5 najvažnijih teorija Freuda u psihoanalizi
Freudove teorije utjecali su na svijet psihologije i izvan nje do danas. Neki od najpoznatijih su načelo užitka, nagon i represija.
Sigmund Freud (1856-1939) bio je austrijski neurolog i utemeljitelj psihoanalize, formuliran za liječenje psihopatoloških poremećaja, iz dijaloga između pacijenta i psihoanalitičara.
Njegovo je djelo ostavilo neizbrisiv trag na kulturi i povijesti čovječanstva jer su proizvele značajne promjene u konceptualizaciji subjektivnosti..
Koncepti kao što je nesvjesno dio su vokabulara većine ljudi i njegova je definicija u velikoj mjeri posljedica otkrića ovog eminentnog psihoanalitičara.
S druge strane, Freudove teorije ostavile su svoj trag u liječenju psihopatologija, povezujući duševnu bolest s okolinom u kojoj pacijent živi, te s njegovom osobnom, obiteljskom i socijalnom poviješću..
Ovo gledište protivi se ideji da su psihološke bolesti samo zbog bioloških ili kognitivnih fenomena isključivo subjekta.
Naravno, njegove teorije nisu bez kontroverzi. Freud je prema časopisu treći najcitiraniji autor dvadesetog stoljeća Pregled opće psihologije (Časopis opće psihologije).
Brojni filozofi, kao što je Karl Popper, diskreditirali su psihoanalizu kao pseudoznanost, dok drugi poput Erica Kandela smatraju da psihoanaliza "predstavlja najkonkurentniji i intelektualno zadovoljavajući pogled na um".
Razlike između psihoanalize, seksualnosti i genitalnosti
Prije nego što počnemo čitati, potrebno je to razjasniti u psihoanalizi, seksualnost i genitalidad oni nisu isti.
Seksualnost je mnogo širi pojam koji obuhvaća gotovo cijeli život ljudskih bića, budući da se odnosi na načine povezivanja s drugima, ljubavi, mržnje i osjećaja..
Genitalnost je ograničenija i odnosi se samo na genitalnu seksualnost, tj. Koitus ili onanizam.
5 najvažnijih teorija Freuda
Tijekom svoje plodne karijere pisca, Freud je mnogo puta revidirao svoje spise, dodajući dubinu svojim argumentima ili izmjenama.
Ovdje ostavljamo pet najvažnijih teorija koje je Freud iznio kako bi čitatelj mogao znati malo o golemom radu ovog velikog mislioca:
1 - načelo užitka (i izvan)
"Djeca su potpuno sebična; osjećaju njihove potrebe intenzivno i oni se grubo bore da ih zadovolje.Sigmund Freud.
Princip zadovoljstva postavlja da psihički aparat nastoji, kao krajnji cilj, postići zadovoljstvo i izbjeći nezadovoljstvo, a time i zadovoljiti biološke i psihološke potrebe. Zadovoljstvo je sila koja vodi proces identifikacije osobe.
Djeluje samo u sistemskom nesvjesnom, i to je načelo koje upravlja svim njegovim funkcioniranjem. Zato su neugodni prikazi potisnuti, jer prelaze red.
Načelo užitka nesvjesno dovodi do osnovnih potreba za preživljavanjem.
Zašto imamo simptome?
Znajući da taj princip postoji, postavljajući to pitanje postaje obaveza. Zašto bi osoba patila od simptoma, patnje u svom svakodnevnom životu ako bi trebao živjeti pod načelom užitka??
Odgovor je u prethodnom odlomku: načelo užitka je nesvjesno, dok u svijesti djeluje načelo stvarnosti.
Princip stvarnosti je polarna suprotnost načelu užitka, osoba je svjesna stvarnog okruženja i zna da se mora prilagoditi da bi živjela u društvu.
Učimo dok sazrijevamo kako bismo potisnuli svoje instinkte temeljene na društvenim pravilima kako bismo dobili više dugoročno zadovoljstvo i na manji način, ali prema stvarnosti.
Subjekt ima nepomirljivu reprezentaciju i potiskuje je, pa je zaboravlja. Ali, kao ja kojim vlada načelo stvarnosti, reprezentacija se vraća kao povratak potisnutog, u obliku simptoma.
