Kultura, politika i društvo u Meksiku



Posrevolucionarni Meksiko Pojam koji povjesničari koriste za definiranje ere koja je uslijedila nakon završetka meksičke revolucije. Iako postoje historiografske struje koje se ne slažu, većina stavlja svoj početak 1917. i kraj na početku 40-ih.

Nakon godina rata, vladari koji su rođeni u revoluciji imali su kao svoj prvi cilj stabilizirati zemlju i opremiti je modernijim institucijama. Meksiko je prešao s kaudilizma na predsjednički, iako bi u praksi to na kraju dovelo do pojave Institucionalne revolucionarne stranke (PRI), koja je vladala sedam desetljeća za redom.

Promjene su utjecale na sva područja, od kulturnog do društvenog, kroz političke. U meksičkom nacionalizmu došlo je do procvata, sa zahtjevom za kulturom kao načinom konsolidacije države.

U postrevolucionarnom razdoblju, nakon završetka rata, zemlja je postigla određeni socijalni mir. Međutim, došlo je do sukoba između više konzervativnih klasa, usko povezanih s Crkvom, i progresivnije, socijalističke tendencije..

indeks

  • 1 Povijesni kontekst
  • 2 Kultura
    • 2.1 Muralizam
    • 2.2 Književnost
    • 2.3 Obrazovanje
    • 2.4 Masovna pismenost
  • 3 Pravila
    • 3.1 Álvaro Obregón
    • 3.2 Plutarco Elías Calles
    • 3.3 Lázaro Cárdenas
    • 3.4 Pozadina PRI-ja
  • 4 Društvo
    • 4.1 Agrarna buržoazija
    • 4.2 Industrijska buržoazija
    • 4.3. Indigenizam
  • 5 Reference

Povijesni kontekst

Većina autora dovršava meksičku revoluciju 1917. godine, proglašavajući ustav koji su pripremili pobjednici sukoba.

Tijekom ove faze, država je dobila veliku važnost kada je riječ o usmjeravanju nacionalne ekonomije. Isto tako, poduzete su akcije za konsolidaciju političkih institucija nad osobama.

Na isti način i kao nastavak revolucionarnih ideala, zakoni su pokušali odgovoriti na višestruke izazove koje je nacija živjela: siromaštvo i nepismenost velikog dijela stanovništva, malu raspodjelu bogatstva, veliku moć crkve itd..

kultura

Iako se to dogodilo iu drugim dijelovima planeta, porast nacionalističkih osjećaja u Meksiku imao je različite čimbenike koji su proizašli iz revolucije. Vlade koje su iz njega izašle, nastojale su strukturirati meksičku državu i iskoristiti taj nacionalizam kao osnovu.

To je, kako tvrde mnogi autori, pokušaj konsolidacije države u iskorištavanju popularne svijesti. Sav taj osjećaj odrazio se u velikom dijelu umjetnosti trenutka. Među najčešćim temama, osim same revolucije i njezinih vođa, bilo je veličati meksički ideal.

Muralismo

Ako postoji karakterističan umjetnički žanr tog razdoblja koji je, bez sumnje, bio muralizam. Njezini autori nisu ga samo razvili iz umjetničkih razloga, nego i iz obrazovnih razloga.

U tim desetljećima ona je postala najvažniji izraz za ujedinjenje zemlje. Zbog toga ga mnogi smatraju autentičnim političkim i društvenim pokretom.

Najvažniji muralisti bili su Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros i José Clemente Orozco. Njegova su djela nastojala podučiti meksičke ljude vlastitoj povijesti, ostavljajući reflektirane situacije povezane s apstraktnom idejom Meksika.

Uz manje ili više povijesnih prikaza, oni su također koristili murale za promicanje ideja, kao što su autohtonost, borba protiv marginalizacije i postojanje klasne borbe..

književnost

Književnost post-revolucionarnog Meksika bila je vrlo obilježena tzv. Narativom revolucije. To se usredotočilo na ono što se dogodilo tijekom tog događaja, stvarajući mističnost oko svojih protagonista.

U više navrata ova je priča korištena kao pozadina za stvaranje društvene literature ili čak za rješavanje metafizičkih ili psiholoških problema..

obrazovanje

Jedno od područja djelovanja koje su razmotrile sve postrevolucionarne vlade kao najvažnije bilo je obrazovanje. Mora se uzeti u obzir da je veliki dio stanovništva bio nepismen, s posebnom učestalošću među najsiromašnijim i autohtonim zajednicama..

