Bizantski novi povijesni kontekst, obilježja, predstavnici i djela

Bizantski roman odgovara književnom žanru koji se razvio uglavnom u Španjolskoj tijekom šesnaestog i sedamnaestog stoljeća, a koji je nastao kao potraga za grupom helenističkih autora otkrivenih u to vrijeme, kao i mnoga druga grčka blaga koja su pronađena u nekim ekspedicijama renesansa.

Dva grčka autora koji su više bili imitirani od Španjolaca (koji su bili zaduženi za prevođenje i prevođenje tih djela) zovu se Heliodoro de Émesa i Aquiles Tacio; Ovi Hellenic su stvorili prozu u stilu koji predstavlja niz hodočasničkih pustolovina, koje je stvorio par ljubavnika koji nisu uspjeli ispuniti svoju ljubav..

Zbog toga je ono što karakterizira bizantske romane ostvarenje putovanja koje su proveli ljubitelji, koji održava svu strukturu djela.

Kako bi bili sretni zajedno, mladi ljudi moraju ispuniti niz izazova i prepreka koje ispituju odanost i snagu svoje ljubavi. I na kraju, oboje uspijevaju nadvladati preokrete i ujediniti se kroz brak. U tim tekstovima obiluju moralne poruke i vrline, tako da se savršeno uklapaju u renesansne ideale.

Bizantski roman cvjetao je zajedno s konjaničkim romanima; međutim, prva je bila zasjenjena briljantnošću drugog žanra, koji se također smatra literarnom kritikom kao superiorni žanr za potpunost i zrelost..

Unatoč tome, oba spola dijele neke karakteristične značajke, kao što su ohrabrenje za avanture i ponavljanje čednih (tj. Neostvarenih) ljubavi. Međutim, bizantski roman je erotsko-sentimentalne naravi, jer se ljubavi daje veća važnost nego herojskim naporima; ne za to nedostaje bitaka, oružja i bizarnosti.

Iako je bizantski roman imao najveći apogej u Španjolskoj, nekoliko je tekstova napisano iu drugim europskim zemljama poput Francuske i Italije; Zapravo, u Francuskoj je objavljen niz radova koji su se smatrali prethodnicima ovog žanra, kao što su Cvijeće i Blancaflor i Pierres i Magalona. Ovi avanturistički romani su jednostavni i nježni.

indeks

• 1 Povijesni kontekst
  • 1.1 Španjolsko zlatno doba
  • 1.2 Bizantski roman u zlatnom dobu
• 2 Značajke
  • 2.1 Putovanje i ljuta ljubav
  • 2.2 Čistoća protagonista: moralizirajuća vizija
  • 2.3 Struktura rada: u medijima i sretnom završetku
• 3 Predstavnici i glavni radovi
  • 3.1 Povijest Clareo i Floriseine ljubavi
  • 3.2 Radovi Persila i Sigismunda
  • 3.3 Povijest Hipólita i Aminta
• 4 Reference

Povijesni kontekst

Španjolsko zlatno doba

Bizantski roman kao žanr nastao je tijekom španjolskog zlatnog doba, kada su veliki umjetnici i pisci bili pod utjecajem novog znanja stečenog o helenističkom svijetu. To je razdoblje također predstavljalo razdoblje bonanza za Iberijski poluotok.

Poznato je kao španjolsko zlatno doba do povijesnog razdoblja u Španjolskoj u kojem je bilo snažnog procvata umjetnosti i književnosti, dok se u isto vrijeme dogodio politički procvat koji se kasnije završio propadanjem dinastije Habsburgovaca..

Točan datum ove pojave ne može se utvrditi; međutim, većina povjesničara slaže se da je trajala više od jednog stoljeća.

Prema nekim stručnjacima, ovo razdoblje započelo je 1492. godine, kada je Kristofor Kolumbo otkrio američke zemlje; Paralelno, Kastiljska gramatika napisao Antonio de Nebrija, djelo izuzetne važnosti u pismenoj eliti.

Neki smatraju da se Zlatno doba završilo 1659. godine kada je proveden Pirinejski ugovor. S druge strane, određeni povjesničari su utvrdili da je posljednji veliki pisac i umjetnik tog razdoblja bio Calderón de la Barca koji je svojom umjetničkom smrću okončao svoju smrt 1681..

Bizantski roman u zlatnom dobu

Bizantski roman kao književni žanr u to vrijeme bio je slabo prihvaćen od kritičara, iako ga je čitalo mnogo ljudi, a publika je bila oduševljena tim avanturama..

Za mnoge autore bizantski roman smatran je književnošću slabije kvalitete koja je imala za cilj zabavu manje obrazovanih klasa.

Mišljenje autora Zlatnog doba o bizantskom romanu

Miguel de Cervantes, poznat po tome što je napravio najvažnije djelo kastiljskog jezika (Don Kihot), odlučio je napisati djelo koje je strukturirano prema parametrima bizantskog romana; isti autor je utvrdio da će ovaj tekst biti najbolji među njegovim djelima ili najgore od njegovih djela.

Međutim, kritika nije bila tako teška s njegovim naslovom Radovi Persila i Sigismunda; Naprotiv, taj je rad dugo vremena bio ignoriran, kao i ostale knjige koje su izostavljene zahvaljujući golemom uspjehu Don Quijotea..

Ostali važni španjolski autori također su bili zainteresirani za ovaj žanr; Na primjer, postoji znanje o odobrenju koje je pokazao poznati pjesnik i dramatičar Lope de Vega, koji je u svom radu pohvalio pisce Heliodoro i Aquilesa Tacia. Sudbina Diane.

