Zastava Indije povijest i značenje



Zastava Indije to je nacionalni simbol koji od svoje samostalnosti predstavlja ovu republiku Aziju. Sastoji se od tri horizontalne pruge jednake veličine. Jedan u gornjem dijelu je šafran narančasti, središnji bijeli a donji zeleni. U središtu simbola nalazi se plavi 24 kotačić nazvan ashoka chakrá. Zastava je poznata kao Tiraṅgā, što znači trobojni na hindskom.

Kolonijalno razdoblje Ujedinjenog kraljevstva u Indiji bilo je glavno prethodno podrijetlo u kojem su podignute zastave ujedinjene Indije. Međutim, indijska zastava potječe iz pokreta za neovisnost koji se počeo oblikovati početkom 20. stoljeća. Zastava je dizajnirala Pingali Venkayya.

Sadašnji simbol je jedini koji je na snazi ​​od Indijske vladavine, 1947. godine, a dvije godine kasnije osnivanjem republike. Postoje različita značenja, ali šafran je izvorno povezan s žrtvovanjem i hrabrošću.

Bijela predstavlja mir i istinu, dok zelena čini isto, ali s viteštvom i vjerom. Konfekcija se može obaviti samo tkaninom khadi.

indeks

  • 1 Povijest zastave
    • 1.1 Sultanat Delhi
    • 1.2 Mugalsko carstvo
    • 1.3 Britanski Raj
    • 1.4 Ostale europske kolonijalne zastave
    • 1.5 Formiranje indijske zastave
    • 1.6 Zastave iz Calcutte
    • 1.7 Prijedlog Annie Besant i Bal Gangadhar Tilak
    • 1.8 Prijedlog Ghandija u tri boje (1921.) \ T
    • 1.9 Nastanak zastave Swaraj
    • 1.10 Neovisnost Indije
  • 2 Značenje zastave
    • 2.1 Značenje Sarvepallija Radhakrishnana
  • 3. Zahtjevi za pripremu i izgradnju zastave
    • 3.1 Khadi
  • 4 Reference

Povijest zastave

Povijest Indije je tisućljetna, a zastave su joj stoljećima zastupljene u različitim državama koje su okupirale područje indijskog potkontinenta. Tisućama godina različite dinastije i monarhijski sustavi imali su zastave i transparente koji ih predstavljaju.

Rođenje prvih država na indijskom potkontinentu danas se klasificira pod imenom Mahajanapadas, koji su sredinom 1. tisućljeća pr. Kr. Konstituirani kao šesnaest monarhija i republika..

Mnogo kasnije, između 200. godine prije Krista i 200. godine naše ere, na tom području su osnovana tri tamilska dinastija, nazvana Chera, Chola i Pandya. Zastava dinastije Chola sastojala se od crvene zastave s likom žutog tigra.

S druge strane, dinastija Pandya sastojala se od žute zastave. U njoj su postavljene siluete dvije ribe.

Sultanat Delhi

Političke promjene na indijskom potkontinentu nastavile su prolaziti u sljedećem tisućljeću, as njima su se i zastave izrazito promijenile. Do desetog stoljeća, islamski nomadski klanovi ušli su u Indiju i osvojili teritorij.

To je okončalo osnivanje Sultanata Delhija 1206., što je završilo zauzimanjem većine potkontinenta. Taj je režim ostao otvoren za hinduističke religije, zadržavajući svoj utjecaj.

Zastava sultanata uključivala je zelenu, tradicionalnu boju islama, kroz tkaninu. Na zelenoj se strani nalazila crna okomita pruga.

Mughal Empire

Od šesnaestog stoljeća, islamska vlast bila je pod opsadom u Indiji. Iako perzijski utjecaj, 1526. godine uspostavljeno je Mughalsko carstvo, koje je nametnulo nove vladine prakse, uspostavivši božansku odanost oko lika cara. Ovo carstvo je i dalje bilo snažno na vlasti, napokon suočeno s britanskim carstvom.

Nije točno poznato koja je zastava Mughal Carstva bila posebno. Ova država imala je nekoliko paviljona, koji su zadržali zelenu boju. Osim toga, uključili su i njihov omiljeni simbol, lav i sunce. Međutim, druge zastave mogu jednostavno pokazati žuti polumjesec na zelenoj pozadini.

