Koje su 4 teorije učenja?



teorije učenja Oni objašnjavaju promjene koje se događaju u ponašanju zbog prakse, a ne drugim čimbenicima kao što je fiziološki razvoj. Neke od teorija su se pojavile kao negativna reakcija na prethodne, druge su poslužile kao osnova za razvoj kasnijih teorija, a druge su se bavile samo određenim specifičnim kontekstima učenja.

Različite teorije učenja mogu se grupirati u četiri opće perspektive:

  • Fokusira se na opažljivo ponašanje.
  • Učenje kao čisto mentalni proces.
  • Emocije i emocije imaju ulogu u učenju.
  • Socijalno učenje Ljudi bolje uče u grupnim aktivnostima.

4 teorije učenja prema vašim perspektivama

Perspektiva ponašanja

Osnovan od strane Johna B. Watsona, biheviorizam pretpostavlja da je učenik bitno pasivan i reagira samo na podražaje okoline koja ga okružuje. Pripravnik počinje kao tabula rasa, potpuno prazna, a ponašanje se oblikuje kroz pozitivno ili negativno pojačanje.

Oba tipa pojačanja povećavaju vjerojatnost ponovnog ponavljanja ponašanja u budućnosti. Nasuprot tome, kazna (i pozitivna i negativna) smanjuje vjerojatnost ponovnog pojavljivanja ponašanja.

Jedno od najočitijih ograničenja ovih teorija je proučavanje samo opažljivih ponašanja, ostavljajući po strani mentalne procese koji su toliko važni pri učenju.

Riječ "pozitivno" u ovom kontekstu podrazumijeva primjenu podražaja, a "negativno" podrazumijeva povlačenje poticaja. Učenje se, dakle, definira iz ove perspektive kao promjena u ponašanju učenika.

Veći dio prvih istraživanja biheviorista proveden je s životinjama (primjerice, Pavlovim psima) i generaliziran na ljude. Biheviorizam, koji je prethodio kognitivnim teorijama, dao je teorije učenja kao što su klasično kondicioniranje i operantno uvjetovanje.

Pojam "klasične uvjetovanosti" imao je ogroman utjecaj na području psihologije, iako čovjek koji ga je otkrio nije bio psiholog. Ruski fiziolog Ivan Pavlov otkrio je ovaj koncept kroz niz eksperimenata s probavnim sustavom svojih pasa. Primijetio je da se psi slinu čim su vidjeli pomoćnike laboratorija, prije nego što su ih hranili.

Ali kako točno klasično kondicioniranje objašnjava učenje? Prema Pavlovim riječima, učenje nastaje kada se formira asocijacija između poticaja koji je prethodno bio neutralan i stimulusa koji se javlja prirodno.

U svojim pokusima, Pavlov je povezao prirodni poticaj koji sačinjava hranu sa zvukom zvona. Na taj način, psi su počeli salivirati kao odgovor na hranu, ali, nakon višestrukih asocijacija, psi su se slili samo uz zvuk zvona..

S druge strane, operativni uvjet je prvi opisao psiholog ponašanja B. F. Skinner. Skinner je smatrao da klasično kondicioniranje ne može objasniti sve vrste učenja i više je zainteresirano za učenje kako posljedice djelovanja utječu na ponašanje.

Kao i klasično uvjetovanje, operant se također bavi asocijacijama. Međutim, u ovoj vrsti uvjetovanja stvaraju se veze između ponašanja i posljedica toga.

Kada ponašanje dovodi do poželjnih posljedica, vjerojatnije je da će se ponovno pojaviti u budućnosti. Ako akcije dovedu do negativnog rezultata, onda se ponašanje vjerojatno neće ponoviti.

Dok su istraživači otkrili probleme u konceptima ponašanja, počele su se pojavljivati ​​nove teorije, održavajući neke koncepte, ali eliminirajući druge. Neobhavioristi su dodali nove ideje koje su kasnije povezane s kognitivnom perspektivom učenja.

Kognitivistička perspektiva

Kognitivisti daju umu i mentalnim procesima važnost koju je biheviorizam nije dao; Vjerovali su da um treba proučavati kako bismo razumjeli kako učimo. Za njih je pripravnik informacijski procesor, poput računala. Ova perspektiva zamijenila je biheviorizam glavnom paradigmom šezdesetih godina.

