Kultura Valdivia povijest, umjetnost, religija, društvena organizacija, običaji



Valdivia kultura Otkrio ga je ekvadorski arheolog Emilio Estrada Icaza (1916.-1961.) 1956. godine. U vrijeme otkrića Estrada je procijenio da je ta civilizacija razvijena prije više od 4.000 godina..

Bila je to najstarija civilizacija zabilježena do tada. Najnoviji podaci pokazuju da je procvjetao između 3500. i 1800. godine. C. Ta je kultura imala svoje sjedište na jugu Ekvadora, na njezinoj pacifičkoj obali.

Između ostalog, arheolozi su pronašli dokaze da su bili vrlo vješti u keramičkom poslu. U svojim iskopavanjima pronašli su predmete svakodnevne uporabe, kao što su staklenke i čaše, uz sofisticiranu tehniku ​​krojenja..

Pronađeni su i rezbareni kameni kipovi. U vezi s ovim keramičkim radom, oni se smatraju prvim umjetničkim predstavama proizvedenim u Americi. S druge strane, postoje dokazi da su oni radili na zemlji, što ih karakterizira kao sjedilačko društvo.

Utvrđeno je da je to jedna od najstarijih kultura koje se mogu naći na novom kontinentu. Prije otkrića Svetog Grada Carala u Peruu, naslov Kolijevke američke kulture bio je osporavan. Poznato je da je Valdivia predak mezoameričkih kultura kao što su Maje, Asteci i Inke..

indeks

  • 1 Povijest kulture Valdivia
  • 2 Čl
  • 3 Religija
  • 4 Društvena organizacija
  • 5 Carina i odjeća
  • 6 Poljoprivreda i gospodarstvo
  • 7 Reference

Povijest kulture Valdivia

Unatoč arheološkim nalazima, podrijetlo kulture Valdivia ostaje misterija. Od otkrića 1956. do 1999. godine otkriveno je oko 25 nalazišta te kulture. Svi su oni dali informacije o svom razvoju, ali nisu osvijetlili svoje podrijetlo, niti njihov kraj.

U početku, stručnjaci su to povezali s Jomonom (otok Kyushu, Japan), zbog sličnosti njegove keramike. To je dovelo do teorije transpacifičkog kontakta između Japana i Ekvadora kao podrijetla kulture Valdivia.

Međutim, novija istraživanja nalaze ovo podrijetlo u prethodnoj kulturi: Las Vegas. To je bila prekolumbijska kultura koja se naselila u Ekvadoru između 8.000 godina. C. i 4.600 a. C. Trenutno je to najčešće prihvaćena teorija.

Do danas nije zabilježena migracija kulture, niti je utvrđen konačan kraj njezina postojanja. Većina arheologa i akademika vjeruje da je smanjenje broja prisililo pripadnike zajednica da napuste svoje obalno naselje i krenu u potragu za boljim životom drugdje.

umjetnost

Najzastupljenija njegova umjetnost su keramičke i glinene figure. Valdivia keramika je vrlo prepoznatljiva. Karakterizira ih upotreba raznovrsnih dekorativnih tehnika, kao što su ukrasni rezovi na svim njegovim rubovima, utisnuti, žljebljeni prstima i aplikom.

Posude i zdjele u različitim oblicima i veličinama s raznovrsnim rasponom ornamenata sugeriraju da je namjera njihove konfekcije bila da se koriste umjesto da se kuhaju u njima ili da se u njima sprema hrana..

S druge strane, izrezbarene kamene figure su male figurice visoke između 3 i 5 inča, s sitnim licima, razrađenim frizurama. Nekoliko od tih Venera de Valdivia, kao što su poznati, su hermafroditi, koji predstavljaju i muške i ženske osobine.

Iako funkcija tih objekata nije posve jasna, vjeruje se da su korišteni u nekoj vrsti ceremonijalne aktivnosti.

religija

Kao i sve predkolumbijske kulture, Valdivia je obožavala božanstva prirode. Ponekad su ti bogovi predstavljeni likovima životinja. Većina njihovih ceremonija održana je kako bi se tražila plodnost (i njihovih žena i njihovih usjeva).

S druge strane, glavni lik njihove religioznosti bili su šamani. Oni su bili zaduženi za svečane i druge aktivnosti. Između ostalog, razrađivali su ritualne kalendare kako bi kontrolirali proizvodnju i rituale kako bi ublažili kišu.

Društvena organizacija

Kao i ostale izvorne skupine na kontinentu, civilizacija Valdivije organizirana je po plemenskim linijama. Život je reguliran odnosima uzajamnosti i srodstva kako bi se osigurao opstanak grupe. Moguće je da su imali šefove i pojedince koji su bili stručnjaci u vezi sa svijetom duhova.

Osim toga, smatra se da su stanovnici Valdivije bili među prvima na kontinentu koji su živjeli u selima izgrađenim uz livade uz rijeku. Ta činjenica pokazuje određeni stupanj urbanog planiranja.

