Uzroci i posljedice diskriminacije
diskriminacija to je ponašanje usmjereno na nekoga samo pripadanjem određenoj skupini. To je opažljivo ponašanje, odnosi se na manifestne postupke ljudi prema članovima grupa.
Dvije najraširenije vrste diskriminacije su rasizam kada je takvo ponašanje usmjereno prema rasnoj skupini i koja ga provodi naziva rasistička. I seksizam kada se temelji na seksu i zove se onaj tko se bavi seksistikom. Obično su stereotipi i predrasude koje dovode do diskriminacije.
predrasuda definira se kao stav, obično negativan, prema članovima grupe. To je procjena nekoga utemeljenog na njihovoj rasi, spolu, vjeri ili jednostavno zato što pripadaju nekoj drugoj skupini od svoje vlastite.
stereotipi su uvjerenja da članovi grupe dijele određenu karakteristiku, mogu biti pozitivni ili negativni.
Oni predstavljaju znanje o pripadnicima određenih skupina, iako je poznato da je to znanje pogrešno. Na primjer, stariji ljudi su slabi, Amerikanci su pretili ili Nijemci nisu prijateljski raspoloženi.
Uzroci diskriminacije
Brojna su istraţivanja za proučavanje pojma diskriminacije i njezinih mogućih uzroka. Pronašli su različite čimbenike, svaki od njih je dovoljan, ali nije potreban, tako da diskriminacija na kraju proizvodi: motivacijsku, sociokulturnu, osobnu i kognitivnu.
Zatim ćemo pažljivo vidjeti što se sastoji od svakog od tih čimbenika i njegovih različitih komponenti.
Motivacijski čimbenici
Iz ovog pristupa, diskriminacija je rezultat napetosti, emocija, strahova i potreba subjekta. Takvo ponašanje služi smanjenju negativnih emocionalnih stanja ili zadovoljavanju osnovnih potreba. U motivacijskim čimbenicima možemo razlikovati:
- Frustracija i žrtveni jarci. Kao što je definirao Berkowitz, uplitanje u postizanje ciljeva (frustracija) proizvodi emocionalnu aktivaciju (ljutnju) koja ponekad kulminira u agresiji. Teorija žrtvenog jarca tvrdi da razne frustracije života mogu generirati raseljenu agresiju koja smanjuje i ublažava tu razinu frustracije. Često su mete raseljene agresije članovi skupina kojima ne pripadamo.
- Teorija društvenog identiteta. Ta teorija ukazuje na to da smo motivirani za održavanje pozitivne ukupne ocjene sebe koja je određena osobnim identitetom i društvenim identitetom. Osobni identitet temelji se na osobnim postignućima i na tome kako ih cijenimo u usporedbi s drugima. S druge strane, socijalni identitet temelji se na pripadnosti određenim skupinama. Obično skupinama dodijelimo veću vrijednost i zato je oduzimamo od skupina kojima nismo dio. Na taj način, favorizirajući percepcije naših grupa i prezirući skupine kojima ne pripadamo, naš društveni identitet se poboljšava.
Sociokulturni čimbenici
Neki istraživači ističu tu diskriminaciju, baš kao što se predrasude uče. Te se informacije obično dobivaju iz tri različita izvora:
- Roditelji ili referentne osobe. U studiji koju su 1950-ih proveli Bird, Monachesi i Burdick, otkrili su da je gotovo polovica bijelih obitelji koje su intervjuirali zabranila svojoj djeci da se igraju s crnom djecom. Osim toga, ti su roditelji posebno naglašavali svaku vijest o kaznenim djelima ove skupine kako bi pokazali da su bili u pravu prije te zabrane. Kao rezultat toga, još jedna studija koju su 90-ih proveli Rohan i Zanna, zaključuje da se razine rasnih predrasuda roditelja i djece u velikoj mjeri podudaraju. Druga posljedica ovog faktora diskriminacije je da djeca iz različitih zemalja ili regija iste zemlje uče mrziti različite etničke skupine.
- Masovni mediji. Iako je u posljednjih nekoliko godina bilo pokušaja da se ne prenose predrasude ili diskriminacija tim sredstvima, čak se i danas seksistički ili rasistički stavovi mogu vidjeti u oglasima, televizijskim programima itd. premda na suptilniji način ili to ide nezapaženije nego prije nekoliko godina.