Subjekt više se ne sjeća onoga što je potisnuto, samo trpi simptom koji održava odnos (ponekad blizak, ponekad udaljen) s potisnutima. Načelo užitka nije proturječno: subjekt radije trpjeti simptom, a ne zapamtiti nepomirljivo predstavljanje, koje ostaje nesvjesno.
Postoji li išta izvan načela užitka?
Nakon završetka Prvog svjetskog rata, Freud je pronašao brojne soladade koji su oživjeli stalno traume koje su pretrpjeli tijekom rata kroz snove. Imajući na umu da je san mjesto ispunjenja želje (to jest, principa pravila užitka), ponavljanje takvih trauma postalo je važna teorijska kontradikcija..
Freud je otišao revidirati svoju teoriju, pa je došao do zaključka da u ljudskoj psihi postoji "izvor" koji je izvan Načela užitka, to jest da ne poštuju svoje zakone jer postoje prijašnji na navedeni princip.
To je pokušaj vezati ili prepoznati postojanje (iako kasnije može biti potisnuto) reprezentacije. To je korak ispred načela užitka i bez njega ne bi postojao. Tada: reprezentacija je povezana s psihičkim aparatom - njihovo je postojanje prepoznato -, a onda se smatra ugodnim ili neugodnim poduzeti odgovarajuće djelovanje - Princip zadovoljstva.-.
Ova izmjena dopustila je Freudu da objasni prisiljavanje na ponavljanje ljudi, u kojima (bilo u prostoru terapije ili u svakodnevnom životu) ljudi teže spotaknite se uvijek istim kamenom, to jest, ponavljamo uvijek iznova iste pogreške ili vrlo slične varijacije.
2 - Pogon
"Neizražene emocije nikada ne umiru. Oni su živi zakopani i kasnije izlaze na goreSigmund Freud.
Ovaj koncept artikulira psihu sa somatskim i Freud je nazvao konceptom šarka, za objašnjavanje seksualnosti.
U ljudskom biću postoje unutarnji podražaji koji su konstantni i koji se, za razliku od gladi, ne mogu smiriti kroz interakciju s nečim izvana, kao što bi se jelo.
S druge strane, zato što su unutarnji, ni oni ne mogu pobjeći od njih. Pozivajući se na načelo postojanosti, Freud postulira da je otkazivanje ovog poticaja orgulje To daje zadovoljstvo pulsional.
Pogon se sastoji od četiri svojstva:
- Napor / guranje: To je motorizirajući čimbenik. Zbroj sile ili mjere stalnog rada koja pokreće pogon.
- Cilj / kraj: Zadovoljstvo je ostvarivo kada se poništava stimulus izvora.
- objekt: To je instrument kojim pogon doseže svoj cilj. Može biti dio samog tijela i ne određuje se unaprijed.
- izvor: To je samo tijelo, njegove rupe, njegova površina, osobito rubna područja između iznutra i izvana. Doživljava se kao uzbuđenje.
Pogon nije zadovoljen u objektu, to je instrument kojim on uspijeva otkazati poticaj, što mu je jedini cilj i što mu daje zadovoljstvo..
Freud u početku tvrdi da postoje dva sukoba: seksualni nagoni i samoodržanje. Na putu kroz djetinjstvo dijete pronalazi različite "tipične" objekte koji zadovoljavaju njegov seksualni nagon i prema kojima prolazi kroz različite faze:
- Oralna faza: Zadovoljstvo je usta.
- Analna faza: Zadovoljstvo je anus.
- Falički stadij: Zadovoljstvo je penis, u djece i klitoris, kod djevojaka.
- Latentna faza: Dijete napušta seksualna istraživanja i bavi se intelektualnim aktivnostima.
- Genitalna faza: Podudara se s ulaskom u pubertet, gdje pubes istražuje svoju seksualnost na temelju odnosa i reprodukcije.
Jednom ponavljanjem i prisilom izvan Principa užitka, Freud mijenja vozačku dualnost i grupira seksualne i samoodržive pogone kao Pulsiranje života.
