Četiri svečana centra glavnih tolteka



 ceremonijalni centri ili hramovi Tolteka bili su ograđeni prostori u kojima je danak plaćan bogovima. Nalazili su se u središtu svojih gradova i to je bila kamena građevina velikih dimenzija.

Oko ove građevine nalazile su se i druge građevine od kamena, u kojima su boravile vladajuće i svećeničke klase.

Izgrađeni u materijalima koji nisu tako otporni, kao što je primjerice Adobe, i drugi pokvarljivi materijali, bile su kuće poljoprivrednika, trgovaca i obrtnika koji su živjeli u gradu. U ovom dijelu danas nisu sačuvani ostaci, već samo dva navedena.

Tako su ceremonijalni centri Tolteka bili oni koji su se nalazili u središtu njihovih gradova, predodređeni da obožavaju svoja božanstva..

Gradovi poput Tule imali su velike ceremonijalne centre, s obzirom na njihovu veliku populaciju.

Neki povjesničari sugeriraju da su Tolteci mitski, da je izum Azteka proglasiti se nasljednicima majstora. Nahuatl legende kažu da su Tolteci osnivači civilizacije i imali su velik utjecaj na umjetnost i kulturu, osobito u Astecima..

Narodi koji su formirali autohtoni Meksiko (Maje, Asteci, Tolteci, Olmeci itd.) Imali su posebnu strukturu u izgradnji svojih naselja..

Toltecovi ceremonijalni centri

1 - Tula

Nalazi se na obali, u državi Quintana Roo. Budući da je bila na komercijalnoj ruti, imala je pristanište.

S druge strane, grad je bio pripremljen zidovima za obranu. Otomi utječe, kao Chichén Itza. Među njegovim najvažnijim središtima su dvorac, hram V i hram freski.

Tule u frizu imaju prikaze ratnika, moćnih životinja i mitske pernate zmije, sve popraćene ljudskim ostacima kao što su kosti i lubanje.

Atlante Tule su likovi ratnika, sa strelicama i štitovima, a pektorali ukrašeni u obliku leptira.

Utjecaj Tule dosegao je mjesta do Srednje Amerike. Njegov jezik bio je Nahuatl, a također su ga koristili i Asteci.

Tolteci bi za godinu 750. godine osvojili grad Teotihuacan, naselili se u njega. Kaste vojnika preuzele su vlast, istisnuvši religiozne i postale militarističke države. Godine 1168. njezin je glavni grad osvojio chichimecas.

2 - Tzompantli

Tzompantli ili oltar lubanja je Toltec, napravljen ili ukrašen lubanjama i ljudskim ostacima, gdje su se gomilali leševi žrtvovanih u obredima.

Upravo je to bila struktura napravljena od stupova koji su korišteni za navijanje lubanja žrtava.

Smatra se arhitektonskim elementom tipičnim za Tolteke. Zamišljen je kao neka vrsta platforme, a osim vješanja lubanja, ostali dijelovi tijela također su postavljeni kao ruke i uši..

Žrtve su bile ratni zarobljenici, a žrtve su smatrane korisnima kako bi se zaštitili usjevi i održala plodnost.

Zapravo, cilj ratova bio je da se zarobljenici u svakom osvajanju odvedu da ih ponude bogovima.

3 - Huacapalco

Huacapalco je bio sjedište Tolteckog carstva prije nego što se preselio u grad Tulu. To je najstarije mjesto ljudskog naseljavanja u državi Hidalgo. 

U društveno-kulturnom polju bilo je vrlo važno, au njemu su se zbližavala razna drevna društva Mezoamerike.

4 - Chichen Itza

Iako je to grad Maja, imao je snažan toltečki utjecaj, budući da su bili poznati po svojim velikim vještinama u graditeljstvu.

Drugi povjesničari, naprotiv, smatraju da je stil gradnje zapravo prošireni put u području gradnje, a ne utjecaj skupine Tolteka posebno..

U desetom stoljeću došlo je do spora između Topiltzina Quetzalcoatla, velikog svećenika i boga rata. Bog rata bio je pobjednik, tako da je Topiltzin pobjegao sa svojim sljedbenicima na jug, suočavajući se s Mayama u moru i kopnu dok nije uspio osvojiti grad Chichen Itzu, čineći ga svojim glavnim gradom. Ova pobjeda bila je olakšana zahvaljujući kolapsu civilizacije Maja.

Maje su nazvali Kukulkan svojim novim kraljem. Uslijedila je mješavina religija, olakšana prethodnom sličnošću vjerovanja svih mezoameričkih naroda.

Za Chichen Itzu karakterističan je sveti cenote, ili bunar žrtava, gdje su zapravo bogovima dane materijalne ponude..

Kukulkanski hram ili dvorac i stepenasta piramida. Hram ima 365 koraka, sa svake strane 91, a konačna platforma čini 365.

Dva puta godišnje, tijekom jeseni i izvora, možete vidjeti kako se sjena zmija do kipa zmije.

U gradovima Tula i Chichen Itza pronađene su razne figure isklesane u kamenu, povezane s igrama s loptom ili na svetim mjestima, ili izravno povezane s bogom kiše..

Jedan od njih je chacmol, lik sjedećeg kamena, u kosom obliku, koji gleda na jednu stranu i drži u svom trbuhu kontejner..

Različita mišljenja špekuliraju o značenju ili korisnosti figure. Među njima se kaže da bih mogao biti oltar za žrtvovanje hrane ili drugih, ili kao žrtveni kamen.

Drugi nagađaju da bi to mogao biti bog kao takav, neka vrsta posrednika ili određeni ratnik.

Nasljeđe i utjecaj na Maje

Na poluotoku Yucatan, Maje su u potpunosti usvojile principe Toltečke skulpture, razvijaju i šire.

Maje i Tolteci imali su veliku vezu, promatrani u utjecaju Maya u arhitekturi, skulpturi, religiji, ceremonijalnim obredima, između ostalog.

Vjerojatno je da je širenje tolteških običaja i kulture nastalo u trgovačkim odnosima Tolteka s ostalim narodima Mezoamerike i da je zauzvrat imalo veze s vojnim namjerama Tule, prisutnim u gotovo cijeloj njegovoj povijesti..

Osim utjecaja na ljude Maja, Tolteci su također imali snažnu prisutnost u drugim društvima koja se nalaze u područjima kao što su Huasteca, Totonacapan, El Tajín i poluotok Yucatan..

reference

  1. Delgado de Cantú, G. (2002). Povijest Meksika. Mexico City, Pearson obrazovanje.
  2. Veliki obredni centri i njihova funkcija. Preuzeto s chell.galeon.com.
  3. Sanderson, B. Maje, Tolteci, Azteci i Inke. Preuzeto sa san.beck.org.
  4. Pérez, M. (2003). FAMSI: Hram nove vatre u Huixachtécatl (brdo zvijezde). Preuzeto s famsi.org.
  5. Tzompantli. Preuzeto s museodelaciudadqro.org.
  6. Monte Albán. Oporavio se od artehistoria.com.
  7. Flores, E. Digitalne bilješke i upitnici po razredima: povijest meksičke umjetnosti i arhitekture. Oporavio se od uaeh.edu.mx.