Kultura Machalilla karakteristike, mjesto, ekonomija, umjetnost, religija



cULTURE Machalilla To je bila predkolumbijska civilizacija koja je naseljavala područja današnjeg Ekvadora. Nalazila se i na obalama iu unutrašnjosti juga te zemlje i imala je mnogo sličnosti s kulturom Valdivia.

Iako nema potpunog konsenzusa o njegovom datiranju, pronađeni ostaci upućuju na to da je ta kultura bila prisutna između 1500. godine prije Krista. Do 1100 a. Neki autori ipak tvrde da je trajnije, stižući do 800. godine prije Krista.

Machalillas je svoju prehranu i ekonomiju temeljio na poljoprivredi, s važnim područjima kukuruza, manioke ili pamuka. Ovome su ujedinili ono što su pridonijeli lov i, osobito, ribolov.

U njegovoj umjetničkoj produkciji ističe se njegov rad s keramikom i upotreba slikarstva za dekoriranje. Oni su bili prvi ljudi u Americi koji su stvarali boce s ljudskim oblikom i motivima koji su odražavali svakodnevni život.

Nema mnogo podataka o njihovoj religiji, premda se smatra da su obožavali figure prirode poput Sunca. Jedna od posebnosti koje su otkrivene na mjestima jest da su pokapali mrtve u kućama..

indeks

  • 1 Značajke
    • 1.1 Otkriće
    • 1.2 Način života
    • 1.3 Odjeća
    • 1.4 Ukrasi
    • 1.5 Društvo
    • 1.6 Kućište
    • 1.7 Hrana
  • 2 Mjesto
    • 2.1 Uzorak namire
  • 3 Ekonomija
    • 3.1 Ribolov
  • 4 Čl
    • 4.1 Keramika
    • 4.2 Boce, boje i rukohvat-stremen
    • 4.3 Metalurgija
    • 4.4 Glazba
  • 5 Religija
    • 5.1. Ukopi
  • 6 Reference

značajke

Kultura Machalilla smatra se jednom od nastavaka tradicije Valdivia. Oboje su zauzeli gotovo isto područje današnjeg Ekvadora, a utjecaj je jasan u otkrićima.

Također, Machalilla je mnogo utjecao na gradove u susjednim područjima, kao što su planine Ekvador ili u Amazoni. Na isti način stručnjaci smatraju da je njihov utjecaj stigao do nekih udaljenijih područja.

U tom smislu, pronađeni su dokazi da su Machalile održavale odnose s narodima zapadnog Meksika. U Colimi, na primjer, gdje je živjela kultura Capacha, pronađene su posude vrlo slične onima koje je proizveo Machalillas.

Povjesničari također ističu da je odnos bio važan s ljudima naseljenim na obali Perua. Mnogi tvrde da je postojanje kulturne razmjene između Tutishcainyo i Machalilla jasno.

otkriće

Otkrivači kulture Machalilla bili su Emilio Estrada i Julio Viteri Gamboa. Otkriće se dogodilo 1958. godine i isprva se smatralo da je to produžetak Valdivije, kao i prethodnik Chorrere..

Depoziti su ubrzo pokazali da je ta kultura, unatoč velikom utjecaju Valdivia, imala autonoman razvoj u tzv..

Način života

Podaci o Machalilla načinu života su rijetki, pa povjesničari mogu samo pretpostavljati. Općenito, pretpostavlja se da je morao biti vrlo sličan kulturi Valdivia. Ako znate, na primjer, visoku kvalitetu koju ste postigli u radu s keramikom.

Među podacima iz arheoloških nalaza ističe se sigurnost da su prakticirali deformacije lubanja. To je značajka koja se odražava i na različite antropomorfne keramičke figure. Pretpostavlja se da su razlozi oscilirali između estetskog i indikativnog društvenog položaja pojedinca.

Američki arheolozi pronašli su 1962. godine dva kostura koji su pružili brojne podatke kako bi se razumjelo kako se ta praksa provodila. Deformacija je uvijek bila u smislu, vertikalna i okcipitalna.

Da bi se to postiglo, budući da je dokazano da je nastao tijekom života pojedinaca, morali su početi u ranom djetinjstvu, kada su ispitanici imali najkvalitetniju lubanju..

odjeća

Stil odjeće u kulturi Machalilla mnogo je proučavan, što je pomoglo usporedbi s tradicionalnim nošnjama domorodaca danas..

Tako je zaključeno da su odjevni predmeti bili vrlo raznovrsni, s ogrlicama načinjenim od sjemena i turbanom koji je pokrivao glave žena.

Stručnjaci tvrde da dizajni sadrže veliku raznolikost boja. Muškarci su nosili Wayuu, držali su se oko pojasa oko struka i to su sami tukli. Čini se da su u posebnim prilikama na glavama nosili krunu boja.