Suprotno od. \ T pulsión smrti, što je sklonost čovjeka da otkaže sve podražaje i pronađe stanje "nirvane" gdje više nema podražaja, to jest, u smrti. Ova dva pogona obično rade zajedno (miješano), ali kada oni se razdvajaju kada se simptomi manifestiraju.
3. Represija
"Snovi se tako mogu proglasiti: Oni su skrivene realizacije potisnutih želja- Sigmund Feud.
Taj je pojam u središtu psihoanalitičke teorije. Ljudi imaju podsvjesne misli koje su ključne za razvoj i život ljudi.
Represija je mehanizam psihičke obrane: kada reprezentacija (događaj, osoba ili predmet) postane subjekt nepodnošljiv, nepomirljiv s akumulacijom reprezentacija koje on predaje u svom umu, psihički aparat potiskuje ga i da reprezentacija postaje nesvjesna, tako da je subjekt "zaboravlja" (iako uistinu ne zna da se toga sjeća).
Na taj način možete krenuti naprijed sa svojim životom "kao da" nikada ne biste shvatili taj događaj, osobu ili predmet.
Kasnije, u svom tekstu "Represija", Freud pronalazi dvije vrste represije koje su dio svakog subjekta: represija \ t osnovni i represija sekundarni:
Primarna represija
To je nesvjesna operacija koja utemeljuje psihički aparat. Kroz ovu represiju, prikazivanje seksualni nagon, zahvaljujući kojima je subjekt sposoban željeti i tražiti ispunjenje svoje želje.
Ova represija daje snagu psihičkom aparatu da privuče potisnute i spriječi da postane svjesna.
Sekundarna represija
Također se zove represija pravilno rečeno.
to guši psihički predstavnik onoga što je nepodnošljivo za psihu subjekta i onoga što ne želi ništa znati. Sekundarna represija je ono što smo opisali na početku ovog odjeljka.
Povratak potisnutih
Freud je uvijek tvrdio da ne postoji takva stvar kao 100% uspješna represija, za koju se potisnuti uvijek vraća i obično to čini kroz neurotični simptom (opsesija, hipohondrija, na primjer) ili zamjenski trening kao šala, san ili klizanje.
4 - nesvjesno
"Nesvjesno je najveći krug koji uključuje unutar sebe najmanji krug svjesnog; sve svjesno ima svoj preliminarni korak u nesvjesnom, dok nesvjesno može prestati s ovim korakom i još uvijek tvrditi punu vrijednost kao psihičku aktivnost- Sigmund Feud.
Intimno povezan s represijom, nesvjesno je još jedan središnji koncept u psihoanalizi i gdje se odvija mnogo psihoanalitičke "akcije". To je potrebno unaprijed pojasniti sve potisnuto je nesvjesno, ali nije sve nesvjesno potisnuto.
Freud, u svom tekstu "Nesvjesno", dublje se širi kako bi jasnije objasnio ovaj pojam, dajući tri definicije nesvjesnog:
opisni
To je jednostavno sve što nije svjesno.
Ovo svojstvo nije nužno posljedica činjenice da je ovaj prikaz potisnut, može se dogoditi da to nije sadržaj koji se mora koristiti u tom trenutku ( latentan), zbog čega je "pohranjena" u nesvjesnom. Također se zove preconscious.
dinamičan
To je ono što je nedostupno savjesti zbog sekundarne represije, to jest oni su ti sadržaji potisnut.
Ti se sadržaji mogu vratiti samo u svijest kao povratak potisnutih, tj. Kao simptomi ili zamjene, ili kroz terapiju, kroz riječ.
Sistemski (strukturni)
To je strukturno mjesto unutar psihe.
Za razliku od druge dvije definicije, to se ne odnosi na nesvjesne sadržaje, već na način na koji nesvjesno djeluje kao sustav mišljenja.
Ovdje nema poricanja, sumnje ili izvjesnosti, kao i kontradikcije ili vremenitosti. To je zato što nema riječ, ali investiture.