Čimbenici osobnosti
Različite studije su zaključile da postoji autoritarni tip osobnosti i da su autoritarniji pojedinci skloniji rasističkijim osobama. Na taj se način pokazalo da čimbenici ličnosti mogu utjecati na to da li osoba koristi diskriminaciju ili ne..
Kao i drugi, nije odlučujući čimbenik. Može se dogoditi da pojedinac ima autoritarnu osobnost, ali nikada ne može prakticirati diskriminaciju.
Kognitivni čimbenici
Vjerovanje da grupa posjeduje negativne karakteristike stvara nepodobnost prema njemu i stoga diskriminirajuće ponašanje. Glavna komponenta u ovom slučaju su negativne predrasude o toj skupini. Na primjer, temeljni aspekt nacističkih kampanja protiv Židova bila je negativna propaganda koju su oni širili.
Time su opravdali uhićenja i ubojstva. Pokazali su Židove kao urotnike, prljave i opasne i stoga ih je bilo potrebno kontrolirati. Formiranje ovih negativnih stereotipa koji dovode do diskriminacije mogu potjecati iz dva procesa:
- kategorizacija. Taj se proces sastoji od stavljanja osobe, objekta ili poticaja u skupinu. Radi se o stvaranju pretpostavki o karakteristikama tog elementa koje dijelite s drugim članovima grupe u koju ste uključeni. Ova kategorizacija je nužna da bi se svakodnevno slagali i u mnogim slučajevima su te pretpostavke koje nam omogućuju klasificiranje točne. Ali u drugim slučajevima kategorizacija je netočna, a to se obično događa uglavnom s ljudskim skupinama. Obično pripadnicima grupe pripisujemo iste karakteristike koje ih čine različitim od naše grupe.
Ove predrasude se još jednom često uče od roditelja, vršnjaka i institucija. Oni se također stječu iskustvima koja su doživjela s ovom skupinom i koja je generalizirana na sve članove.
- Selektivna obrada informacija. S jedne strane, ljudi nastoje vidjeti ono što želimo vidjeti. Posebnu pozornost posvećujemo informacijama koje potvrđuju naša očekivanja ili stereotipe i izostavljamo onu koja ih negira. Osim toga, istraživanja su također pokazala da se informacije koje su u skladu s tim stereotipima najbolje pamte. U studiji koju je proveo Cohen 1981., sudionicima je prikazan videozapis žene koja večera sa svojim mužem kako bi proslavila njezin rođendan. Kada su ispitanici rekli da je žena konobarica, prisjetili su se da je na mjestu događaja pila pivo i imala televizor. Kad im je rečeno da je knjižničarka, sjetili su se da je nosila naočale i da je slušala klasičnu glazbu. Stereotipi koje su imali o konobaricama i knjižničarima natjerali su ih da zapamte samo one podatke koji su bili u skladu s tim uvjerenjima.
Prema tome, pristranosti ili pogreške u obradi informacija jačaju negativna uvjerenja ili stereotipe o skupini, čak i ako su pogrešne.
Posljedice diskriminacije
Možemo navesti posljedice diskriminacije na različitim razinama:
1 - Za žrtvu ili metu diskriminacije
Na prvom mjestu, članovi koji pripadaju manjini u odnosu na ono što se provodi diskriminacija objektivno su lošiji nego što bi bili da nema takvih predrasuda prema njima. Ponavlja se na psihološkom, ekonomskom i fizičkom planu.
Neke studije su pokazale da pripadnost manjini može biti čimbenik rizika za razvoj nekih duševnih bolesti kao što su depresija ili tjeskoba. Osim toga, pripadnici manjinskih skupina imaju manje radnih mjesta, imaju više poteškoća u pristupu poslu, imaju manje prestižne pozicije i imaju nižu plaću od članova većine..
S druge strane, pojedinci koji pripadaju manjinskim skupinama češće su žrtve nasilja subjekata većinskih skupina.
2 - Na razini zajednice
Diskriminacija utječe na različita područja društva, u mnogim slučajevima sprječava vlastiti rast, jer postoji socijalna fraktura i sprječava iskorištavanje prednosti različitosti.
Osim toga, skupina teži marginalizaciji, izbjegavajući kontakt s njima i isključujući iz društva. Obično ova marginalizacija dovodi do ozbiljnijih problema kao što su formiranje bandi koje se bave nezakonitim i kaznenim djelima.