Iz kognitivne perspektive moraju se proučavati mentalni procesi kao što su misli, pamćenje i rješavanje problema. Znanje se može promatrati kao shema ili kao simboličke mentalne konstrukcije. Na taj se način učenje definira kao promjena u programima učenika.

Ta vizija učenja pojavila se kao odgovor na biheviorizam: ljudska bića nisu "programirane životinje" koje jednostavno reagiraju na ekološke podražaje. Naprotiv, mi smo racionalna bića koja zahtijevaju aktivno sudjelovanje u učenju i čije su djelovanje posljedica misli.

Promjene u ponašanju mogu se promatrati, ali samo kao pokazatelj onoga što se događa u glavi osobe. Kognitivizam koristi metaforu uma kao računalo: informacije ulaze, obrađuju se i dovode do određenih rezultata u ponašanju.

Ova teorija obrade informacija, čiji je utemeljitelj bio američki psiholog George A. Miller, bila je vrlo utjecajna u razradi kasnijih teorija. Porazgovarajte o tome kako se učenje događa, uključujući koncepte kao što su pažnja i pamćenje i uspoređujući um s radom računala.

Ova teorija se proširila i razvijala tijekom godina. Primjerice, Craik i Lockhart naglasili su da se informacije obrađuju na različite načine (kroz percepciju, pažnju, označavanje koncepata i formiranje značenja), što utječe na mogućnost kasnijeg pristupa informacijama.

Još jedna od teorija vezanih za učenje unutar kognitivističke perspektive jest Mayerova kognitivna teorija multimedijskog učenja. Ta teorija tvrdi da ljudi uče na dublji i smislen način od riječi u kombinaciji sa slikama nego od riječi samih. Predlaže tri glavne pretpostavke u svezi multimedijskog učenja:

  1. Postoje dva odvojena kanala (slušni i vizualni) za obradu informacija.
  2. Svaki kanal ima ograničen kapacitet.
  3. Učenje je aktivan proces filtriranja, odabira, organiziranja i integriranja informacija na temelju prethodnog znanja.

Ljudi mogu obraditi ograničenu količinu informacija putem kanala u određeno vrijeme. Razumijemo informacije koje primamo aktivnim kreiranjem mentalnih reprezentacija.

Kognitivna teorija multimedijskog učenja predstavlja ideju da mozak ne interpretira isključivo multimedijsku prezentaciju riječi, slika i slušnih informacija; naprotiv, ti elementi su odabrani i dinamički organizirani da bi proizveli logičke mentalne konstrukcije.

Humanistička perspektiva

Humanizam, paradigma koja se pojavila u psihologiji šezdesetih godina, fokusira se na slobodu, dostojanstvo i potencijal ljudskih bića. Glavna pretpostavka humanizma, prema Huittu, jest da ljudi djeluju s intencionalnošću i vrijednostima.

Taj je pojam suprotan onome što je potvrdila teorija operantnog uvjetovanja, koja tvrdi da su sva ponašanja posljedica primjene posljedica, te vjerovanje kognitivističke psihologije u vezi s konstrukcijom značenja i otkrićem znanja, koje Smatraju ga centralnim kada je u pitanju učenje.

Humanisti također vjeruju da je potrebno proučavati svaku osobu kao cjelinu, posebno kako raste i razvija se kao pojedinac tijekom svog života. Za humanizam, proučavanje sam, Motivacija i ciljevi svake osobe su područja od posebnog interesa.

Najpoznatiji branitelji humanizma su Carl Rogers i Abraham Maslow. Prema Carlu Rogersu, jedan od glavnih ciljeva humanizma mogao bi se opisati kao razvoj autonomnih i samo-aktualiziranih ljudi.

U humanizmu se učenje fokusira na učenika i personalizira. U tom kontekstu, uloga odgojitelja je olakšati učenje. Afektivne i kognitivne potrebe su ključne, a cilj je razviti samopostojeće ljude u kooperativnom i podržavajućem okruženju..

Sa svoje strane, Abraham Maslow, koji se smatra ocem humanističke psihologije, razvio je teoriju zasnovanu na ideji da je iskustvo glavni fenomen u proučavanju ljudskog ponašanja i učenja. On je stavio naglasak na osobine koje nas razlikuju kao ljudska bića (vrijednosti, kreativnost, sposobnost izbora), odbacujući tako gledišta ponašanja zbog redukcionista koji su bili.