Ustav iz 1917. uspostavio je nagradu za obrazovanje, kao i sekularizam. Vlasti su poduzele mjere kako bi taj članak doveo u stvarnost.

Predsjedništvo Álvaro Obregón počelo je brinuti o tom pitanju i osnovalo Tajništvo za javno obrazovanje. Ključne osobe u tim organima bio je Vasconcelos, koji je inicirao masovnu kampanju opismenjavanja, misije kulture.

Masovna pismenost

Svrha kulturnih misija bila je uzimanje obrazovanja u sve krajeve zemlje. Grupe nastavnika u ruralnim područjima obučavale su se za poučavanje pismenosti djeci koja su živjela u tim područjima, obično s manje ekonomskih resursa i napuštena od prethodnih uprava..

Postrevolucionarne vlade preuzele su zadatak da to obrazovanje prenesu na seljake i autohtone ljude. Navedeni cilj bio je uklanjanje vjerskog fanatizma, alkoholizma i duhana. Također su imale za cilj promicanje kulture rada, poboljšanje higijene i uštedu gospodarskih resursa..

U samo 20 godina, između 1921. i 1940., SEP je uspio natjerati 70% djece iz cijele zemlje da pohađaju školu. To se povećalo tijekom predsjedanja Lázaro Cárdenasa, koji je došao govoriti o nacionalnom križarskom pohodu za obrazovanje.

politika

Nakon godina oružanog sukoba i, iako svi problemi nisu nestali, meksička situacija pretvorila se u veće političko i društveno spokojstvo. To je omogućilo vladarima da posvete resurse ekonomskom napretku, što je dalo stabilnost naciji.

Álvaro Obregón

Njegov prethodnik, Adolfo de la Huerta, uspio je umiriti zemlju. Villa i drugi revolucionari napustili su oružje i politički prognanici su se vratili. Jedan od njih bio je José Vasconcelos, koji je igrao važnu ulogu u javnom obrazovanju.

Godine 1920. još jedan od junaka revolucije, Álvaro Obregón, pristao je na predsjedništvo. Odmah je postavio političke marševe usmjerene na reorganizaciju zemlje i revitalizaciju uništene ekonomije.

Obregon, vojnik, imao je vojsku kao svoju glavnu potporu. Izdvojio je vojni kaudil i udružio se s nekim radničkim i seljačkim organizacijama. Da bi to učinili, donijeli su zakone za obnovu ejidosa.

Jedno od glavnih političkih postignuća bilo je priznavanje gotovo svih zemalja. Jedini koji nisu htjeli priznati svoju vladu bili su Engleska, Francuska, Belgija, Kuba i Sjedinjene Države.

Da bi se moćni sjeverni susjed dogovorio da uspostavi odnose, morao je potpisati Ugovore iz Bucarelija, koji su pretpostavljali povoljne promjene Amerikanaca u meksičkoj naftnoj politici. To je značilo da je on ukrižen iz entreguiste.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles je provodio kontinuiranu politiku u odnosu na Obregón. Kako bi učvrstila vlast, oslonila se na brojne radničke organizacije, kao što je Regionalna konfederacija meksičkih radnika (CROM)..

U ekonomskoj sferi, njegovo je predsjedanje bilo opće poboljšanje, ali u društvenom je održavao snažne sukobe s svećenstvom. Ta konfrontacija je izazvala pobunu u nekoliko država koje su trajale tri godine, u kristi,.

Već 1928. izbori su Obregón vratili na mjesto predsjednika. Međutim, on je ubijen prije nego što je preuzeo položaj cristeroa. Politički, ovaj zločin počeo je razdoblje nazvano maximato, koje je trajalo do 1934.

Glavna karakteristika maksimata bila je postojanost ulica kao središnje figure. Nije mogao biti predsjednik, ali je postao šef nacije. Vođe tog razdoblja, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio i Abelardo Rodríguez, vodili su Calles.

Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdenas smatra se posljednjim postrevolucionarnim predsjednikom i taj je korak prešao u sljedeću fazu u povijesti zemlje. On je svoju vladu utemeljio na usponu pokreta radnika i seljaka i razvio politiku s aspektima socijalizacije.

Kako bi se oslobodio sjene Callesa, Cárdenas je odredio njegovo protjerivanje iz zemlje 1936. godine, optužujući ga za urotu protiv vlade. Oslobođena svoje prisutnosti, promicala je predsjedničku poziciju i stvarala političke strukture koje će ostati stabilne do kraja 1980-ih.

