Etnobotičan objekt istraživanja, povijesti, metodologije i važnosti
ethnobotany je znanstvena disciplina koja je zadužena za sustavno i multidisciplinarno proučavanje višestrukih odnosa (prošlih i sadašnjih) koje su uspostavila ljudska bića s biljkama.
Ti se odnosi proučavaju unutar kulturnog konteksta društvenih skupina koje koriste biljke za liječenje različitih bolesti i bolesti.
Etnobotaničke studije biljaka mogu se nalaziti u različitim povijesnim vremenima iu različitim kulturama u različitim geografskim prostorima planeta. Na taj je način upućena s uloge biljaka u drevnim civilizacijama, na njezinu uporabu u biotehnološkim primjenama.
indeks
- 1 Predmet istraživanja
- 1.1 Klasifikacija
- 1.2 Praktična uporaba biljaka
- 1.3 Religiozne uporabe biljaka
- 2 Povijest
- 2.1 Drevni Egipat
- 2.2 Drevna Kina
- 2.3 Indija u antici
- 2.4 Stara Grčka
- 2.5 Rimsko Carstvo
- 2.6 Srednji vijek
- 2.7 Osvajanje Amerike
- 2.8 Ekspedicije Carolusa Linnea
- 2.9 Doba prosvjetljenja
- 2.10 Suvremeno i suvremeno doba
- 2.11 John William Harshberger
- 2.12 Richard Evans Schultes
- 3 Metodologija proučavanja etnobotanije
- 3.1. Multidisciplinarni timovi
- 3.2 Faze istrage
- 4 Važnost
- 5 Reference
Predmet istraživanja
Etnobotanička disciplina proučava nekoliko aspekata odnosa koje su uspostavila ljudska bića s biljkama. Prvo, bavi se specifičnim načinima na koje ljudska bića percipiraju i vrednuju biljke unutar svojih sustava vjerovanja.
klasifikacija
Drugo, etnobotanika proučava klasifikacije koje ljudske skupine čine od različitih biljaka; to se može definirati kao proučavanje taksonomija kulturnih biljaka.
Praktična uporaba biljaka
S druge strane, etnobotanički pristup mora uzeti u obzir praktičnu uporabu koju društvene grupe daju biljkama u svom okruženju: kao hrana, kao lijek, kao odjeća, kao materijal za gradnju i transport, proizvodni alati i drugo.
Ekonomska uporaba i poljoprivreda također su aspekti koji uključuju etnobotaničku studiju; pridružene tehnike obrade tla, kao što je uklanjanje "korova" i zašto se one smatraju takvim, te pripitomljavanje i uzgoj vrsta koje je odabrala društvena grupa.
Religiozne namjene biljaka
Mitsko-religiozna upotreba pojedinih biljaka različitim kulturama također je predmet proučavanja etnobotanije.
povijest
Od svog pojavljivanja na planeti Zemlji, čovjek je bio prisiljen ovisiti o svojoj okolini kako bi pokrio svoje vitalne potrebe kao što su hrana, sklonište, zaštita od elemenata i liječenje svojih bolesti..
Stari Egipat
Prvi pisani zapis o medicinskim uporabama biljaka nalazi se u Hamurabi kod, iz godine 1770. prije Krista, pronađen u Babilonu, drevnom Egiptu.
Unutar mrtvačkih odaja u piramidama u Gizi pronađene su biljke koje dokazuju da su drevni Egipćani koristili ljekovite biljne vrste, ne samo za "zemaljske" bolesti, već i za "duhovni život nakon smrti" faraona..
Egipatske su se vojske uspostavile da se vrate nakon bitaka i osvajanja teritorija s mnogo novih biljaka.
Drevna Kina
Najstarije pisano svjedočanstvo o kineskoj biljnoj medicini datira iz 1000. godine prije Krista; zove se tekst Huangdi Neijing Su Wen Kanon unutarnje medicine žutog cara, čiji je autor Huangdi, žuti car.
Ovaj kanon je skup od 11 tekstova pronađenih u grobnici u Hunanu u Kini, gdje se bilježi ljekovita uporaba bilja, kore stabala stabala, zrna mahunarki, voća i dijelova životinja..
Indija u antici
U 5. stoljeću prije Krista u Indiji je napisano nekoliko medicinskih tekstova, od kojih je prvi bio Sushruta-samjita, pripisana Sushruti.
