Gdje je Coronaron Iturbide kao car?

Krunjenje Iturbida, Meksički car, bio je važan događaj za povijest zemlje iz političkih i socijalnih razloga. 

Agustin de Iturbide, prema mišljenju velikog heroja meksičke neovisnosti i mnogih akademika kao jednostavne vojne pustolovine, bio je meksički kaudillo rođen 1783. i car Meksika između 1822. i 1823. godine..

Kao mestizo (španjolskog oca i majke iz Meksika), Iturbide je imao elitističku formaciju iu ranoj dobi upisao realnu vojsku.

Kao takav, bio je na tragu nekoliko pobunjenika i optužen je za borbu protiv pobuna koje su se pojavile protiv španjolske krune..

Iturbe je progonio dva važna generala pobunjenika - general José María Morelos i general Vicente Guerrero. Međutim, kasnije je uvjerio Guerrera da se sretne s njim i zajedno se bori za neovisnost Meksika.

Konačno, 1821. godine izrečena je deklaracija o neovisnosti, odvajajući meksičku naciju od Kraljevine Španjolske.

Sljedećih dana uspostavljen je konstitutivni kongres - skupština čija je svrha bila stvaranje novih zakona i promjena - sadašnjeg meksičkog carstva. U nazočnosti ovog kongresa "Regency" je položio zakletvu, a general Iturbide kao vođa.

Međutim, postojala je višestruka razlika između ta dva sektora, republikanaca, as druge, pristalica monarhije.

Usred klime podjele i vojnih zavjera s jedne strane i iturbističkih generala s druge, u svibnju 1822. godine, proglašen je generalom Iturbidom kao car, pod nazivom Augustin I.

Iako se to očigledno dogodilo zbog volje ljudi i vojnih skupina, sam Iturbid je pokrenuo pokret, u suradnji s jednim od njegovih pukova u gradu Celaya, kako bi promovirao ideju među stanovništvom..

S obzirom na tu situaciju, Kongres je bio prisiljen održati javnu sjednicu na kojoj je imenovanje odobreno.

"Ustavna krunidba"

Unatoč napetostima između nedavno proglašenog cara i kongresa, upravo su ovi potonji morali izraditi projekt ceremonije.

Bila je to novina u odnosu na tradicionalne rituale ustoličenja i krunisanja kakve su bile poznate u španjolskim i europskim sudovima općenito, jer je Kongres u njima sudjelovao na važan način..

Osim toga, "ustavni" karakter nove monarhije bio je i pitanje koje je svečanosti dalo potpunu originalnost, unatoč razradi na temelju europskih liturgija..

21. srpnja 1822. bio je dan krunidbe Augustina I. kao cara, u gradskoj katedrali u Mexico Cityju.

Zvono zvona u svim crkvama nacije i topovskim paljbama svakih sat vremena, dalo je početak slavlja koje će se pamtiti u povijesti kao jedan od najsloženijih ceremonija krunisanja..

Ritual je započeo s predstavnicima kongresa koji su činili 2 povjerenstva od po 24 zastupnika, uključujući i neke protivnike Iturbea..

Povorka cara napustila je kuću Moncade prema katedrali; Ulice i kuće u blizini bile su uređene i pratila ga je konjska skupina s carskim standardima. Predstavništva autohtonih, vjerskih, akademskih, političkih, diplomatskih predstavništava, među ostalim osobama, također su bila dio povorke.

Zatim su slijedile carica, Ana María Huarte, princeze i njihove djeveruše, koje su nosile krunu, prsten i plašt - carske oznake - i one koje su pratili neki generali i kongresna komisija..

Nakon toga, car je u pratnji četiri generala, njegovog oca, kneza, kongresmena i drugih ljudi, bio na službi. Nosile su se i carske oznake, koje su u ovom slučaju, uz već spomenute, uključivale i žezlo i mač.

Car i caricu primila su dva biskupa na vratima katedrale, sa svakim svojim procesijama.

Ubrzo nakon što je predsjednik kongresa, Rafael Mangino, stavio carsku oznaku na oltar, počela je misa, biskup Guadalajara (zadužen za posvećenje) pomazao je cara i caricu u desnoj ruci, kao što je bilo koje su kongresmeni uspostavili u ovoj ceremoniji i za razliku od drugih obreda.

Kasnije su im bile nametnute svete krizme, a oznake su bile blagoslovljene; Odmah, predsjednik kongresa, koji je ponovno uzeo važno sudjelovanje u svečanosti, postavio je oznaku Caru.

To se smatra simbolom koji je svojom krunidbom dugovao ljudima i kongresu i zamijenio modalitet auto-koronacije.

Nakon što su primili krunu i druge elemente, car je okrunio caricu i obojica su se preselili na veliko prijestolje koje je bilo smješteno u katedrali, a na kraju odgovarajućih molitava "čuo se".Vivat Imperatur u aeternumu"(Neka car živi vječno!).

Svečanost je nastavljena propovijedi biskupa Puebla i predstavljanjem prinosa. Tradicionalno su se sastojali od zlata i srebra, prema francuskom obredu koji je uslijedio nakon krunidbe Napoleona Bonapartea. Pet zlatnika donijelo je na oltar zlatni list, jedan srebrni, 26 novčića (13 od svakog metala) ugrađenih u dvije svijeće i kalež.

Na kraju svečanosti, krunisanje je proglašeno i objavljeno frazom "Živeo car i carica", najavu koja je popraćena zvonima i topovima. Dok su bacali srebrne kovanice licem cara, a zatim se povukli u palaču u kojoj se trenutno nalazi palača kulture Banamex.

Tako je završena svečanost, koja će kasnije biti klasificirana kao novost i iznad svega, s ustavnom prirodom koju je Kongres htio jasno izraziti pri izradi smjernica ceremonije.

Naglašava ulogu koju su zastupnici imali tijekom čitavog obreda, kada je uobičajeno po europskoj tradiciji bio da je car okružen samo od svojih najbližih rođaka i poslužitelja..

Nesumnjivo, to je bio izraz političkih razlika između Kongresa i cara, prišao je na suptilan, ali očigledan način kako bi ušao u povijest kao izvanredna činjenica.

reference

1. Agustin de Iturbide, car Meksika. Oporavio se od britannica.com.
2. Alamán, L. (1852). Povijest Meksika, od prvih pokreta koji su pripremali svoju neovisnost 1808. godine do danas. Drugi dio. Meksiko, ured za tiskanje J.M. Lara.
3. Anna, T. (2001). Kovanje Meksika, 1821-1835. Nebraska, Sveučilište Nebraska Press.
4. Carbajal, D. (2011). Scielo: Liturgija raskida: ceremonija posvećenja i krunidbe Augustina I. Preuzeto s: scielo.org.mx.
5. Vázquez, J. (1997).Rječnik meksičkih vladara, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.