Escudo de Piura Povijest i značenje
štit Piure, grad je dodijelio car Karlo V. 7. \ tprosinca 1537. \ tZakazivanje je izvršeno kroz kraljevsku svjedodžbu, potpisanu na zahtjev Hernanda de Zevallosa koji predstavlja stanovnike San Miguel de Piura.
Štit ovog peruanskog odjela ima pravokutni oblik s zaobljenim donjim kutovima.
U unutrašnjosti se nalazi mnogo detalja. Može se podijeliti na dva dijela (unutarnje i vanjsko polje) kako bi se olakšao njegov opis.
U unutarnjem polju nalazi se izlazeće sunce s nekoliko zraka vatre. Ispod se nalaze bijeli oblaci s narančastim bojama koji pokrivaju svu visinu i širinu ovog dijela štita.
S obje strane strši šaka koja strši iz oblaka s anđeoskim krilima. Ova šaka čvrsto drži zlatnu ljestvicu i oblikuje pročelje dvorca s tri kule, dva prozora i vrata.
Unutar ovog okvira pojavljuju se inicijali S i M, s lijeve i desne strane.
Cijela pozadina ovog polja, osim krila i glave štita, je kraljevsko plave boje.
U vanjskom polju ili granici prevladava crvena boja s tankim zlatnim obrisom. Na desnoj i lijevoj strani nalaze se dvije zastave s crtežom križa na bijeloj pozadini.
Tkanina ovih zastava predstavljena je određenim pokretom na zlatnim željeznim kopljima u obliku križa.
Konačno, u gornjem dijelu nalazi se zlatna kruna koja izlazi iz štita, ukrašena je dragim kamenjem crvenim.
povijest
Pravo svjedočanstvo gdje se nalazi pojam štita Piure izgubljeno je ubrzo nakon izdavanja. Trenutno je sačuvano samo njegovo izdavanje.
Prvi crtež štita nastao je 1783. godine, pod umjetničkim umijećem nadbiskupa Trujilla Baltazara Jaimea Martíneza..
Međutim, mnogi povjesničari vjeruju da ova skica i sadašnji štit nemaju sličnosti.
Godine 1933. izdana je općinska uredba kojom se obvezuje korištenje grba San Miguel. Zbog toga su angažirali Enriquea del Carmena Ramosa, koji je bio zadužen za stvaranje dizajna štita koji je opisao Real Cédula..
Dizajn Enrique del Carmen Ramos danas se koristi u općini Piura.
smisao
Gornji dio gdje se pojavljuje sunce i zrake vatre predstavljaju Božansku Providnost, božanstvo koje je s vrha odgovorno za zaštitu i zaštitu grada, kojeg predstavlja dvorac..
Oblaci, šaka, krila, ljuske i slova (S i M) simboliziraju arhanđela sv. Mihovila.
Tijekom srednjeg vijeka vjerovalo se da je ovaj arhanđeo gospodar i čuvar vrata nebeskog raja, te je stoga imao dužnost odvagnuti duše pokojnika kad jednom dosegnu raj..
On je to učinio kako bi vidio je li težina njegovih dobrih radnji prevladavala nad lošim postupcima. Na kraju je arhanđeo odlučio je li dotična osoba bila dostojna ući u nebesko kraljevstvo.
Svi ornamenti sa strane (zlatna koplja i križna zastava) simboliziraju kršćansku vjeru.
Kruna je vezana uz čast koju je grad dao svojim osnivanjem, koju je 1532. proveo Francisco Pizarro.
reference
- Grb Piure (N. D.). Preuzeto 19. studenog 2017. iz Wikipedije.
- Garayar, Carlos. (2004). Osvajanje i kolonija. Regionalni atlas Perua. Lima: Peisa.
- Mile, Carlos. (1966). Opća povijest Perua, volumen I. Lima.
- Mile, Carlos. (1966). Opća povijest Perua, volumen II. vapno.
- Zamalloa Arrmejo, Raúl. (1958). Proces nacionalnosti. Peru.