Eugenio Espejo Biografija i djela



Eugenio Espejo Rođen je u Ekvadoru i odlikovao se u raznim područjima, kao što su pravo, medicina, novinarstvo i znanost. Osim toga, sudjelovao je u promicanju ideja o neovisnosti u svojoj zemlji. Njegovo puno ime bilo je Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo.

Rođen je u Quitu 21. veljače 1747., a njegovi roditelji bili su Luis Chuzig, indijski kvećanski; i María Catalina Aldás, mulata iz oslobođenog roba. Imao je i sestru Manuela Espejo, koja je također bila izvanredna novinarka, feministica, medicinska sestra i revolucionarka.

Podrijetlo obitelji bilo je obilježeno miješanjem spola i to se pokazalo uporabom imena. Prezime "Espejo" kasnije je koristio njegov otac, a ime "Santa Cruz" je usvojeno iz njegova vjerskog uvjerenja. Međutim, popularna misao potvrđuje da je pravo prezime Espejo tajna.

Upotreba ovih prezimena bila su ulazna vrata koja su mu roditelji uzeli da ga registriraju u jednoj od najvažnijih škola u Quitu: školi San Luis.

indeks

  • 1 Biografija
    • 1.1
    • 1.2 Stručni rad
  • 2 Prilozi
    • 2.1 Medicina
    • 2.2 Pisanje
  • 3 knjige
  • 4 "Indijanac" progonjen
  • 5 Reference

biografija

Skromno podrijetlo Espejo dovelo ga je do razvoja djetinjstva i adolescencije u okruženju bolnice u Misericordiji u Quitu..

Sa 15 godina diplomirao je kao prvostupnik i profesor filozofije na isusovačkom sveučilištu San Gregorio, a zatim je diplomirao medicinu na Sveučilištu Santo Tomás 1767..

studije

Tijekom studija bio je ometan od strane liječnika članova bolnice de la Caridad u Quitu, koji su zahtijevali - izvan zakona - da dokažu svoje znanje o anatomiji na latinskom jeziku, što je zadovoljavajuće odobrio. Međutim, morao je dovršiti godinu bolničke prakse do 1772. godine, kada se izjasnio da je sposoban "izliječiti bolesne"..

Zbog raznovrsnih intelektualnih ukusa, tri godine nakon diplomiranja medicine, 1770. diplomirao je građansko i kanonsko pravo.

Profesionalni rad

Njegove intelektualne, kritičke i inovativne ideje posvetile su ga kao jednog od najvažnijih ljudi svoga vremena u Ekvadoru, a to su pokazale njegove različite uloge u društvu kao novinar, profesor, odvjetnik i liječnik..

Također se istaknuo kao prvi upravitelj javne knjižnice u Quitu, za koji nije dobio nikakvu novčanu dobit.

Kao novinar, Espejo je bio urednik novina Prvi plodovi kulture u Quitu, koji je prvi put tiskan 5. siječnja 1792. i funkcionirao je kao izlog reformskih ideala koji su stavili u raspravu rutinu Quito društva. Također je branio ljudska prava, slobodu i demokraciju.

S tim premisama Espejo je osnovao školu za konkord, ili također poznatu kao Patriotsko društvo prijatelja zemlje, koji je bio sastavljen od slavnih i nacionalističkih ličnosti iz Quita, koji su branili i raspravljali o političkim i društvenim pitanjima..

Prilozi

medicina

U svakom polju u koje je ušao ovaj Quito, istaknuo se svojim doprinosima i medicina nije bila iznimka. U svojim znanstvenim istraživanjima analizirao je epidemije koje su stalno utjecale na građane na ulicama grada.

Vjerovanje trenutka bilo je da su ljudi bolesni. U tom smislu, Espejo je detaljno istražio i analizirao da su oni koji su prisustvovali društvenim i vjerskim događajima imali veću vjerojatnost da će se razboljeti od onih koji su ostali zaključani, kao npr. Časne sestre.

Stoga je zaključio da viruse generiraju mikroorganizmi koji se prenose s jedne osobe na drugu putem fizičkog kontakta. S druge strane, također je otkrio da su krvne stanice emanirane iz nezdravosti koja postoji u gradu, nešto vrlo uobičajeno za vrijeme.