Njegova vlada je legalizirala pravo na štrajk, koristila radnicima, proglasila ravnopravnost muškaraca i žena i donijela zakonske odredbe kako bi se jamčila prava starosjedilačkim stanovništvom. Također je istaknuo svoju borbu protiv fašizma, koja je nastala u Europi i na kraju će izazvati Drugi svjetski rat.

Suočavajući se s njegovom politikom, formiran je oporbeni front na čelu s Nacionalnom akcijskom strankom. Cárdenas, nastojeći smanjiti svoje neprijatelje, pokušao se pomiriti s Crkvom. Držao ju je podalje od države, ali nije napravila neprijateljsku gestu.

Pozadina PRI-a

Moderna povijest Meksika ne bi bila shvaćena bez PRI, Institucionalne revolucionarne stranke koja je vladala nekoliko desetljeća. Ta je stranka nastala u postrevolucionarnom razdoblju.

Prvi embrij bio je Nacionalno revolucionarno sudjelovanje, koje je stvorio Elias Calles 1928. godine. Organizacija je zamišljena kao masovna stranka, braniteljica radnika i pristalica raspodjele bogatstva..

Godine 1938. Lázaro Cárdenas, nakon prekida s Callesom, promijenio je naziv stranke, nazivajući je Strankom meksičke revolucije. U njegovu je strukturu uključeno nekoliko radničkih centara. Kasnije, 1946., preimenovan je u PRI.

Bilo je to za vrijeme predsjedanja Cárdenasa kada je uspostavljen partijski sustav u Meksiku. Od 1939. nove organizacije mogu se kandidirati za izbore. Međutim, nitko od njih nije uspio natjerati svog kandidata na pobjedu. Trebalo je nekoliko desetljeća, do 2000. godine, da Meksiko živi političku izmjenu.

društvo

Meksička revolucija, osim svojih političkih posljedica, pretpostavljala je i promjenu društvenih struktura zemlje. Do tog datuma, unatoč pokušajima nekih vođa, postojao je dio stanovništva ispod granice siromaštva, bez obrazovanja i s malo prava.

Ova niža klasa je formirana, osobito od strane seljaka i autohtonog naroda. Ispred njih je stajao viši sloj, vlasnik zemljišta, i oni su imali veliku gospodarsku i političku moć. Ne uzalud, jedan od velikih motiva revolucije bio je tražiti agrarnu reformu. Osim toga, na jugu je Emiliano Zapata branio autohtone zajednice.

Agrarna buržoazija

Jedna od društvenih promjena u postrevolucionarnom Meksiku bila je uspon agrarne buržoazije. Time se pokušalo modernizirati iskorištavanje polja, postižući bolje žetve.

Tome treba dodati različite mjere koje su vlade usvojile kako bi obnovile ejidos seljacima i autohtonim ljudima. Iako u praksi nisu okončali nejednakost, dopustili su poboljšanje životnih uvjeta.

Industrijska buržoazija

Pojava industrijske buržoazije razvijala se vrlo sporo. Za vrijeme Porfiriata dobar dio proizvodne tkanine bio je u rukama stranaca i ta promjena nije bila jednostavna. Sve do četrdesetih godina prošlog stoljeća nije formirana prava buržoazija tog tipa, koja je tijekom tog desetljeća uspjela dobiti kvote moći.

indigenismo

Kao što je već spomenuto, postrevolucionarne vlade pokušale su poboljšati uvjete starosjedilačkog naroda. S jedne strane, kroz mjere agrarne reforme. S druge strane, kampanje pismenosti koje je razvio SEP.

reference

  1. Organizacija iberoameričkih država. Povijesni izgled Meksika (1821-1999). Preuzeto iz oei.es
  2. Kolektivna kultura Politička promjena nakon meksičke revolucije. Preuzeto s culturacolectiva.com
  3. Barcelata Chávez, Hilario. Formiranje nove države i postrevolucionarno gospodarstvo (1921-1934). Oporavio se od eumed.net
  4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein i drugi. Meksiko. Preuzeto s britannica.com
  5. Globalizirajući Meksiko. Meksička kulturna revolucija - konstruiranje postrevolucionarne nacije. Preuzeto s globalizingmexico.wordpress.com
  6. Von Weigand, Ellen. Kako je Meksiko stvorio jedinstveni nacionalni identitet kroz umjetnost Dobavljeno iz theculturetrip.com