Primjerice, zamislimo stablo. Čineći to, učinili smo dvije stvari: zamislite riječ "drvo" i zamislite stablo. Deskriptivne i dinamičke definicije odnose se na riječ "stablo", dok je sistemska prema prikaz sa stabla.
Ovo odvajanje je ono što omogućuje dva kontradiktorna prikaza ili dva različita vremena da koegzistiraju u sistemskom nesvjesnom..
To je slučaj u snovima, gdje jedna osoba (na primjer, prijatelj) može predstavljati druge (prijatelj može biti i drugi prijatelj i rođak istovremeno) i biti postavljen u različito vrijeme (prijatelj iz djetinjstva je još uvijek u snu) kao dijete u isto vrijeme kada je sanjar odrasla osoba).
5- Edipov kompleks
"Seksualne želje u odnosu na majku koje postaju intenzivnije od oca, percipiraju se kao prepreka za njega; to dovodi do Edipovog kompleksaSigmund Freud.
Bez sumnje jedan od najvažnijih teorijskih doprinosa psihoanalize i jedan od njegovih najvažnijih teorijskih stupova. Edipov kompleks (u muškom) tvrdi da dijete želi zavesti svoju majku, ali to dovodi do sukoba s njegovim ocem, koji mu je zabranio da je uzme kao svog.
Kompleks počinje u fazi faličke faze i odgovor je na zavođenje majčinski, jer je dijete poznavalo njegovo tijelo (i područja užitka), dijelom je bilo erogeno zahvaljujući majčinoj njezi koju je primio kao milovanje, kupanje ili čak i čišćenje nakon odlaska u kupaonicu.
Budući da dijete ne može izvršiti svoj zadatak zavođenja svoje majke, prisiljen je prihvatiti svoje falusna kastracija, očinska zabrana (instalacija zakona), tako da je kompleks zakopava i daje mjesto fazi latencije do dolaska puberteta.
Po dolasku u genitalnu fazu, dijete više ne traži svoju majku, nego drugu ženu, ali njegov je prolaz kroz Edipov kompleks ostavio neizbrisive tragove na način na koji će se sada odnositi prema drugima i utjecati na njegov izbor u žene koje ćete htjeti uzeti kao par.
Freud je tu teoriju razvio na temelju muškog spola, ne objašnjavajući razvoj te teorije u žena. Kasnije bi Carl Jung razvio teoriju kompleksa Electra, shvaćen kao ženska verzija koja objašnjava Edipov kompleks kod žena.
Nastavite uživati u Freudovim teorijama s ovim videozapisom:
reference
- Freud, S.: Tumačenje snove, Amorrortu Editores (A.E.), svezak IV, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S.: Tri ispitivanja seksualne teorije, A.E., VII, id.
- Freud, S.: Napomena o pojmu nesvjesnog u psihoanalizi, A.E., XII, id.
- Freud, S.: Zapamtite, ponovite, preradite, isto.
- Freud, S.: Pulsiranja i sudbine vožnje, A.E., XIV, id.
- Freud, S.: Represija, isto.
- Freud, S.: Nesvjesno, isto.
- Freud, S.: Iza načela zadovoljstva, A.E., XVIII, id.
- Freud, S.: Pokop Edipovog kompleksa, A.E., XIX, id.
- Freud, S.: Ja i id, isto.
- Freud, S.: Djetetova genitalna organizacija, isto.
- Freud. S.: Dijagram psihoanalize, A.E., XXIII, id.
- Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M .; McGahhey, Reagan; i sur. (2002). "100 najuglednijih psihologa 20. stoljeća". Pregled opće psihologije 6 (2): 139-152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
- Kandel ER., "Biologija i budućnost psihoanalize: novi intelektualni okvir za psihijatriju." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
- Laznik, D.: Program predmeta Psihoanaliza: Freud. Odjel za publikacije Fakulteta za psihologiju Sveučilišta u Buenos Airesu. Buenos Aires, Argentina.
- [1] Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M .; McGahhey, Reagan; i sur. (2002). "100 najuglednijih psihologa 20. stoljeća". Pregled opće psihologije 6 (2): 139-152.
- [2] Kandel ER., "Biologija i budućnost psihoanalize: novi intelektualni okvir za psihijatriju." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.