Postoje neki dokazi koji ukazuju na upotrebu suknji ispod koljena kod žena, koje su također odgovorne za izradu tih odjevnih predmeta. Tijekom ceremonije vidjele su se različite kostime s razlikama između različitih društvenih klasa.

dodaci

Uz odjeću, poznato je da je Machavilla volio koristiti razne vrste ukrasa. Među najčešćim su narukvice, ogrlice, besotesi ili nosni prstenovi. Ove posljednje su bile vrlo cijenjene od svih kultura zone.

društvo

Najrasprostranjenija teorija je da je Machalilla isprva bio egalitarno društvo. Međutim, evoluirala je tijekom vremena, postajući hijerarhijski i specijalizirana. Ovo posljednje posebno je bilo vidljivo u djelu, koje je zauzvrat podrazumijevalo društvenu hijerarhiju.

U isto vrijeme kad se dogodila unutarnja evolucija, tako su se odnosili i različiti odnosi između različitih. Malo po malo, među njima je bio veći stupanj političkog jedinstva, što je stvorilo jedno od prvih sjedišta u Južnoj Americi.

kućište

Kuće kulture Machalilla opisane su iz otkrića nekoliko arheologa, osobito onih izrađenih u Salangu, pravoj rudnici za specijaliste..

Iz analize pronađenih ostataka zaključeno je da su kuće pravokutnog oblika. Isto tako, otkriveno je da su podignute na hrpe i da nisu izgrađene izravno na tlu.

Još jedan zanimljiv aspekt o kućama je Machalillasova navika da sahranjuju svoje mrtve na dnu, nešto, bez sumnje, to mora imati nekakav duhovni smisao..

hranjenje

Temelj hranjenja naselja ovih zajednica bila je poljoprivreda. Usjevi žitarica, kao što su kukuruz ili čili, osigurali su potrebne količine za njihovu egzistenciju. Počeli su prakticirati i hortikulturu.

Mnoga njihova naselja nalazila su se u blizini mangrova, a njihovi su stanovnici iskoristili prirodne resurse koje su im pružali. Ribolov je postao druga aktivnost koja je osigurala više hrane.

Koristili su školjke, škampe i rakove za lov ribe u blizini obale, a čini se da su mogli upravljati čamcima kako bi došli do udaljenijih voda i ulovili tunu ili šaranu. Naposljetku, Machalillas su također lovili životinje u šumama.

lokacija

Prekolumbovska kultura Machalilla imala je svoje glavno naseljeno područje u obalnom području sadašnjeg Ekvadora. Konkretnije, na jugu pokrajine Manabí, na sjeveru Guayasa i na poluotoku Santa. To su sušna ili polusušna područja, ali s plodnim područjima koja su dalje u unutrašnjosti.

U vremenskom opsegu postoje neke poteškoće u utvrđivanju datiranja. Općenito se nalazi između 1800 i 900 a. C, postoje autori koji odgađaju njihov nestanak do 800 a.C. Veliki problem koji se pojavljuje u ovom aspektu je pronaći metodu za određivanje kada se kultura završava.

Dva arheologa koja su najpoznatija po svojim istraživanjima o Machalilli, Betty Meggers i Clifford Evans, utvrdila su da je ta kultura izmijenjena kontaktiranjem drugih mezoameričkih zajednica koje su završile miješane s kulturom korrere.

Uzorak namire

Kao iu drugim aspektima vezanim za ovu kulturu, nije pronađeno previše dokaza o naseljima ove kulture. Najviše prihvaćeno mišljenje je da oni moraju slijediti tradiciju kulture Valdivia. Prema tome, smatra se da su živjeli u gradovima s kućama od ovalnog oblika, sa zidovima od trske i slamnatim krovovima.

Sve u svemu, iako se ne može potvrditi sto posto, smatra se da su oni formirali stambene komplekse, dosegnuvši znatne veličine.

ekonomija

Kultura Machalilla također je pod velikim utjecajem u ovom području od strane Valdivia. Gospodarstvo je bilo mješovito, s velikom prisutnošću poljoprivrede i prirodnih resursa.

Prema mišljenju stručnjaka, došli su razviti neku tehnologiju navodnjavanja, postižući napredak u tom smislu koji je nadmašio napredak naroda koji su mu prethodili.

ribolov

Članovi ove kulture nisu samo živjeli od poljoprivrede. Uzgoj životinja, lov i, prije svega, ribolov, također su bili važni resursi u njihovoj ekonomiji i prehrani. Proizvodi mora i fluvijalne osi igrali su važnu ulogu u njihovoj egzistenciji.

