Udio:
Povijest Oaxaca od prediskropskog razdoblja do danas
Povijest Oaxace prema arheološkim dokazima datira iz 11000 godina. U Oaxaci su živjeli Zapotec, Mixtec i Mješoviti narodi.
Zapoteci su bili jedan od prvih naroda koji su došli do tih područja i razvili svoju kulturu na Monte Albanu, koji je bio njihov glavni grad sve do njegova opadanja..
Sa svoje strane, Mixtecos su stigli u Oaxaca otprilike između 11. i 12. stoljeća, kada su dominirali u regiji i s njom Zapoteci.
U Mixtecs područja su Oaxaca do 1519., kada je ekspedicija na čelu s Diego Pizarro, poslao Hernan Cortes, ulazi u sadašnji grad Tuxtepec i tvrde zemlje u ime Cortes i španjolske krune.
Osvajanje teritorija Oaxace nastavili su Gonzalo Sandoval, Pedro Alvarado i Francisco de Orozco. Oaxaca je bio dio teritorija Kraljevine Meksika u Novoj Španjolskoj i tada se zvao provincija Antequera.
Od 1786. godine na provedbu upravnog sustava u Europi, Banskoj New Španjolske bio je podijeljen na 12 općina, a ono što je danas poznato kao Oaxaca je preimenovan u Općinu Antequera.
Nakon što je postao neovisan o Španjolcima, ovaj je teritorij preimenovan u Oaxaca, a 1824. pretvoren je u državu.
Prehispansko razdoblje Oaxace
Oaxaca prije dolaska Španjolaca bio je naseljen Zapotecima, mješavinama i mještanima..
Zapotecs
Zapoteci su bili autohtoni narod koji je živio u sadašnjim državama Guerrero, Puebla i Oaxaca. Smjestili su se u Oaxaci između 500. godine prije Krista. i 1000. god.
Tijekom tog razdoblja naselili su se u središnjim dolinama i izvršili izgradnju svog vjerskog središta u Mitli i onoga što bi bio njihov glavni grad: Monte Albán. Kasnije će graditi Zaachilu, posljednji grad u kojem su živjeli.
Zapoteci su bili politeisti i vjerovali su da su potomci bića koja su živjela u oblacima, pa se vjeruje da su se možda smatrali bogovima.
Neki od bogova klanjaju su: Totec (bog gradonačelnik), Cocijo (kiša bog), Copijcha (Bog svjetlosti), Quetzalcoatl (bog vjetrova), među ostalima.
Zapotecas je stvorio dva kalendara:
-Yza: 365 dana i 18 mjeseci od po 20 dana. Ovaj kalendar korišten je za upravljanje usjevima.
-Piye: kalendar koji se sastoji od 260 dana i 13 mjeseci. Ovo je korišteno za krštenje novorođenčadi.
Zapotecas je imao pad između 700 a.C. i 1200. godine, nakon čega su mogli dominirati Mixtecima, koji su odlučili otići u potragu za zemljištem kako bi imali naselja. To je učinjeno pokušavajući slijediti način života Tolteka.
Mixtec
Dolazak Mixteco naroda u Oaxacu podudara se s napuštanjem Monte Alban, pa se čini da su prisilili Zapoteke da ga napuste. Kasnije je Mount bila pretvorena u neku vrstu groblja.
Mixteci su zauzeli vjersko središte Zapotec Mitla i tamo osnovali svoj grad. U ovom su mjestu Zapotecas također živjeli nakon napuštanja grada Monte Albán.
Mexica je također živjela u Oaxaci, koja je stigla krajem 15. stoljeća i od tada su ostali u dijelovima tog teritorija..
Mixe
Ljudi iz Mišea živjeli su u planinama istočne Oaxace. Ovaj grad je ostao slobodan od domene Zapotec i domene Mixteca.
Ljudi iz Miševa ostali su slobodni od španjolske vladavine sve do sredine 16. stoljeća, kada su Španjolci došli evangelizirati.
Mješavine su obožavale božicu Naaxwiiñ (božicu zemlje i plodnosti) i Poj Enee (zaštitnik naroda Mixe i bog kiše).
Osvajanje Oaxace
Oahaku su zauzeli Španjolci 1521. godine. Osvajanje ovog područja postignuto je zahvaljujući rivalstvu koje su Mixteci imali i Zapotecama s Meksikama..
Španjolci su iskoristili ovo rivalstvo i udružili se s Mixtecsima i Zapotecasima kako bi porazili Meksike.
Osvajanje Oaxace bilo je mirno, osim s Mixesima, jedinim ljudima koji su se borili protiv španjolske krune, budući da se većina autohtonih naroda pridružila Španjolcima. Samo su se narodi Mixe odupirali osvajanju i ostali slobodni od španjolskog jarma.
Miks nije uspio osvojiti jer su njihova naselja bila u planinskim područjima, dajući im prednost u odnosu na neprijatelja.
Stoga je za pristup tim zemljama bilo potrebno uspostaviti novi način osvajanja. Tada je kralj Španjolske odlučio poslati misionare kako bi evangelizirali.
Misionari su morali prilagoditi vjerovanja domorodaca vjerskim vjerovanjima Španjolaca.
Također su se obvezali da će ukloniti sve tragove bogova i njihove vjerske tradicije kako bi zaboravili svoje običaje i prilagodili se španjolskim običajima..
Kolonijalno razdoblje Oaxace
Španjolci su nakon osvajanja Meksika tražio način kako da zadrži kontrolu nad osvojenim zemljama, pa je osnovana tzv banovinski, dijeleći teritorij New Španjolskoj (sada Meksiko) u Kraljevini New Galicije i Kraljevine Meksiku.
Oaxaca je bio dio Kraljevine Meksika. U ovom području su Španjolci posvećena eksploataciji srebra i cochineal, kao što je bio bug koji bi mogao ukloniti crvene tinte i koristi se za tkanine u boji (trenutno još uvijek koriste za boje tkanine i određene namirnice).
Tijekom tog razdoblja, raspodjela bogatstva bio je neujednačen, jer samo je poluotokom bijelci su imali najbolje ekonomske koristi, a starosjedioci imali ništa, a Creoles imala manje pravo od poluotoka.
Ova situacija utjecala je na ustanak Oaxacana, kako bi se izašli iz te loše gospodarske i socijalne situacije.
Suvremeno razdoblje
Oaxaca je imao koristi tijekom vladavine Porfiria Díaza (Porfiriato), budući da je bio Oaxacan. Stoga se usredotočio na poboljšanja u državi.
Porfirio Díaz je izgradio željezničke pruge, instalirao telegraf i javnu rasvjetu u Oaxaci. Također je gradio škole i Mercado de Oaxaca.
Oaxaca je trenutno meksička država u kojoj živi najveći broj etničkih skupina.
reference
- Oaxaca: zemlja raznolikosti. Preuzeto 6. studenog 2017., s adrese houstonculture.org
- Povijest Oaxace. Preuzeto 6. studenog 2017. s wikipedia.org
- Povijest Oaxace: Colonial Era. Preuzeto 6. studenog 2017. iz tvrtke com
- O Oaxaci. Preuzeto 6. studenoga 2017. iz allaboutoaxaca.com
- Povijest Oaxace Preuzeto 10. studenog 2017.mexonline.com
- Mixtecs i Zapotecs: Dvije trajne kulture Oaxace. Preuzeto 10. studenog 2017., s adrese houstonculture.org
- Preuzeto 10. studenog 2017. s wikipedia.org
- Zapotec Civilization. Preuzeto 10. studenog 2017. s wikipedia.org