Britanski Raj

Od osamnaestog stoljeća, nekoliko europskih komercijalnih tvrtki počelo se naseljavati na obalama Indije. Jedna od onih koja je preuzela te procese bila je britanska tvrtka Istočna Indija, koja je brzo proširila svoju vlast na druge komercijalne sektore. Prvo su stekli kontrolu nad Bengalom, a do 1820. uspjeli su kontrolirati većinu Indije.

Godine 1858. britanska kruna je uspostavila izravnu kontrolu nad Indijom osnivanjem britanskog Raja. U to je vrijeme nastala potreba za prepoznatljivim simbolom za koloniju, koja je postala formacija zvijezde Indije koju je odobrila kraljica Viktorija.

Francuska i Portugal su održavale neke obalne gradove kao kolonije, ali su Britanci bili velika sila koja je okupirala Indiju do svoje neovisnosti 1947. godine.

Zvijezda Indije

Britanski Raj, kolonijalni entitet Britanskog carstva na indijskom potkontinentu, dugo nije održavao posebnu službenu zastavu..

Prvo, guverneri su upotrijebili zastavu britanske tvrtke Istočne Indije, koja se sastojala od Union Jack-a u kantonu uz niz crvenih i bijelih vodoravnih pruga..

Britanski kolonijalizam nije imao niti jednu zastavu, već nekoliko simbola prilagođenih različitim situacijama. Tijekom vremena uspostavljen je vlastiti simbol koji se sastojao od Reda Indijske zvijezde.

Sastavljena je od srebrne petokrake zvijezde uokvirene plavom trakom s motom Nebo je svjetlo naše svjetlo (Svjetlo neba, naš vodič). Oko njega, niz zlatnih valovitih linija oblikovao je simbol. To je korišteno u plavom paviljonu u slučajevima pomorskih i vojnih plovila.

Crveni paviljon s Union Jackom u kantonu i Indija s desne strane bila je ona koja je predstavljala Indiju na međunarodnoj razini. Međutim, Union Jack je ostao službena zastava i spušten je nakon neovisnosti zemlje.

Ostale europske kolonijalne zastave

Osim Ujedinjenog Kraljevstva, u regiji su bile prisutne još najmanje četiri druge europske zemlje s kolonijalnim naseljima. Jedan od prvih kontakata koje je Indija imala s Europom došao je od Portugalaca, koji su na čelu s Vascom da Gamom istraživali regiju 1498. godine, otkrivajući novi put do Azije.

Od tada je Portugalac osvojio Gou, kolonijalni grad koji je živio svoj najveći sjaj u šesnaestom stoljeću. Iako je Portugalsko carstvo izgubilo većinu svojih kolonijalnih obalnih enklava u 17. stoljeću, zadržalo je Gou, Damán i Diu do 1961. godine, kada ih je neovisna Indija pripojila..

Simboli portugalske Indije

Ova kolonija, u svojim posljednjim godinama, uredila je štit s kormilom i tornjem kao prepoznatljivim simbolima. Iako nikada nije odobren, predloženo je da se ovaj štit doda portugalskoj zastavi kao simbol kolonije.

Nizozemska kolonizacija

Nizozemska je u međuvremenu počela istraživati ​​i kolonizirati obalu tijekom sedamnaestog stoljeća, suočavajući se s Portugalom za kontrolu različitih kolonija. Zastava koja se koristila bila je ona nizozemske tvrtke Istočne Indije, ali njezina kolonijalna vladavina nije se mogla protezati izvan devetnaestog stoljeća.

Francuska Indija

Francuska je također stigla u Indiju u sedamnaestom stoljeću, kao i Britanci. Od 1668. godine službeno je osnovana Francuska Indija. Ove domene su imale najveće proširenje u osamnaestom stoljeću, gdje su se proširile na veći dio područja u blizini istočne obale.

U devetnaestom stoljeću ostali su samo gradovi Pondichéry, Karikal, Mahé, Yanaon i Chandernagor, a drugi jedini koji nije imao pristup moru.

Godine 1954. sve kolonije prebačene su u Indiju, ratificirajući 1962. godine. Od Francuske revolucije, zastava koja se koristila bila je francuska trobojnica..

