Umjetnički izrazi u Novoj Španjolskoj i Peruu (esej)

umjetnički izrazi u Novoj Španjolskoj i Peruu imali su izražen utjecaj na dvije europske umjetničke tendencije: manirizam i baroknu umjetnost. Tijekom kolonijalnih vremena španjolska monarhija uspostavila je vicerobije u ta dva geografska prostora.

Umjetnosti koje su se razvile na ovim prostorima duboko su isprepletene s državnom religijom rimokatoličanstva.

Međutim, modeli koje je uvela Španjolska i njezina Crkva malo su se razlikovali. Neki čimbenici povezani s lokalnim posebnostima doveli su do određenih umjetničkih razlika.

Može se reći da su umjetnički pokreti također bili dio procesa miješanja rasa u Novom svijetu.

Utjecaj manirizma na umjetničke izraze u Novoj Španjolskoj i Peruu

Mannerizam je nastao u Rimu i Firenci između 1510. i 1520. godine, u posljednjim godinama visoke renesanse. Izraz je izveden iz talijanske riječi maniera što znači "stil" ili "na način".

Taj je pokret bio prijelaz između idealiziranog stila renesansne umjetnosti i teatralnosti baroka.

Koncept se uglavnom primjenjuje na slikarstvo, ali i na skulpturu i arhitekturu. Općenito, manirističko slikarstvo ima tendenciju biti više umjetno i manje naturalističko od renesanse.

U 17. stoljeću barokna je umjetnost već bila uspostavljena u Europi. Međutim, zbog prirodnog kašnjenja, manirizam utječe na umjetničke izraze u Novoj Španjolskoj i Peruu krajem 16. i početkom 17. stoljeća..

U Americi je ovaj umjetnički pokret imao karakteristike različite od onih u Europi. U početku su umjetnički izrazi u Novoj Španjolskoj i Peruu bili pod izravnim utjecajem umjetnika s europskog kontinenta.

Tako su talijanski maniristički umjetnici Bernardo Bitti, Angelino Medoro i Mateo Pérez de Alesio stigli u Peru.

Njegovi suvremenici Simón Pereyns i Andrés de la Concha, dio takozvane obrazovane generacije, stigli su u Meksiko.

Međutim, već su na američkom području izolirani i podvrgnuti željeznoj kontroli Crkve.

Osim toga, njegov mali kontakt s europskim trendovima sastoji se samo od nekih gravura donesenih s druge strane Atlantika. Njegovi učenici stvaraju vlastite likovne radionice bez podrške europske sfere.

Njegova djela prikazuju izdužene figure s neprirodnim pozama tipičnim za manirizam. Ali to obilježje nije toliko izraženo zbog crkvenih propisa.

Barokni pokret u Novoj Španjolskoj i Peruu

Sredinom sedamnaestog stoljeća barokni stil već se odrazio u umjetničkim izrazima Nove Španjolske i Perua.

Bio je to realniji stil, bez fantastičnih boja, izduženih razmjera i nelogičnih prostornih odnosa. Njegove slike i skulpture predstavljale su vjerska zbivanja na najrealniji mogući način.

Na početku ovog umjetničkog pokreta scene su bile dramatične, s neidealiziranim i velikim razmjerima.

U Novoj Španjolskoj i Peruu, barokna umjetnost inspirirana je djelima flamenca Rubensa.

Domaći umjetnici pokušali su uhvatiti emocije svojih gledatelja i aktivno sudjelovati u misiji Crkve. Na taj su način vjerske teme dominirale na sceni.

Međutim, domaći umjetnici (među kojima su bili i mulati i autohtoni) odražavali su jasno latinoameričke teme.  

U kasnom baroku razvijen je stil baroknog mestiza. To je kombiniralo tehnike obje tendencije.

Primjerice, u Meksičkim stilovima Mixteca-Puebla i Tiwanaku-Huariju iz Perua korištene su tehnike predkolumbijskog kamena i rezbarenja drva..

reference

1. Hecht, J. (2000). Umjetnost španjolske Amerike, 1550-1850. U Heilbrunnovoj liniji povijesti umjetnosti. New York: Muzej umjetnosti Metropolitan.
2. Enciklopedija povijesti umjetnosti. (s / f). Manirizam. Preuzeto 17. prosinca 2017. iz visual-arts-cork.com
3. Arellano, F. (1988). Španjolsko-američka umjetnost. Caracas: Katoličko sveučilište Andrés Bello.
4. Manrique, J.A. (2011). "Amerikanizirani" manirizam: graviranje i utjecaj u slikarstvu. Preuzeto 17. prosinca 2017., s adrese dadun.unav.edu
5. Povijest Perua (s / f). Umjetnost u vjernosti. Preuzeto 17. prosinca 2017. iz historiaperuana.pe
6. Scott, J.F. (2017., 26. listopada). Latinoamerička umjetnost. Preuzeto 17. prosinca 2017. iz britannica.com