Ovaj tekst je farmakopeja koja sadrži 700 ljekovitih biljaka s registriranim namjenama, kao i recepte za farmaceutske pripravke s biljkama, životinjama i mineralima..
Drevna Grčka
Najstariji poznati grčki tekst o medicinskim i kulinarskim uporabama biljaka je tzv Medicinske tvari, čiji je autor grčki liječnik Pedanius Dioscorides.
Ova knjiga je opsežan sažetak više od 600 mediteranskih biljaka i njihovih namjena, informacija koje je Dioscorides sastavio tijekom svojih putovanja kroz Rimsko Carstvo, uključujući Grčku, Kretu, Egipat i Petru..
Rimsko Carstvo
Rimljani su se u vrijeme širenja svog velikog carstva savjetovali i učili od lokalnih travara kako bi izliječili svoje trupe od rana i bolesti.
Korisne biljke poput lijekova ili začina koristile su se kao valute promjene u komercijalnim putevima carstva.
Srednji vijek
Tijekom europskog srednjeg vijeka postojali su zapisi medicinskih etno-botaničkih studija koje su izvodili redovnici koji su živjeli u samostanima..
Naglašava njemačku benediktinsku opaticu Hildegard von Bingen, koja se smatra utemeljiteljicom prirodne povijesti u svojoj zemlji porijekla, koja je napisala 9 botanički-medicinskih knjiga u skladu s knjigom Physica i rad Causae et Curae.
Tijekom tog vremena, znanje o medicinskim uporabama biljaka održavano je u ljekovitim vrtovima koji se uzgajaju u blizini bolnica i samostana.
Ibn Sina ili Avicena, perzijskog podrijetla, smatra se jednim od vodećih liječnika svih vremena, u svom kanoniku medicine, enciklopediji 14 svezaka perzijske i arapske islamske medicine, odnosi se na drevne indijske tekstove. Sushruta i Charaka.
Osvajanje Amerike
Botaničko znanje koje je postojalo u petnaestom stoljeću u Europi naglo je raslo s dolaskom Kristofora Kolumba na američki kontinent 1492. godine, s otkrićem za Europljane novih biljaka kao što su rajčica, krumpir, kukuruz, avokado, kikiriki među ostalima; i mnogih novih biljaka s medicinskom upotrebom.
Libelus de medicinalibus indorum herbis (Knjiga o ljekovitom bilju autohtonih naroda), poznata kao Kodeks La Cruz-Badiana, datira iz 1552. godine i prva je rasprava o upotrebi ljekovitog bilja od strane Mexicas (iz Meksika).
Napisao ga je autohtoni liječnik Martín de La Cruz, izvorno na jeziku Nahuatl, a kasnije preveo na latinski jezik Xochimilca Juan Badiano.
Ekspedicije Carolusa Linnea
Carolus Linneo (1707-1778), botaničar i švedski zoolog, napravio je ekspediciju kroz Skandinaviju 1732. godine, u istraživačke svrhe.
Tijekom 6-mjesečnog putovanja Linnaeus je postao vrlo zainteresiran za običaje samijaca, nomadskih stočara sobova i ispitivao ih o njihovoj ljekovitoj uporabi biljaka. Kasnije je opisao stotine biljaka koje nisu poznate po datumu i zabilježile uporabu mnogih od njih.
Era prosvjetljenja
U osamnaestom stoljeću došlo je do procvata botaničkih istraživanja u gospodarske svrhe.
Pruski prirodoslovac Alexander von Humboldt (1769.-1859.) Obilato je putovao američkim kontinentom između 1779. i 1804. godine, opisujući Ameriku s znanstvenog stajališta, opisujući autohtone biljne vrste za medicinsku upotrebu..
Bili ste moderni i suvremeni
U ovim vremenima oni se ističu:
- Istraživač James Cook, Britanac koji je putovao u južni Pacifik (Australija i Novi Zeland), gdje je u Englesku donio prikupljene biljke i informacije o njihovoj upotrebi.
- Edward Palmer, engleski liječnik i botaničar (1831-1911), koji je objavio Popis biljaka prikupljenih u Chihuahua, Meksiko.
- Leopold Gluck (rad na ljekovitim biljkama Bosne).
- Matilda Coxe Stevenson i Frank Cushing (studije biljke Zuni).
- Wilfred Robins, John Peabody Harrington i Barbara Freire (studije 1916.), među mnogim drugima.
John William Harshberger
Pojam etnobotanika pripisuje se američkom botaniku Johnu Williamu Harshbergeru (1869-1929), čija je doktorska disertacija bila "Kukuruz: botanička i ekonomska studija".