Formiranje indijske zastave

Britanska kolonijalna administracija nametnula je režim koji je, iako je dao regiju različitim infrastrukturama, bio karakteriziran dopuštajući pojavu teških gladi u drugoj polovici 19. stoljeća. Dio teritorija bio je pod kontrolom kneževskih država, s lokalnim monarhima, ali podređenima britanskoj kruni.

Indijsko jedinstvo u koloniji dovelo je do nacionalizma u cijeloj regiji. S vremenom se pojavio Swaraj, što je bila filozofija samouprave Indije. Prvi trenutak buma neovisnosti, koji je rezultirao stvaranjem nove zastave, bio je prva podjela Bengala.

Zastave iz Calcutte

Godine 1905. proizvedena je prva podjela Bengala. Na istoku britanskog Raja, Bengal je podijeljen na dva dijela, odvajajući pretežno muslimanske regije od hindusa. Indijski nacionalizam bio je ujedinjen i grupiran oko te odluke, as njom su se pojavile i prve zastave.

Trobojnice su nastale s zastavom Kalkute koju su projektirali Sachindra Prasad Bose i Hemchandra Kanungo. Prvi pristup uključuje tri pruge zelene, žute i crvene.

U zelenom osam cvjetova lotosa bili su uključeni u predstavljanje indijskih provincija. Crveni je uključivao polumjesec, islam i sunce. U sredini, u žutoj boji, dodan je izraz Vande mataram (Hvalim vas, majko) na sanskrtu.

Različite varijante ove zastave nastavile su se pojavljivati ​​uskoro. Godine 1907., vođa neovisnosti Bhikaiji Cama podigao je zastavu Indijske neovisnosti na Socijalističkoj međunarodnoj konferenciji održanoj u Stuttgartu, Njemačka.

To je promijenilo boje zastave u narančastu, žutu i zelenu. S druge strane, sedam zvijezda bilo je uključeno u narančasti bend koji predstavlja Seven Sages.

Prijedlog Annie Besant i Bal Gangadhar Tilak

Prijedlozi za zastave nastavili su se s vremenom. Međutim, kao i prethodni, nisu uživali u popularnosti. Godine 1916, vođa Pingali Venkayya predstavio je 16 različitih zastava za koloniju, ali nijedna nije prihvaćena od strane britanske vlade ili pokreta za neovisnost..

Prije toga su se pojavili Pokreti indijskog domaćeg pravila ili Liga samoupravljanja u cijeloj Indiji. Britanski pisac Annie Besant i indijski aktivist za neovisnost Bal Gangadhar Tilak bili su njegovi promotori.

To se može smatrati pokretom prije neovisnosti koji je promicao samoupravu u Indiji. Njegovo trajanje bilo je između 1916. i 1918. godine, a među njegovim prijedlozima bila je i zastava.

Zastava pokreta uloga u kući zadržala je Union Jack u kantonu. Ostatak je podijeljen na vodoravne crvene i zelene pruge, predstavljajući hinduizam i islam.

Osim toga, pokazala je zviježđe velikog medvjeda, smatrano svetim, i polumjesec u pratnji sedmerokrake zvijezde, koja predstavlja islam.

Ova zastava dobila je prvu zabranu britanskih vlasti. Njegova je primjena provedena tijekom njegove primjene.

Trobojni prijedlog Ghandija (1921.) \ T

Indijski pokret za neovisnost počeo je oblikovati njegove vođe. Jedan od njegovih ravnatelja, Mahatma Ghandi, istaknuo je potrebu da Indija ima zastavu. Za Ghandija je izabran simbol charkha ili tradicionalni prednji kotač u Indiji.

U početku je predloženo da zastava bude zelene i crvene boje, predstavljajući islam i hinduizam. Zastava se nije uspjela predstaviti Indijskom nacionalnom kongresu, razlog zašto je kasnije primila izmjene, kada je primijetila da Gandi ne uključuje sve religije. Iz tog razloga, bijela je pruga bila uključena u sredinu. Na tri je pruge nametnuta silueta charkhe.

