Definicija mistične poezije, tipovi i glavni autori



mistična poezija je ono što izražava duhovnu povezanost između cijelog čovječanstva i Boga. Nastaje u drugoj polovici šesnaestog stoljeća kada je, nakon internih neugodnosti u Katoličkoj crkvi za protestantsku reformu, religijska lirika bila razdvojena između asketskog i mističnog..

Dok se asketska poezija usredotočuje na duh, može doseći moralnu i etičku savršenost, misticizam pokušava izraziti čuda da je povlašteno iskustvo u njihovoj duši ući u zajedništvo s Bogom.

Riječ mistična potječe iz grčkog glagola myein-encerrar, koji definira složenu i tešku praksu koju treba postići, s ciljem postizanja jedinstva ljudske duše sa svetim.

Kraljevska španjolska akademija, sa svoje strane, definira mistično kao: "izvanredno stanje vjerskog savršenstva, koje se u osnovi sastoji od izvjesnog neizrecivog jedinstva duše s Bogom kroz ljubav, i slučajno ga prati ekstaza i otkrića"..

Tako je mistička poezija oblik izražavanja života tajnog duhovnog savršenstva, daleko od običnog, u bliskoj vezi s nadnaravnim iskustvima.

U tom smislu, Bog je taj koji uzdiže ljude (i pjesnike) na mjesto iznad prirodnih ograničenja, gdje uspijevaju ući u znanje o superiornom iskustvu osjetila..

Općenito govoreći, misticizam prelazi sve religije, ali ima veći utjecaj na monoteistička uvjerenja, kao što su katoličanstvo, judaizam i islam, među ostalima i ne toliko u religijama koje prakticiraju politeizam.

Da bismo mogli ući u mistično polje i postići jedinstvo s božanstvom, moramo proći stazama kao što je čistilište, koje se sastoji u čišćenju duše molitvom; iluminator i ujedinitelj.

Oblici mistične poezije

Smatra se da je mistik nepogrešiv pa autori pribjegavaju mističnoj poeziji kako bi se izrazili. S druge strane, ova vrsta žanra ima različite oblike iako je to stih, jednostavan i jednostavan, njegov kultiviraniji oblik.

Njegov sadržaj je o ljudskoj ljubavi i predivnom iskustvu koje vjernici budi i dosežu nakon što su postigli zajedništvo s Bogom. Ovo iskustvo ne ovisi o čovjeku, već samo o Bogu. U tom smislu autor je samo sredstvo izražavanja.

Vrste kršćanske mistične poezije

Složeno je napraviti završenu klasifikaciju mistične poezije kršćanstva, jer biti transcendentalno iskustvo ljudskog bića može se različito izraziti prema svakom piscu.

Tako se može govoriti samo o mističnoj poeziji koja odražava iskustva kršćanstva, ostavljajući po strani izraze drugih religija, kako bi se sumiralo njezino polje djelovanja u tri velike škole..

Prvi se odnosi na germanski misticizam, u kojem se Hildegarda de Bingen ističe kao glavna referenca. Ovaj tok manifestira mističnog monaškog, proročkog i medicinskog vođu.

De Bingen bio je jedna od najfascinantnijih osobnosti svoga vremena i ostavio opsežno i cijenjeno djelo.

Drugi je talijanski misticizam čiji je glavni eksponent u San Francisco de Asis, koji je imao veliku skupinu pisaca koji su proricali o raznim temama..

Konačno, najrašireniji, španjolski mistik, sa San Juan de la Cruzom kao protagonistom, koji je imao snažan bum u šesnaestom stoljeću zbog napetosti s protestantizmom.

Sa izraženim eklektičkim karakterom, bio je to jedan od posljednjih mističnih književnih izraza koji se pojavljuju i smatra se zaključkom mistične tradicije kršćanstva na Zapadu..

Glavni autori

Jedan od najpoznatijih i najistaknutijih autora mistične poezije bio je San Juan de la Cruz, renesansni redovnik koji je živio u Španjolskoj između 1542. i 1591..

Suosnivač je Reda diskrimiranih karmelićana, smatra se zaštitnikom španjolskih pjesnika od 1952. godine i svoje je iskustvo doživio kao transcendenciju cjeline, gdje potpuna ljubav prema Bogu i stvaranju vode do superiornih osjećaja života.

San Juan de la Cruz bio je nekoliko mjeseci zatvoren zbog svojih ideala i ondje je napisao veliki dio svog Duhovna pjesma, njegovo najistaknutije djelo.

S objašnjenom prozom, autor je ostavio grubu ostavštinu koja je imala veliki utjecaj nakon njegove smrti, 1591.

Njegova djela mogu se podijeliti na velike i manje. Među prvima su Tamna noć, duhovna spjev i plamen žive ljubavi, dok se među drugim pojavljuju desetak sjaja, romansa i pjesama.

Još jedna od pjesnika koja je obilježila misticizam je Santa Teresa de Ávila, također zvana Santa Teresa de Jesús. Osnivač karmelita Discalced, jedna je od glavnih i najistaknutijih referenci duhovnog života Katoličke crkve.

Žrtva razornih fizičkih i zdravstvenih problema, Santa Teresa de Ávila posvetila je svoj život vjeri i mističnoj poeziji, jednostavnim, strastvenim i strastvenim stilom.

Njegova ljubav u Bogu izražava se u njegovom djelu, u kojem naglašava žestoku maštu i konkretnu prozu.

Njegovo književno nasljeđe ostavilo je velik utjecaj, prevedeno je na različite jezike i jezike, a njegovo se ime pojavljuje u katalogu nadležnosti jezika koje izdaje Kraljevska Španjolska Akademija..

Plodan u svojoj djelatnosti, ostavio je gotovo tisuću spisa, među kojima se ističu pisma, pjesme i djela kao što su: Put savršenstva, Koncepti Božje ljubavi i Unutarnji dvorac, Život Svete Terezije Isusove (vrsta autobiografije), Knjiga odnosa, Knjiga temelja i Knjiga ustava.

Njegov život i rad odnesen je u kino i televiziju s gotovo deset filmova velikog mističnog sadržaja.

reference

  1. Helmut Hatzfeld, Sastavni elementi moje poezijestica, Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes, 2016.