripadnicima drugih zajednica kroz ekonomski model izvan hijerarhijskih struktura (Langebaek, 2005)..

Ovaj model gospodarskog rasta nastao je iz domaće ekonomije, gdje menadžer ili voditelj nije bio potreban za učinkovitu raspodjelu resursa.

Međutim, ovaj ekonomski model u kojem bi svaka vila bila specijalizirana za proizvodnju određene robe, dovela bi do ovisnosti između vila i centralizacije vlasti na čelu s rukovoditeljem.

 Faza 2: Ekonomija prema dolje

Nakon što su uspostavljeni odnosi zavisnosti između vila, postalo je neophodno odabrati voditelje iz svakog sela koji su zaduženi za upravljanje poslovnim odnosima.

Ti su vođe postali elita koja bi se potom razvila u centralizaciju kontrole resursa na čelu vrhovnog poglavara. U ovom slučaju, ekonomija bi izgubila svoju uzlaznu boju i uzela silazni model.

Pojava vrhovnih poglavara u velikoj je mjeri posljedica ekonomske nejednakosti između različitih plemena Tairona. Na taj bi način svaki šef bio zadužen da dominira teritorijem i ima kontrolu nad nekoliko zajednica u isto vrijeme, stječući kontrolu nad ogromnim sektorom gospodarstva i resursa..

Logika silazne ekonomije sugerira da će šef imati sposobnost da upravlja proizvodnjom zajednica pod njegovim nadzorom, i da koristi članove zajednice proizvodima proizvedenim..

Suština ovog modela dovela bi do daljnjeg razvoja složenijih ekonomskih odnosa, nastalih kao posljedica interakcije između centraliziranih sila i hijerarhije društava..

Trgovačke djelatnosti i egzistencija

Dolaskom Španjolaca, zajednice Taironas gradile bi obradive terase i kamene zidove kako bi zaštitile usjeve. Neke od tih konstrukcija danas se mogu vidjeti na području Koguisa.

Za Taironas, uzgoj osnovnih namirnica, kao što je kukuruz, bio je temelj za njihovu ekonomiju, međutim, tvrdoća ove hrane dovela je Taironas da razvije tehnike kuhanja koje su im omogućile da ih omekšaju, gnječe i jedu u blažem stanju..

Tijekom stoljeća i pojavom kreolskih seljaka nakon dolaska Španjolaca, uvedena je uzgoj hrane kao što su banane, bundeve i voćke. Na taj je način ekonomija Tairone modificirana i njezini usjevi bili su premješteni u više dijelove planina (Quilter & Hoopes, 2003)..

Objekti svakodnevne uporabe

Materijalna kultura Taironasa bila je vrlo jednostavna, zbog toga su svakodnevni predmeti kao što su odjeća, kuhinjski pribor, amfore i kontejneri, pa čak i viseće mreže, bili prilično jednostavni i nisu imali veliku važnost. Stoga ti objekti nisu zauzimali reprezentativno mjesto unutar ekonomije Tairona (Minahan, 2013).

Komercijalna razmjena

Komercijalni odnosi razmjene postojali su stoljećima unutar plemena Tairona. Razmjena sirovog šećera i opeke sa seljacima iz drugih zemalja, pa čak i seljačkim poljoprivrednicima nakon dolaska Španjolaca, dopustila je Taironasu da raširi upotrebu raznih specijaliziranih proizvoda kao što su željezni alati, soli i sunčana hrana..

Podjela rada

Unutar Taironske ekonomije, i muškarci i žene su radili na zemlji, pomagali u zadacima izgradnje i proizvodnje odjeće i pribora.

Međutim, postojala je izražena razlika među spolovima, gdje su muškarci bili jedini koji su mogli sudjelovati u lončarstvu, plantažama koke i održavanju infrastrukture, a žene su morale nositi vodu, kuhati i prati odjeću. (Grad, 2016)

reference

  1. Burgos, A. B. (12. svibnja 2016.). Kolumbija za malu zemlju KOLOSALNA POVIJEST. Preuzeto iz Taironasa: colombiashistory.blogspot.com.co.
  2. City, T. L. (2016). Izgubljeni grad. Preuzeto iz The Tayrona People: laciudadperdida.com.
  3. Davis, W. i Ferry, S. (2004). National Geographic. Preuzeto iz čuvara svijeta: ngm.nationalgeographic.com.
  4. Dever, A. (2007). Gospodarstvo u Taironi. U A. Dever, SOCIJALNI I EKONOMSKI RAZVOJ SPECIJALIZIRANE ZAJEDNICE U CHENGUE (str. 16-18). Pittsburg: Sveučilište u Pittsburgu.
  5. Langebaek, C.H. (2005). Pozadina: Arheološki slijed. U C. H. Langebaek, Pred-Hispansko stanovništvo zaljeva Santa Marta (stranica 8) Pittsburg: Sveučilište u Pittsburgu.
  6. Minahan, J. B. (2013). Arawaks. U J. B. Minahan, Etničke skupine Amerika: enciklopedija: enciklopedija (str. 36-38). Santa Barbara: ABC-Clio.
  7. Quilter, J., & Hoopes, J.W. (2003). Politička ekonomija pretkolumbovskog zlata: četiri primjera iz sjeverne Južne Amerike. u Zlato i moć u drevnoj Kostarici, Panami i Kolumbiji (str. 259-262). Washington D.C .: Dumbarton Oaks.