Tumačenje zastave dobilo je izmjenu 1929. godine, kada je njezino značenje sekularizirano. Crvena je predstavljala žrtve indijskog naroda, bijele do čistoće, dok je zelena označavala nadu.

Pojava zastave Swaraj

Novi dizajn je došao u igru. Vođa neovisnosti Pingali Venkayya osmislio je takozvanu zastavu Swaraj. Ovo je prvi put izneseno na demonstracijama kongresa u Nagpuru 1923. godine. Situacija je dovela do sukoba s policijom koja se završila s više od stotinu uhićenja. To je dovelo do upotrebe zastave u demonstracijama.

Nekoliko dana kasnije, tajnik Kongresnog odbora Nagpura, Jamnalal Bajaj, promovirao je pokret Satyagraha, koji je vršio građansku neposlušnost pozivajući građane da nose zastavu Swaraj..

Kongresni odbor Sve Indije pridružio se inicijativi prosvjeda. To je stvorilo popularno znanje o simbolu, koji je postao ključan u pokretu za neovisnost, kojem su se pridružile žene, pa čak i muslimani.

Zastava Swaraj postala je popularna i njezina uporaba bila je povezana s neovisnošću Indije, pa se suočila s važnom represijom od britanske vlade.

Indijski nacionalni kongres, glavna neovisna stranka, usvojio je zastavu Swaraj kao svoju vlastitu 1931. godine. Njegova uporaba bila je službena za vrijeme privremene vlade Slobodne Indije, koju je Japan uspostavio u Drugom svjetskom ratu u okupiranim dijelovima zemlje..

Dizajn zastave Swaraj

Sastav ovog simbola neovisnosti bio je i sastav trobojnice. Razlika je bila u bojama, jer je bila sastavljena od narančaste, bijele i zelene boje. Rotirajući kotač bio je uključen u središte bijele pruge.

Neovisnost Indije

Politička situacija u Indiji duboko se promijenila nakon Drugog svjetskog rata, koji je konačno 1946. postao odluka britanske laburističke vlade da okonča kolonijalni režim u Indiji. Međutim, to se nije dogodilo u jednoj državi.

Povećale su se napetosti između muslimana i hindusa na području britanskog Raja. Muslimanska liga je počela zahtijevati vlastitu islamsku državu, a nakon Dana izravne akcije došlo je do masakra između skupina obiju religija koje su završile s ravnotežom od 4000 mrtvih..

Godine 1947. britanska vlada provela je drugu podjelu Indije, suprotno volji Indijskog nacionalnog kongresa. Nakon toga formirane su dvije neovisne zemlje: Indijska unija i Dominikanska Pakistan.

Podjela je izazvala važne migracije muslimana, hindusa i sikha u nove zemlje, osim što je stvorila važne granične sukobe i napete odnose između dvaju naroda..

Izbor i odobrenje zastave

Neposredno prije završetka indijske neovisnosti konstituirana je Ustavotvorna skupština. Jedna od njezinih povjerenstava stvorena je kako bi uspostavila novu zastavu.

Njegova je presuda bila preporučiti usvajanje onoga što je Indijski nacionalni kongres već upotrijebio. Međutim, to je dovelo do promjene, jer je rotirajući kotač sa svojom opremom bio zamijenjen samo ashoka chakrá. To je dalo simetriju simbolu.

Prijedlog trobojne zastave šafrana, bijele i zelene boje s plavom chakrá ashokom u središtu odobren je jednoglasno u srpnju 1947. godine. Simbol je ostao na snazi ​​od tog datuma, bez promjene nakon stvaranja Republike Indije 1950.

Značenje zastave

Od svog osnutka, zastava Indije ima različita tumačenja u odnosu na svoje značenje. Gandhijska zastava bila je najprije bijela, zelena i crvena, a njezine su boje imale vjerske motive.

To je bilo potaknuto činjenicom da je zelena identificirana s islamom, crvena s hinduizmom i bijela s drugim religijama. Međutim, značenje je kasnije sekularizirano.

Kasnije se pojavila zastava Swaraj, sa glavnim bojama šafrana, bijele i zelene. Do vremena neovisnosti, charkha je jednostavno zamijenjena Ashoka Chakrom, koja predstavlja kotač stroja. Ashoka chakrá je vizualni prikaz kotača dharme, koji predstavlja zakon i doktrinu.

