Koja su to društvena udruženja?



društvene zajednice jesu ti odnosi unutar iste vrste u kojima njihovi pojedinci imaju zajednički život, bilo u kratkom ili duljem vremenskom razdoblju.

Obično ove udruge imaju tri bitne svrhe i svaka od njih prevladava prema vrsti u pitanju: jedna, potraga i nabava hrane; dva, migracije na gostoljubivije zemlje; i tri, reprodukcija, obrana i preživljavanje životinje.

Rečeno na globalniji način, društvene zajednice su one koje prakticiraju društvenu zajednicu, što je tendencija određenih vrsta životinja da žive u grupi, s drugima vlastite vrste..

Ova skupina može imati različite razine složenosti i njihovi se odnosi razlikuju prema cilju istog, koji može biti stado, škola ili jato. U svakom slučaju slijedi načelo suradnje u kojem pojedinci pomažu kolektivu.

Međutim, društvena udruženja mogu doći s drugim vrstama udruga, kao što su kolonijalne ili hijerarhijske asocijacije, koje se također temelje na kooperativnosti, ali imaju vrlo specifične karakteristike..

Srećom, osebujna obilježja različitih životinja ne dopuštaju da se vrlo teško razlikuje između vrste otra, a time i njezinih različitih intraspecifičnih odnosa..

Razlike s drugim tipovima društvene zajednice

Kao što je već rečeno, društveno društvo nije isto što i kolonijalno ili hijerarhijsko udruživanje ili bilo koje drugo. Mnogim životinjama u divljini potrebni su njihovi religiozni ljudi da žive i preživljavaju u svom okruženju, ili da izbjegnu jesti predatore.

Međutim, ta udruženja imaju nekoliko točaka po kojima se razlikuju; točaka s kojima je, naravno, vrsta definirana u cijelosti, izvan izuzetaka od pravila koja mogu postojati.

Po definiciji, kolonijalne udruge podrazumijevaju skupinu kao u društvenom. Međutim, kolonijalci imaju pojedince koji počinju od istog roditelja, s kojim dijele svoje stanište i svoj fizički prostor (njihova tijela su međusobno povezana).

U morskim koralima, na primjer, ove udruge su kolonijalne i nisu društvene jer ova vrsta živi na istom morskom dnu, imaju isti izvor razmnožavanja i njihovi uzorci nisu odvojeni..

Isto se može vidjeti i kod seksualnih udruga. Ovdje skupina ne postoji osim za reprodukciju, ali je tako mala skupina da ne može biti društveno udruženje jer je par.

Uzorak toga je s lavovima, u kojima se muški partneri sa ženskom osobom kasnije vraćaju. Seksualna veza, dakle, nije višestruka, već samo između muškarca (alfa) koji se susreće sa ženskom kako bi ovjekovječio svoju vrstu..

U slučaju obiteljskih asocijacija, skupina nije slična društvenim asocijacijama, jer jezgra stvara obitelj, a ne konvergencija njih ili njihovih pojedinaca; obitelji koje inače obično čine otac, majka i potomstvo u određenom prostoru koji je odvojen od drugih obitelji unutar iste vrste.

To je česta pojava kod mnogih ptica koje obilježavaju područje na kojem se nalazi njihovo gnijezdo, koje brane iu kojem se izležu jaja.

Na taj način hijerarhijske asocijacije ulaze u tepih jer se lako mogu pomiješati s društvenim. Istina je da oboje fokusiraju skupinu, ali samo u hijerarhijskoj podjeli rada, lancu zapovijedanja i anatomskim razlikama u njegovim članovima koje se mogu uočiti na prvi pogled.

To se događa s pčelama, u kojima radnici rade za koloniju i kojima predsjeda kraljica čiji se fizički aspekt jako razlikuje od njihove, kako po veličini, tako i po funkcijama..

Stoga, i uzimajući u obzir gore navedeno, sami društveni odnosi su grupni odnosi kao što su kolonijalni, seksualni, obiteljski i hijerarhijski.

Međutim, samo odnos može biti strogo društven sve dok njegovi pojedinci nemaju fizičku uniju između sebe, nisu svedeni na puki reproduktivni čin, nisu zatvoreni u izoliranim jezgrama i, iznad svega, nemaju društvo kojim upravljaju kasti ili karijerne ljestvice.

Primjeri društvenih vrsta

insekata

Leptir monarh (Danaus plexippus) je jasna demonstracija i jedan od izuzetnih slučajeva društvene povezanosti kod insekata (često, mnogi od njih imaju hijerarhijske odnose, kao što su mravi i nekoliko vrsta coleoptera).

Ovaj leptir je poznat po svojoj godišnjoj emigraciji, koja putuje na velike udaljenosti u svom letu i koju izvode milijuni pojedinaca, u cikličkom procesu koji ima uspone i padove između teritorija Meksika, Sjedinjenih Država i Kanade..

perad

Ptice selice su izvrstan primjer što su društvene zajednice; neke imaju migracije na kratke udaljenosti, dok druge imaju migraciju na velike udaljenosti.

Jedna od njih je bunda (Branta leucopsis). Ova vrsta guske, koja pripada žicama koje obitavaju u Sjevernom Atlantiku, migrira u jesen i, kao što se događa s njihovom vrstom, leti na određenu destinaciju koja se odvija u grupi.

sisavci

Neki sisavci služe da objasne društvene asocijacije, budući da pripadaju ovoj kategoriji. Afrički slon (Loxodonta africana), iako ima izolirano ponašanje među odraslim osobama, postoji mogućnost putovanja u skupinama u udaljene regije gdje ima vode koja može izdržati nedostatak suhe sezone.

U ljudima se o ovoj kategorizaciji mnogo raspravljalo i pisci poput Richarda Dawkinsa istaknuli su da se ponaša kao "sebični suradnik".

riba

Ovdje uočite migratornu ribu i sve one koji se kreću u jatima (ili školama riba) s različitim namjenama. Među njima je i zajednička haringa (Clupea harengus), riba obitelji clupeid koja se kreće u vrlo velikim skupinama.

Vjeruje se da to čine kako bi u potpunosti iskoristili energiju i kako bi maksimizirali količinu konzumirane hrane, koju nije mogla uhvatiti samo haringa..

reference

  1. Allaby, Michael (2003.). Rječnik zoologije. Oxford: Oxford University Press.
  2. Batra, Suzanne W. T. (1968). "Ponašanje nekih društvenih i solitarnih haliktinskih pčela u svojim gnijezdima: komparativna studija (Hymenoptera: Halictidae)". Journal of Kansas Entomological Society, 41 (1), str. 120-133.
  3. Burton, Maurice i Burton, Robert (1969). Međunarodna enciklopedija divljih životinja (21 vol.). Singapur: Marshall Cavendish.
  4. Crespi, Bernard J. i Yanega, Douglas (1995). "Definicija eusocijalnosti". Ekologija ponašanja, 6 (1), str. 109-115.
  5. Dawkins, Richard (2006). Sebični gen. Oxford: Oxford University Press.
  6. Russell, Bertrand (2002). Ljudsko društvo: etika i politika, 3. izdanje. Madrid: Predsjedavajući.
  7. Verma, Ashok (2015.). Principi životinjske taksonomije. Oxford: Alpha Science International Limited.
  8. Wilson, Edward O. (1971). Društva insekata. Massachusetts: Belknap Press od Harvard University Pressa.