Wolfgang Köhler biografija, teorija učenja i drugi doprinosi

Wolfgang Köhler (1887-1967) bio je njemački psiholog i jedna od najvažnijih osoba u razvoju Gestalt škole. Rođen u Estoniji 1887. i umro u Sjedinjenim Američkim Državama 1967., autor je proveo važna istraživanja o temama kao što su učenje, percepcija i druge slične mentalne komponente.

Njegova istraživačka karijera započela je doktorskom disertacijom, koju je radio s Carlom Stumpfom na Sveučilištu u Berlinu (1909.). Glavna tema ove teze bila je audicija. Kasnije, dok je radio kao asistent na Sveučilištu u Frankfurtu, nastavio je s eksperimentima na percepciji i slušanju.

Nakon što su sudjelovali u eksperimentu Maxa Wertheimera zajedno s Kurtom Koffkom, troje je završilo osnivanjem Gestalt škole na temelju rezultata tog istraživanja. Od tog trenutka nastavili su istraživati ​​teme kao što su percepcija i promoviranje njihove nove struje mišljenja.

Neki od njegovih najvažnijih doprinosa bile su njegove teorije o učenju temeljene na eksperimentima s čimpanzama i njegovoj knjizi Psihologija Gestalta, Zbog svoje otvorene kritike vlade Adolfa Hitlera, Köhler je pobjegao u Sjedinjene Države, gdje je nastavio podučavati sve do nekoliko godina prije njegove smrti..

indeks

• 1 Biografija
  • 1.1. Studije o procesu učenja
  • 1.2 Opozicija nacističkom režimu
• 2 Teorija učenja
  • 2.1 Teorija učenja uvidom
• 3 Ostali doprinosi
• 4 Reference

biografija

Köhler je rođen 1887. u Tallinnu, a zatim se zvao Reval. Iako je grad pripadao Ruskom carstvu, njegova je obitelj bila njemačkog podrijetla, pa su se ubrzo nakon rođenja preselili u ovu europsku zemlju.

Tijekom svog obrazovanja, ovaj psiholog je studirao na nekoliko važnih njemačkih sveučilišta, uključujući onu u Tübingenu, onu u Bonnu i onu u Berlinu. U potonjem je završio doktorsku disertaciju s Carlom Stumpfom, jednim od najvažnijih istraživača tog vremena na području psihologije..

Između 1910. i 1913. godine Köhler je radio kao asistent na Institutu za psihologiju u Frankfurtu. Tamo je sudjelovao u poznatom eksperimentu očiglednog pokreta Maxa Wertheimera, zajedno s Kurtom Koffkom. Nakon sastanka u tom okruženju, njih trojica su došli do sličnih zaključaka o percepciji i odlučili stvoriti vlastiti pokret.

Iz ovog eksperimenta i njegovih kasnijih zaključaka, Köhler, Wertheimer i Koffka su stvorili Gestalt školu, čije ime dolazi od njemačke riječi koja znači "oblik"..

Mnoge temeljne ideje njegovih teorija potječu iz djela nekih učitelja Köhler-a, poput Stumpfa ili Ehrenfelsa..

Studije o procesu učenja

Godine 1913. Köhleru je ponuđen položaj direktora u istraživačkom odjelu Pruske akademije antropoidnih znanosti na otoku Tenerife. Ovaj psiholog je tamo radio šest godina, proučavajući ponašanje čimpanza u različitim uvjetima učenja.

Za to vrijeme napisao je knjigu o rješavanju problema Um majmuna. U svojim istraživanjima otkrio je da su čimpanze sposobne izmisliti nove metode za rješavanje poteškoća bez potrebe za provođenjem procesa pokušaja i pogrešaka, kao što su prethodno smatrali..

Tako je s ovim istraživanjem Köhler razvio koncept "učenja putem. \ T uvid"To bi postala jedna od najvažnijih od svih psihologija. Zapravo, mnogi povjesničari vide djela ovog autora kao početak nove struje unutar istraživanja o toj misli.

U svojoj knjizi Um majmuna, Köhler kaže da je odlučio proučiti te životinje jer je vjerovao da imaju više zajedničkog s ljudima nego s drugim manje razvijenim majmunima. Dakle, mislio sam da su mnogi njegovi postupci slični našim, i htio sam saznati više o prirodi inteligencije promatrajući ih.

Tijekom tog vremena, Köhler je bio vrlo kritičan prema većini psiholoških struja koje su postojale u to vrijeme. Osim toga, naglasio je potrebu da se više istraži pitanja kao što su inteligencija, učenje ili ljudski razvoj.

Opozicija nacističkom režimu

Stranka Adolfta Hitlera došla je na vlast u Njemačkoj krajem siječnja 1933. Tijekom prvih mjeseci, Köhler nije javno izražavao svoje mišljenje o nacistima; Ali kad je politika odvajanja židovskih učitelja od istrage utjecala na njegova bivšeg mentora, Maxa Plancka, psiholog je odlučio izraziti svoje nezadovoljstvo..

Tako je u travnju 1933. Köhler napisao članak pod naslovom "Razgovori u Njemačkoj". To je posljednji članak objavljen tijekom nacističkog režima koji otvoreno kritizira stranku. Tijekom sljedećih mjeseci, psiholog je očekivao da će biti uhićen, ali se nikada nije morao suočiti s tom situacijom.