Značenje Sarvepallija Radhakrishnana

Prema bivšem potpredsjedniku (1952.-1962.) I tadašnjem predsjedniku Indije (1962.-1967.) Sarvepalliju Radhakrishnanu, šafran je predstavnik ostavke koju lideri moraju posvetiti javnoj službi..

Bijela bi bila reprezentativna boja vodećeg svjetla puta istine, dok je zelena povezana s vegetacijom, podrijetlom života.

Nadalje, za Radhakrishnana ashoka chakrá se identificira s istinom i vrlinom kao principom. Kao kolo, simbol je povezan s pokretom, jer, prema njegovim riječima, Indija se mora kretati naprijed i kotač je dinamičnost stalne promjene.

Uz značenje Radhakrishmana, popularno je rašireno da je šafran povezan s hrabrošću i žrtvom Indijanaca. Cilj je, s druge strane, mir i istina zemlje. Konačno, zeleno bi bilo vjera i poštovanje ili viteštvo, dok bi kotač bio predstavnik pravde.

Zahtjevi za pripremu i izgradnju zastave

Indijska zastava mora biti izrađena od hadi pamuka ili pamučne tkanine. Od trenutka neovisnosti, u Indiji su razvijeni opsežni propisi o specifikacijama i mjerama zastave. Izrada zastave vrši se u skladu s propisima Ureda za indijske standarde (BIS).

Ti propisi uključuju različite elemente kao što su preciznost boja, veličina, svjetlina, niti i vrpca napravljeni od konoplje. Svaka zastava koja ne slijedi ove upute ne može predstavljati zemlju i može čak nositi zakonske sankcije.

Khadi

Khadi je protagonist izgradnje indijske zastave. Za to vam je potreban pamuk, vuna i svila. Ova tkanina podijeljena je u dvije vrste, budući da je khadi-strnadica koja se koristi u samoj zastavi, dok je khadi-patka bež tkanina koja se koristi u području stupa za zastave..

Upravo je khadi-patka jedna od najrjeđih tkanina, a samo nekoliko tkalja u Indiji zna kako to napraviti profesionalno.

Priprema zastave je centralizirana. Širom zemlje postoje samo četiri centra za licenciranje zastave khadi. Međutim, Karnataka Khadi Gramodyoga Samyukta Sangha je jedina tvornica koja proizvodi i isporučuje zastave u Indiji.

Sve zastave podliježu pregledu BIS-a. Ova ustanova najprije provjerava materijale, a zatim zastavu s bojama i ashoka čakru. Prodaja paviljona odvija se samo nakon odobrenja i potpune provjere ovog organizma.

reference

  1. Zavod za indijske standarde. (1970). Specifikacija Nacionalne zastave Indije. (Pamuk Khadi). New Delhi, Indija Preuzeto sa law.resource.org.
  2. Express Web Desk. (2. kolovoza 2018.). Tko je bio Pingali Venkayya? Indian Express. Oporavio se od indianexpress.com.
  3. Menon, R. (13. lipnja 2001). Moja zastava, Moja zemlja. Rediff. Dobavljeno iz rediff.com.
  4. Nacionalni portal Indije. Vlada Indije. (N. D.). Povijest indijske trobojnice. Nacionalni portal Indije. Oporavio se od india.gov.in.
  5. Revel, J. i Virmani, A. (2008). Nacionalna zastava Indije: rituali, nacionalizam i politika sentimenta. New Delhi, Indija: Permanent Black.
  6. Smith, W. (2018). Zastava Indije. Enciklopedija Britannica, inc. Oporavio se od britannica.com.
  7. Srivastawa, V. (7. kolovoza 2017.). Dan neovisnosti poseban: Kako je indijska nacionalna zastava 'Tiranga' došla do sadašnjeg dizajna. Indija. Oporavio se od india.com.
  8. Thapar, R. (1990). Povijest Indije. Penguin UK.
  9. Virmani, A. (1999). Nacionalni simboli pod kolonijalnom dominacijom: Nacionalizacija indijske zastave, ožujak-kolovoz 1923. Prošlost i sadašnjost, (164), 169-197. Preuzeto s jstor.org.