Međutim, drugi pisci, kao što je Tirso de Molina, između ostalog, spominju te tekstove na ironičan i burleski način. U slučaju Tirsoa, pokazao je svoje nezadovoljstvo bizantskim djelima u jednom od svojih stihova, u kojima se ismijava i od "prevedenih autora" i od prevoditelja, koji su mu bili suvremenici..

Trenutno kritičari traže opravdanje svih tih bizantskih romana koji su ignorirani ili slabo prihvaćeni, jer u njima ostaje važan dio španjolskih i europskih idiosinkrazija..

To je zato što u tim tekstovima možete naći niz ideala i vrijednosti koje su identificirale veliki broj ljudi u šesnaestom stoljeću..

značajke

Putovanje i ljuta ljubav

Bizantski romani, koji se nazivaju hodočasničkim avanturama, uglavnom su obilježeni spoznajama o fizičkom i psihološkom putovanju koje moraju poduzeti dvoje ljubavnika prije nego što budu zajedno i posvete svoje svadbe. Ovo putovanje je ono koje strukturira priču i pruža koheziju tekstu.

Na ovom putovanju može se dogoditi niz nesretnih događaja koji zadržavaju mlade ljude, čak i ako se naposljetku ponovno sastanu. U tim tekstovima uobičajeno je prisustvo olupina brodova, kao i gusara, razbojnika, monarha i princeza koji, općenito, žele odvojiti ljubavnike.

U većini slučajeva tu ljubav uznemiruje utjecaj treće strane, što čini blagostanje ljubavnika nemogućim. Na primjer, u radu Avanture Leucipe i Clitofontea mladić se mora oženiti svojom sestrom Caligone, iako je duboko zaljubljen u Leucipu.

Čistoća protagonista: moralizirajuća vizija

Jedna od glavnih karakteristika tih priča je čistoća ljubavi koju ljubitelji ispovijedaju, inspirirana idealnom ljubavlju koju je branio Platon, a koji nije zaveden seksualnim željama jer je to mnogo uzvišeniji osjećaj..

Unatoč udaljenosti koja ih može odvojiti, ljubavnici obično obećavaju vječnu vjernost i odlučuju zadržati nevinost dok se ne ožene..

Zbog toga je bizantski roman konstituiran moralizirajućom vizijom, budući da brani vrijednosti čistoće i vjernosti, koja je jača od bilo kojeg tjelesnog iskušenja..

Struktura rada: u medijima res i sretan kraj

Kao što je često slučaj u Helenskim radovima - kao što je to slučaj Ilijada ili Odiseja-, počinje bizantski roman u medijima res, što znači da povijest nije ispričana od početka sukoba.

Naprotiv, priča se može inicirati s druge točke radnje, dopuštajući narativnom unatrag pokretu da bude potrebno objašnjenje o određenom događaju..

Isto tako, hodočasničke avanture karakterizira zatvaranje priče sretnim završetkom; To znači da autor dopušta rješenje sukoba kroz zadovoljstvo oba ljubavnika, koji uspijevaju pronaći sebe unatoč svim problemima kroz koje su morali proći i konačno se mogu vjenčati..

Predstavnici i glavni radovi

Povijest Clareo i Floriseine ljubavi

Ovaj bizantski roman napisao je Alonso Núñez de Reinoso 1552. godine. Kao i većina tih tekstova, inspiriran je (ili bolje rečeno imitacija) u grčkom romanu. Ljubav Leucipea i Clitofontea, by Aquiles Tacio.

Radovi Persila i Sigismunda

Kao što je već spomenuto, ovo djelo napisao je Miguel de Cervantes 1633. i bio je posljednji tekst ovog poznatog pisca. Kao svaki bizantski roman, on govori o nizu avantura koje su dva ljubavnika morala napraviti kako bi bili zajedno.

Kao što se nekada događalo s radovima Cervantesa, ovaj tekst imao je nekoliko verzija koje su kasnije napravili drugi autori. Na ovaj tekst utjecao je Etiopska povijest Theagenes i Cariclea Helenski pisac Helenik.

Povijest Hipólita i Aminta

Ovaj tekst napisao je Francisco de Quintana 1627. godine. Bio je vrlo uspješan među španjolskim čitateljima, tako da je dosegao do četiri izdanja; posljednji ispis proveden je u 19. stoljeću.

Ovaj je rad složeniji od prethodnih, jer je autor odlučio napisati tekst kroz mrežu planova sastavljenih od glavne priče i nekoliko interpoliranih priča. Unatoč bizantskom karakteru Povijest Hipólita i Aminta, ovaj rad se također sastoji od drugih elemenata koji ispunjavaju tekst generičkih hibridizacija.

reference

1. Arellano, V. (2009) Bizantski roman ili helenistički roman? O posvećenom mandatu. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz Academia: academia.edu
2. Carilla, E. (1966.)) Bizantski roman u Španjolskoj. Preuzeto 1. ožujka 2019. godine iz Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
3. Oženjen, A. (s.f.) Prognanstvo i hodočašće u Clareu i Florisei od Alonsa Núñez de Reinosa. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz virtualnog Cervantesa: cervantesvirtual.com
4. Jouanno, C. (2000) Bizantski roman. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz Drevnog Narativa: ancientnarrative.com
5. Lepe, R. (s.f.) Priča o Hipólitu i Aminti koju je napisao Francisco de Quintana: Izvori i generički modeli. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz Dspace: rabida.uhu.es
6. Rovira, J. (1996) Bizantski roman zlatnog doba. Preuzeto 1. ožujka 2019. iz ResearchGate: researchgate.net