Na kraju iste godine, međutim, Köhlerova situacija na sveučilištu ubrzano je opadala. Kada je u prosincu 1933. odbio započeti satove s nacističkim pozdravom, počeo je trpjeti neočekivane zapise iz policije u svojim učionicama, kao i povećan pritisak nadređenih..

Godine 1935., kada je situacija postala neodrživa, Köhler je odlučio emigrirati u SAD, gdje je počeo raditi na Sveučilištu Swarthmore. Tamo je ostao dvadeset godina, sve dok nije napustio svoje radno mjesto 1955. Nakon toga, vratio se na istraživanje na Sveučilištu Darthmouth.

Istodobno je 1956. postao predsjednik Američkog psihološkog društva, vjerojatno najvažnije institucije u ovoj disciplini. Tijekom posljednjih godina nastavio je podučavati u SAD-u dok je pokušavao ojačati veze s istraživačima iz Slobodne Njemačke.

Teorija učenja

Glavni doprinosi Köhler-a polju psihologije nastali su iz vremena koje je proveo proučavajući zajednicu čimpanzi na Tenerifima.

Ovaj je istraživač proveo nekoliko pokusa s životinjama kako bi razumio kako procesi kao što su inteligencija ili rješavanje problema rade u najrazvijenijim životinjama..

Sve dok se ti eksperimenti ne provode, prevladavajuća struja unutar psihologije kaže da su životinje sposobne učiti samo pokušajima i pogreškama.

Štoviše, biheviorizam (jedna od najvažnijih psiholoških teorija toga vremena) tvrdila je da se ljudi uče isključivo na isti način.

Köhler, kako bi provjerio istinitost tih tvrdnji, stavio je čimpanze s kojima je radio u različitim složenim situacijama, u kojima su morali djelovati na kreativne načine koji nikada nisu primijetili kako bi dobili nagradu.

Tijekom tih eksperimenata, otkriveno je da su čimpanze uspjele izvesti nova ponašanja nakon razmišljanja o najboljem načinu dobivanja nagrade. Dakle, pojam uvid, što se odnosi na učenje koje ovisi samo o unutarnjim čimbenicima, a ne o vlastitom iskustvu.

Teorija učenja uvid

Učenje uvid da je Köhler uočen u čimpanzama ima niz temeljnih značajki. S jedne strane, a uvid to podrazumijeva jasno razumijevanje suštine situacije. S druge strane, to se ne postiže postupnim učenjem, već nesvjesnim procesima i refleksijom.

Dakle, imati a uvid, Osoba (ili životinja) treba prikupiti veliku količinu podataka vezanih uz određenu situaciju. Kasnije, kroz duboku refleksiju, subjekt je sposoban generirati novo znanje koje proizlazi iz povezanosti prethodno postojećih ideja.

S druge strane, Uvidi oni su iznenadni i uzrokuju važne promjene u percepciji problema. Kada se pojavi, pojedinac može vidjeti obrasce u problemima s kojima se suočava, koji mu pomažu u njihovom rješavanju. To je temeljni proces učenja prisutan samo kod ljudi i kod nekih viših životinja.

Teorija učenja uvid Bio je to prije i poslije na području psihologije, budući da je pokazao važnost čisto internih procesa u stvaranju novog znanja.

Iz tih se djela kognitivna struja počela formirati, što bi imalo veliku važnost u sljedećim desetljećima.

Ostali doprinosi

Pored svog važnog rada kao osnivač škole Gestalt, i njegova istraživanja o učenju i fenomenu uvid, Köhler je također bio poznat po brojnim kritikama koje je izrekao o nekim prevladavajućim pokretima psihologije svoga vremena.

S jedne strane, u njegovoj knjizi Psihologija Gestalta, taj je istraživač kritizirao koncept introspekcije. Ovaj alat bio je jedan od najčešće korištenih u psihologiji devetnaestog i početkom dvadesetog stoljeća. Temeljio se na ideji da je moguće doći do zaključaka o psihološkim fenomenima obraćajući pozornost na vlastite misli i osjećaje.

Köhler je smatrao da je introspekcija previše subjektivna i da nema pouzdanja u pogledu rezultata koje je dala. Prema tome, činjenica da introspekcionari nisu bili u stanju replicirati svoje rezultate praktično je poništila eksperimente provedene ovom tehnikom..

Konačno, smatrao je da se introspekcijska istraživanja ne mogu primijeniti na rješavanje ljudskih problema, što bi za njega trebalo biti primarni cilj psihologije.

S druge strane, Köhler je također izrazio kritiku protiv aktualnosti poznate kao biheviorizam, jednog od najvažnijih na početku 20. stoljeća..

Za njega, istraživači ove grane previše su se usredotočili na vidljivo ponašanje i ostavili po strani ostale varijable kao što su interni procesi.

reference

1. "Wolfgang Köhler" u: National Academy Press. Preuzeto: 3. veljače 2019. iz Nacionalne akademije Press: nap.edu.
2. "Wolfgang Kohler: Biografija i doprinosi psihologiji" u: Studij. Preuzeto: 03. veljače 2019. iz Studija: study.com.
3. "Učenje uvida" u: Psychestudy. Preuzeto: 03. veljače 2019. iz Psychestudy: psychestudy.com.
4. "Wolfgang Köhler" u: Britannica. Preuzeto: 03. veljače 2019. iz Britannice: britannica.com.
5. "Wolfgang Köhler" u: Wikipediji. Preuzeto: 3. veljače 2019. s Wikipedije: en.wikipedia.org.