3 - Negativni stavovi
Diskriminacija u ljudima također stvara niz negativnih stavova i ponašanja kao što su ljutnja i agresija na članove koji ne pripadaju njihovoj grupi..
U mnogim slučajevima to dovodi do verbalnog i fizičkog nasilja među pripadnicima različitih skupina koje mogu imati vrlo ozbiljne posljedice kao što je ubojstvo.
Načini borbe protiv diskriminacije
Kao što smo vidjeli, diskriminacija ima vrlo različite uzroke i zato se čini komplicirano potpuno eliminirati diskriminaciju i negativne predrasude.
No postojale su brojne studije usmjerene na njihovo smanjivanje i istaknute su nekoliko tehnika koje mogu biti korisne za to..
1. Svjesna kontrola stereotipa
Krajem osamdesetih godina Devine je napravio niz istraživanja koja su pokazala da čak i subjekti koji u načelu nemaju predrasude, ponekad imaju diskriminatorno ponašanje ili misli jer postoji niz predrasuda koje se stječu na nesvjestan način.
S druge strane, iz istih istraga zaključio je da pojedinci bez predrasuda svjesno kontroliraju svoja razmišljanja o manjinskoj skupini, iako znaju koji su negativni stereotipi o toj manjini, ne vjeruju u njih i ne koriste ih da bi ih diskriminirali..
Stoga ovaj autor ukazuje da se predrasude mogu prevladati, iako zahtijeva napor pažnje i vremena jer se to neće dogoditi automatski. Radi se o svjesnoj kontroli utjecaja stereotipa na prosudbe o manjinskim skupinama.
2. Zakonodavstvo protiv diskriminacije
Čini se komplicirano da se diskriminacija eliminira zakonima, jer ne možete kontrolirati predrasude i stereotipe o osobi, kao što ne možete kontrolirati svoje misli.
Međutim, zakoni mogu jamčiti da se pripadnici manjina ne tretiraju na različite načine, a zakoni protiv diskriminacije smanjuju učestalost i ozbiljnost tih djela.
Još jedna funkcija zakona je uspostaviti norme i naznačiti što je prihvatljivo, a što nije u društvu. U onoj mjeri u kojoj pojedinac shvaća da diskriminacija nije prihvaćena u njihovom okruženju, manje je vjerojatno da će poduzeti takve radnje.
S vremenom se internaliziraju stavovi koji nisu predrasuda, jer takva ponašanja postaju rutina, nediskriminacija postaje navika. Nemojte prestati vježbati zbog straha od zakona, ako ne zato što ga osoba već shvaća kao ponašanje koje nije točno.
3. Kontakt između većinske i manjinske skupine
Kao što Pettigrew navodi, hipoteza o kontaktu navodi da kontakt između članova različitih skupina vodi do pozitivnijih stavova jednih prema drugima. Ovaj kontakt pomoći će ljudima u većinskoj skupini da vide da stereotipi koji postoje o manjinskoj skupini nisu točni.
Iako je također vidljivo da ovaj kontakt mora imati niz karakteristika kako bi bio učinkovit protiv diskriminacije. Ti su zahtjevi, prije svega, da je kontekst u kojem se susret odvija jedan od suradnje između članova obje skupine i da pojedinci imaju približan društveni položaj..
Također je poželjno da se ovaj kontakt počne pojavljivati u ranoj dobi jer djeca lakše mijenjaju svoje predrasude nego odrasli koji već godinama imaju određeno uvjerenje..
Bibliografske reference
- Austin, W., Worchel, S. (1979). Socijalna psihologija međugrupnih odnosa. Izdavačka tvrtka Brooks-Cole.
- Worchel, S., Cooper, J. (1999). Socijalna psihologija. Izdavačka tvrtka Wadsworth.
- Allport, G.W. (1954). Priroda predrasuda. MA: Addison-Wesley.
- Dovidio, J.F. (1986). Predrasude, diskriminacija i rasizam: teorija i istraživanje. New York.
- Katz, P.A., Taylor, D.A. (1988). Uklanjanje rasizma: Profili u kontroverzama. New York.
- Zanna, M.P., Olson, J.M. (1994). Psihologija predrasuda: Simpozij u Ontariju, vol. 7. NJ: Erlbaum.
- Dovidio, J.F., Evans, N., Tyler, R.B. (1986). Rasni stereotipi: Sadržaj njihovih kognitivnih reprezentacija. Časopis za eksperimentalnu socijalnu psihologiju.
- Izvorna slika.