Odredba bi bila oko 50 domova s ​​ovalnim oblikom s obiteljskim grupama od oko 30 ljudi. Vjeruje se da su kuće građene od biljnog materijala.

Običaji i odjeća

Pripadnici kulture Valdivia pokopali su svoje mrtve u istim humcima gdje su izgrađeni njihovi domovi. Ponekad su djeca zakopavana u keramičkim posudama. Udomaćeni psi također su pokopani na sličan način kao njihovi ljudski gospodari.

Također, iako nijedan ostatak kokinog lišća nije pronađen ni u jednom od iskopavanja, ako su pronađene glinene figurice koje prikazuju lik s nabreklim obrazom kao da žvaču kokos od koke.

Na sličan način pronađene su i male čaše koje su se koristile za skladištenje tvari koja je aktivirala alkaloid iz lista koke.

Što se tiče vrste odjeće, nijedno od provedenih iskopavanja nije dalo dovoljno naznaka da bi moglo rasvijetliti ovo pitanje. Arheolog Jorge Marcos otkrio je 1971. tragove tekstila u nekim dijelovima keramike.

Od njih je dobivena procjena o vrsti tkanine koju bi ti ljudi koristili za izradu svojih haljina.

Poljoprivreda i gospodarstvo

Postoje razlozi da se potvrdi da je kultura Valdivia u svojim počecima bila nomadski narod lovaca i sakupljača orijentiranih samo na zadovoljavanje svojih osnovnih bioloških potreba. Nalazi kostiju jelena, jarebica, medvjeda i zečeva u istraženim špiljama u početku podržavaju ovu tvrdnju.  

Tada je razvijena do mješovitog gospodarstva. Glavni mehanizmi opstanka u ovoj novoj fazi bili su i more i poljoprivreda. Dokazi ukazuju na unos mekušaca kao glavnog izvora morske hrane.

Što se tiče poljoprivrede, bilo je ostataka alata, kanala za navodnjavanje i biljnog otpada. One pokazuju početnu praksu poljoprivrednih tehnika. Vjeruje se da su među ostalim proizvodima izrezali manioku, slatki krumpir, kikiriki, bundeve i pamuk.

Također su prakticirali uzgoj nekih životinja. To je zajedno s poljoprivredom učvrstilo sjedilački način života kao način života. Počeli su postojati viškovi poljoprivredne djelatnosti koji su bili pohranjeni za razdoblja oskudice.

Tijekom vremena, zajednice su postale stabilnije. Zatim se pojavljuju društvene skupine koje su zadužene da svojim radom osiguraju sredstva za život za zadovoljenje različitih društvenih potreba (ribari, poljoprivrednici, obrtnici).

reference

  1. Kanal Ekvador. (s / f). Kultura drevne Valdivije u Ekvadoru. Preuzeto 22. siječnja 2018. iz Ecuador.com.
  2. Dickerson, M. (2013). Zgodna knjiga za odgovor na povijest umjetnosti. Canton: Visible Ink Press.
  3. Handelsman, M.H. (2000). Kultura i običaji Ekvadora. Westport: izdavačka grupa Greenwood.
  4. Bray, T. (2009). Ekvador Prekolumbovska prošlost. U C. de la Torre i S. Striffler (urednici), Ekvadorski čitatelj: Povijest, kultura, politika, str. Durham: Duke University Press.
  5. Barroso Peña, G. (s / f). Valdivia kultura ili pojava keramike u Americi. Preuzeto 22. siječnja 2018. iz gonzbarroso.com.
  6. Čileanski muzej pretkolumbijske umjetnosti. (s / f). Valdivia. Preuzeto 22. siječnja 2018. iz precolombino.cl.
  7. Avilés Pino, E. (s / f). Kultura Valdivia. Preuzeto 23. siječnja 2018. iz encyclopediadelecuador.com.
  8. Lumbreras, G. (1999). Razgraničenje južnoameričkog područja. U T. Rojas Rabiela i J. V. Murra (urednici), Opća povijest Latinske Amerike: izvorna društva, str. 107. Pariz: UNESCO.
  9. Moreno Yánez, S.E. (1999). Društva sjevernih Anda. U T. Rojas Rabiela i J. V. Murra (urednici), Opća povijest Latinske Amerike: izvorna društva, str. 358-386. Pariz: UNESCO.
  10. Marcos, J.G. (1999). Proces neolitizacije u ekvatorijalnim Andama. U L. G. Lumbreras, M. Burga i M. Garrido (urednici), Povijest Andske Amerike: aboridžinska društva, str. 109-140. Quito: Andsko sveučilište Simona Bolivara.
  11. Sanoja, M. i Vargas Arenas, I. (1999). Od plemena do dvoraca: Sjeverne Ande.
    U L. G. Lumbreras, M. Burga i M. Garrido (urednici), Povijest Andske Amerike: aboridžinska društva, str.199-220. Quito: Andsko sveučilište Simona Bolivara.