Važan napredak bila je sposobnost da se dosegne voda daleko od obala. To im je omogućilo da prošire svoj raspon ulova, uključujući velike ribe kao što je tuna.

umjetnost

Jedan od aspekata koji karakterizira kulturu Machalilla je velika kvaliteta i raznolikost njezinih umjetničkih kreacija, posebice u elaboriranoj keramici. To je dovelo do utjecaja mnogih drugih zajednica, kako susjednih tako i šire.

Njegovi su radovi predstavljali njegova svakodnevna iskustva i bili su pioniri u nekim vrstama komada kao što su antropomorfne boce.

keramika

Doprinos ove kulture u području keramike bio je velik i važan. Osobito vrijedni pažnje bili su ljudski oblici koji su dani mnogim primateljima, u kojima je lončar uhvatio vlastitu sliku ili predstavio svoju društvenu skupinu..

Dosad su depoziti dali podatke o postojanju do 23 kontejnera s odgovarajućim varijacijama. Među tim oblicima su zdjele, lonci, tanjuri, boce s visokim i cilindričnim kljunom i bočice s ručkom za stremen.

Machalillas su pobijedili Valdivia radeći s finijom keramikom. Svoje kreacije obdarili su vrlo razrađenom vanjskom završnom obradom koja se sastojala od crvenog klizanja.

Drugi dijelovi pokazuju da su koristili tehnike gorenja sa smanjenom vatrom, što je rezultiralo crnom površinom koja je naknadno bila ukrašena.

Što se tiče figurica, uobičajene su bile one s okruglim licem i istaknutim nosom. Iz tih brojki dolazi koncept "zrna kave", jer su postavili glinenu kuglu s horizontalnim rezom kako bi predstavljali taj dio lica.

Boce, boje i drška-stremen

Ta je kultura bila pionir na kontinentu u proizvodnji boca s ljudskim oblikom. Navedeni razlozi su bili ljudi u različitim uvjetima: muškarci i žene, debeli i tanki, trudni itd..

S druge strane, upotreba boje za ukrašavanje svih njegovih kreacija bila je vrlo popularna. Crnili su crne trake među ostalim bijelim. Ta se slika primjenjuje na vaze koje su imale vrlo poliranu površinu.

Još jedno otkriće njegovih umjetnika bilo je asa-estribo. Ova je kreacija bila vrlo iskorištena u različitim američkim kulturama.

metalurgija

Iako manje poznata od keramike, metalurgija je također imala svoje mjesto u kulturi Machalilla. Najčešće korišteni materijali bili su zlato, srebro i bakar, koji su bili laminirani i izrezani. Oni su pronašli naušnice, obruče i druge ukrase tijela.

glazba

Kao zajednička crta s drugim pretkolumbovskim kulturama, glazba je bila vrlo važna u ceremonijama i ritualima. Unatoč tome, nema dokaza koji bi ukazivali na značajan razvoj u proizvodnji instrumenata.

Najčešći su bili konševi, vertikalne žljebove vrlo jednostavne i izrađene od kostiju i prve zviždaljke s rukohvatom za stremen, možda jedini instrument koji je predstavljala novost. Zapravo, one prve zviždaljke znale su važnu evoluciju ruku drugih kasnijih kultura.

religija

Povjesničari nisu pronašli dovoljno informacija da bi otkrili kakva je bila religija Machalilla kulture. Prema rijetkim dokazima, preuzetim iz ženskih grobova, oni su odigrali važnu ulogu u vjerskim organizacijama.

Najrasprostranjenije je uvjerenje da su obožavali elemente prirode, poput Sunca, ali njihovi rituali i pozadina njihovih uvjerenja nisu poznati..

ukopi

Kao što je već navedeno, u donjem dijelu stana napravljeno je mnogo ukopa. Neka tijela imaju vrlo savijene noge, iako su se drugi pojavili s dokazom da su bili raskomadani.

Smatra se da su leševi najprije bili odloženi na drugo mjesto i nakon toga prebačeni na svoje konačno mjesto. Neki autori ukazuju da su mogli prakticirati kanibalizam.

Isto tako, vjeruje se da su pokojnici pokopani u pratnji bogatog trousseaua. Nažalost, čini se da je velika većina u posljednje vrijeme opljačkana.

reference

  1. Čileanski muzej pretkolumbijske umjetnosti. Machalilla. Preuzeto iz precolombino.cl
  2. Enciklopedija Ekvadora. Kultura Machalilla. Preuzeto s encyclopediadelecuador.com
  3. Razgovarajmo o kulturama. Machalilla kultura: povijest, podrijetlo, obilježja i još mnogo toga. Preuzeto s hablemosdeculturas.com
  4. Revolvy. Machalilla kultura. Preuzeto s revolvy.com
  5. Mero Hernández, Carolina. Predkolumbijske kulture Ekvadora. Preuzeto s arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
  6. Wikipedia. Machalilla kultura. en.wikipedia.org