Maslow je poznat po tome što sugerira da se ljudska motivacija temelji na hijerarhiji potreba. Najniža razina potreba su one osnovne fiziološke potrebe i potrebe za preživljavanjem, kao što su glad i žeđ. Najviša razina uključuje pripadnost grupi, ljubav i samopoštovanje.

Umjesto da reducira ponašanje na odgovor iz okoline, kao što su to učinili bihevioristi, Maslow je usvojio holistički pogled na učenje i obrazovanje. Maslow namjerava vidjeti sve intelektualne, socijalne, emocionalne i fizičke kvalitete pojedinca i razumjeti kako one utječu na učenje.

Primjena njihove hijerarhije potreba za radom u učionici je očigledna: prije nego što student može zadovoljiti kognitivne potrebe, moraju se zadovoljiti njihove najosnovnije potrebe..

Maslowova teorija učenja naglašava razlike između iskustvenog znanja i znanja gledatelja koje je smatrao inferiornim. Iskustveno učenje smatra se "autentičnim" učenjem, koje uzrokuje značajne promjene u ponašanju, stavovima i osobnosti ljudi.

Ova vrsta učenja događa se kada učenik shvati da će vrsta materijala za učenje poslužiti za postizanje predloženih ciljeva. To učenje se stječe više praksom nego teorijom i počinje spontano. Svojstva iskustvenog učenja uključuju:

  • Uranjanje u iskustvo bez svijesti o prolasku vremena.
  • Prestanite biti trenutačno samosvjesni.
  • Nadilazeći vrijeme, mjesto, povijest i društvo bez utjecaja na njih.
  • Spoji se s onim što doživljavate.
  • Budite nevino prijemljivi, kao dijete, bez kritiziranja.
  • Privremeno obustaviti procjenu iskustva u smislu njegove važnosti.
  • Nedostatak inhibicije.
  • Obustaviti kritiku, potvrđivanje i procjenu iskustva.
  • Vjerujte iskustvu koje dopušta da se to dogodi pasivno, bez utjecaja unaprijed stvorenih pojmova.
  • Odvojite se od racionalnih, logičkih i analitičkih aktivnosti.

Perspektiva socijalnog učenja

Albert Bandura, kanadski psiholog i pedagog, smatrao je da udruge i izravno pojačanje ne mogu objasniti sve vrste učenja. Bandura je zaključio da će učenje biti mnogo kompliciranije ako se ljudi temelje isključivo na rezultatima naših vlastitih postupaka kako bi znali djelovati.

Za ovog psihologa, veliki dio učenja odvija se kroz promatranje. Djeca promatraju postupke onih oko sebe, osobito njihovih primarnih skrbnika i njihovih brata i sestara, a zatim oponašaju takva ponašanja..

U jednom od svojih najpoznatijih eksperimenata, Bandura je otkrio lakoću koju djeca imaju u oponašanju ponašanja, čak i negativnom ponašanju. Većina djece koja su vidjela videozapis odrasle osobe koja je udarala lutku oponašala je to ponašanje kada im je pružena prilika.

Jedan od najvažnijih doprinosa Bandurina rada bio je opovrgnuti jednu od tvrdnji biheviorizma. Istaknuo je da učenje ne mora rezultirati promjenom u ponašanju. Djeca često uče nove stvari kroz promatranje, ali ne moraju provoditi takvo ponašanje sve dok ne postoji potreba ili motivacija za korištenje informacija.

Sljedeća izjava je dobar sažetak ove perspektive:

"Promatrajući model koji izvodi ponašanje koje želite naučiti, pojedinac oblikuje ideju o tome kako se komponente odgovora moraju kombinirati i sekvencionirati kako bi proizvele novo ponašanje. Drugim riječima, ljudi dopuštaju da se njihova djela rukovode predodžbama koje su prethodno naučila, umjesto da se oslanjaju na rezultate vlastitog ponašanja. "

reference

  1. http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/learningmap.html
  2. http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/gestalt/gestalttheory.html
  3. https://www.learning-theories.com/information-processing-theory.html
  4. http://www.simplypsychology.org/bandura.html
  5. http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/neobehaviorism.html
  6. https://www.learning-theories.com/behaviorism.html
  7. https://global.britannica.com/science/learning-theory
  8. http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/humanist/maslow.html
  9. https://www.learning-theories.com/cognitivism.html
  10. https://www.verywell.com/learning-theories-in-psychology-an-overview-2795082