U ovoj je tezi predstavio svoju teoriju o meksičkoj biljnoj teozintli i njenoj evoluciji da postane kukuruz. Danas je široko prihvaćen.
Harshberger je proveo istraživanje o korištenju biljaka u Meksiku, Južnoj Americi, Sjevernoj Africi, Skandinaviji i državi Pennsilvania, SAD..
Richard Evans Schultes
Richard Evans Schultes (1915-2001), američki biolog, smatra se ocem moderne etnobotanije.
Njegovi radovi o korištenju biljaka od strane autohtonih etničkih skupina južnoameričkog kontinenta široko su poznati.
Schultes je istraživao halucinogene biljke koje su u ritualima koristili starosjedioci iz Meksika i Amazone, te uspostavio radne veze sa švicarskim kemičarom Albertom Hofmannom (1906-2008)..
Poznato je da je kemičar Albert Hofmann sintetizirao i istražio psihoaktivne učinke lizergične dietilamidne kiseline (LSD).
Schultes i Hofmann su autori knjige Biljne biljke: njihove svete, iscjeljujuće i halucinogene moći, objavljeno 1979. Ovo djelo se smatra najčitanijim Schultesovim djelom..
Metodologija proučavanja etnobotanije
Multidisciplinarni timovi
Pristup etnobotaničkih studija zahtijeva multidisciplinarne timove koji uključuju botaničare, antropologe, sociologe, lingviste, arheologe, kemičare, farmakologe i liječnike..
Osim toga, ovi multidisciplinarni timovi su dužni stupiti u interakciju s ljudskim zajednicama, koje su spremište etno-botaničkog znanja predaka..
Faze istrage
Etnobotanička istraživanja moraju se razvijati u nekoliko faza, od kojih je prvi terenski rad za dobivanje informacija.
Ovo je ključna i delikatna faza, budući da je potrebno postići odnos empatije i povjerenja između istraživača i etničkih skupina ili društvenih skupina..
Tijekom ovog terenskog rada treba uključiti prikupljanje i prešanje botaničkih uzoraka za taksonomsku klasifikaciju i skladištenje u herbarijama.
Proučavanje lokalne lingvistike i svjetonazora proučavane etničke skupine od temeljne je važnosti za razumijevanje odnosa društvene skupine s biljkama u okruženju..
Kasnije, a posebice za proučavanje ljekovitog bilja, nakon obrade medicinskih podataka o upotrebi bilja, došli bi laboratorijski rad koji su obavili kemičari, farmakolozi i liječnici, koji bi znanstveno potvrdili medicinsku uporabu biljaka.
I konačno, mora postojati povratak u zajednicu informacija potvrđenih ili ne, znanstvenim sredstvima.
važnost
Proučavanje hrane i njezine proizvodnje od strane različitih društvenih skupina može imati važan utjecaj na razvoj tehnika održive poljoprivrede.
S druge strane, sustavno prikupljanje informacija o ljekovitom korištenju biljaka izravno utječe na otkrivanje novih lijekova korisnih čovječanstvu.
Domorodačke kulture predaka posjeduju znanje o lokalnoj ekologiji, koje su kroz tisućljeća promatranja, korištenja i očuvanja okoliša, izuzetno vrijedne za održivi svijet, koje sve čovječanstvo želi, unatoč tome što ga dominantne kulture redovito podcjenjuju.
reference
- Akerele, O., Heywood, V. i Synge, H. (1991). Očuvanje urednika ljekovitih biljaka. Cambridge: Cambridge University Press.
- Farnsworth, R. i Akerele, O. (1985). Medicinske biljke i terapija. Bilten Svjetske zdravstvene organizacije. 63 (6): 965-981.
- Ramers, E., Fernandez, E., Lara, E., Zepeda, J., Polesny, Z. i Pawera, L. (2018). Etnobotanička studija o ljekovitim biljkama korištena u Zacatecas State, Meksiko. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. doi: 10.5586 / asbp.3581
- Schultes, R.E. (1995). Etnobotanika: Evolucija discipline. Siri von Reis. Urednik. Portland, SAD: Dioscorides Press.
- Teklehaimanot, T. i Giday, M. (2006). Etnobotanička studija o ljekovitim biljkama koje koriste ljudi na poluotoku Zegie u Etiopiji. Journal of Ethnobiology and Ethnomedicine. 03:12. doi: 10.1186 / 1746-4669-3-12.