Godine 1785. objavio je rezultate svojih istraživanja u pisanom obliku Razmišljanja o metodi očuvanja naroda od velikih boginja, u kojem je ispitivao higijenu okoliša u Quitu - pripisanu društvenim i kulturnim problemima - i kritizirao obuku koju su primili liječnici i svećenici koji su bili u smjeru bolnice u Quitu..

Osamdeset godina nakon objavljivanja djela, francuski znanstvenik Louis Pasteur napravio je istu studiju s obzirom na mikroorganizme i proliferaciju virusa..

pisanje

U ulozi pisca Espejo je bio vjerni komunikator svojih nacionalističkih ideala, branitelja slobode, pravde i ljudskih prava, te kritičar ekvadorskog društva iz osamnaestog stoljeća koje je bilo pod španskom vladavinom..

Njegov stil pisanja karakterizirao je ironičnost i satiričnost, što je bilo kontroverzno u vrijeme kada je prevladavalo ropstvo, siromaštvo i stroge vjerske norme. Zbog toga je misao o Espeji malo-pomalo radikalizirana.

Tako je postao jedan od prethodnika ideala o nezavisnosti, promicatelj egalitarnog pokreta između rasa - autohtonih i kreolskih i branitelja zakona zaštite žena.

Zbog toga su te misli dovele do ozbiljnih sukoba s kolonijalnim vođama, koji su svoje mišljenje smatrali opasnim.

Zbog toga je 1783. poslan u praksu u Peru, ali je ostao u Riobambi, Ekvador, po naredbama svećenika tog grada, gdje je bilo potrebno braniti starosjedioce prije zlostavljanja vlasti..

knjige

Tekstovi zrcala bili su raznovrsne teme kao i njihovi interesi, jer je pokrivala teme književnosti, znanosti i politike.

Za neka djela koristio je pseudonim Don Javier de Cía, Apéstigui i Perochena; Takav je slučaj Novi Luciano iz Quita ili budilica iz vinarija Quito, rad usklađen s devet dijaloga koji kritiziraju kulturu, provjerava obrazovanje i odbacuje Quitoov nedostatak mišljenja.

Unatoč grubosti teksta, i premda mu nisu nedostajali napadi i kontroverze, pljeskali su ga drugi intelektualci, pa čak i crkveni članovi.

Portret Golilla to je bilo još jedno autentično djelo Espeja, koje je obilježila satira i kritika kralja Carlosa III i Joséa Gálveza, kolonijalnog ministra Indije.

S druge strane, i s više političkog tona, objavio je rad u Bogoti govor, u kojem je razvio pitanja o patriotskom društvu u Quitu.

Osim toga, druga njegova djela bila su:

- Porcio Cantón o Sjećanja za izazov novog Luciana iz Quita (1780.).

- Sjećanja na strojeve za rezanje (1792).

- Glasovanje togado ministra Audiencije u Quitu.

- Teološka pisma (1780.).

- Pisma iz La Rioje (1787).

"Indijanac" progonjen

Poznat od nekih kao "El Indio" ili "El Sabio", Espejo se smatrao ekvadorskim vođom koji se borio protiv represivnih ideala španjolske kolonizacije tog vremena, zbog čega je stalno progonjen. U posljednjim godinama života bio je zatvoren zbog urote.

Eugenio Espejo preminuo je 27. prosinca 1795. godine, kada je imao 48 godina, obolio je od dizenterije, stanja koje pogađa debelo crijevo i koje je zbog uvjeta tog vremena bilo fatalno..

reference

  1. Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, haker iz # buenconocer- Preuzeto iz: floksociety.org.
  2. Wikipedija (2018). Eugenio Espejo Preuzeto s wikipedia.org.
  3. Biografije i životi (2004-2018). Eugenio Espejo Preuzeto iz biografiasyvidas-com.
  4. Henrry Navarrete Chilán (2015.). Tko je bio Eugenio Espejo? Preuzeto iz telesurtv.net.
  5. Osmišljavanje Tko (2016). Eugenio Espejo Preuzeto s quien.net.
  6. Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo Preuzeto s intagnewspaper.org.
  7. Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, "Svjetlo u tami". Preuzeto iz elcomercio.com.
  8. Manuel Montero Valdivieso (2018.). Studije o dr. Eugenio Espejo. Preuzeto iz bvs.sld.cu.