Kultura Atacames Povijest, obilježja i običaji
kultura atacames To se dogodilo na sjevernoj obali Ekvadora. Atacamesi su podijeljeni u dvije epohe, rane atake (700-1100 AD) i kasne atame (1100-1526 AD). Najveći razvojni centar bio je na ušću rijeke Esmeraldas.
U osnovi, gospodarstvo se temeljilo na ribarstvu, ribolovu školjaka i sadnji kukuruza. Osim toga, arheološki radovi otkrili su da su atame također izvrsni radnici metalurškog i tekstilnog sektora.
Ekvadorska arheologija pronašla je važne dokaze o djelu koji je odgovarao kasnom razdoblju. Navedeni dokazi prikupljeni su putem projekta "Esmeraldas".
Na obalama obale Atacama još su 65 humki i ostaci njihovih sela. Ovi prostori su zaštićeni od strane države i izvor su masovnih posjeta svake godine.
Naselja Atacame razvila su se od malih sela u početnom razdoblju do velikih populacija od oko 5.000 stanovnika. Bile su guste i zbijene populacije koje su se nalazile između sjeverne obale i rijeke Esmeraldas.
Procjenjuje se da je do kraja pred-hispanskog razdoblja broj stanovnika dosegao između 13.000 i 19.000 stanovnika.
Povijest kulture Atacama
Atacames su jedna od aboridžinskih kultura koje su se odvijale na sjeveru Ekvadora i imaju zapise o tome od 700. godine.
Mnoge od kultura s kojima su se Španjolci sastajale nisu bile predaka ili jedinstvene, one su bile proizvod ujedinjenja prethodnih kultura koje su se pridržavale teritorijalnih i demografskih pitanja..
Atacame kultura potječe iz zajednice čajnih i tolitskih naroda. Grupe koje su živjele na ekvadorskoj obali i koje su bile fino integrirane kako bi napravile mjesta za kulturu Atacame. Taj je aspekt bio neophodan za stjecanje novih tradicija i modificiranje ekonomije grupe.
Prema cronistas zoni, caciques kontrolira trgovinu deke, lončari, chaquiras i silversmithing. Postojala je i vrsta poreza koju su "regionalni gospodari" naplaćivali za rad u toj zemlji.
Iz tog razloga, atacames su poznati kao trgovci. Prodavali su ili razmjenjivali predmete koje su sami proizvodili, plaćali poreze i višak je distribuiran među zajednicom.
Blizu 1200. godine, u razdoblju kasnih vremena, populacija se udvostručila, aspekt koji je nastao promjenom oblika za proizvodnju hrane.
Zahvaljujući tome, usredotočili su se na usavršavanje ribolovne tehnike koja je osigurala stabilan izvor hrane za stanovništvo.
Međutim, na kraju pred-Hispanskog razdoblja, suživot je postao složen s obzirom na vodstvo koje su nad njima vršila "regionalna gospodstva". Zarobljavanje plemena i centralizacija moći značajno su utjecali na njihovu organizaciju i produktivnost.
značajke
Hijerarhijska struktura
Atacame je imao šefa koji se zvao cacique i koji je upravljao javnim i gospodarskim životom plemena. U isto vrijeme bilo je vijeća starješina koji su savjetovali šefa na temelju njegovog iskustva.
ribolov
Razvili su tehnike ribolova za sve vrste morskih vrsta. Iako nisu poznati kao izvrsni preglednici
proizvodnja
Ataci od ranog početka počeli su široko proizvoditi posuđe i oruđe s kožom, drvom i blatom.
trgovci
Jedna od njegovih najistaknutijih osobina je da su bili svjesni važnosti trgovine i, u stvari, bili su poznati kao trgovci iz pred-Hispanskog razdoblja..
politeisti
Njihova uvjerenja su slična uvjerenjima drugih kultura, politeizam je izražen u obožavanju sunca, drveća, vode, zemlje i vjetra.
ekonomija
Poljoprivreda i ribarstvo nesumnjivo su bili glavni pokretači njezina gospodarstva. Kasnije keramika uvodi stilske i tehnološke promjene u obliku proizvodnje.
Na isti način su i metali radili na njima, što je tradicija koja je proizašla izravno iz kazališta. Metalurgija je razvijena tehnikom kovanja, reljefne i obrubljene izrade nakita, kuka i igala.
Drugi dio koji nije bio presudan u atamskom gospodarstvu bila je keramika, iako nisu imali velikog razvoja u tehnici istog, danas je izložena u glavnim muzejima i arheološkim centrima koji su napravljeni..
Metoda razmjene se temeljila na broju ventila (pokretnih i tvrdih komada koje su školjke šupe mekušaca) koristile za njihovu zamjenu za proizvode. Ovi ventili su bili jednaki današnjem papirnom novcu.
Prema pripovijestima kroničara, Atacames je služio kao trgovačka luka za usjeve, alate, keramiku i zlatare..
Bili su to kultura koja je doista imala ideju o važnosti trgovine i njezine luke bila je realizacija takvih ideja.
običaji
Atacames je bila jedna od zadružnih kultura s većim stupnjem organiziranosti pred-Hispanskog razdoblja. Cacique je podijelio zadaće muškaraca i žena kako bi svaka mogla ispuniti svoju ulogu.
Uzajamna pomoć bila je jedna od vrijednosti predaka koju su svi članovi zajednice slušali i nastojali ispuniti. Ta suradnja i suradnja na području okoliša doprinijeli su socijalnoj koheziji i razvoju tehnike.
Atakame su slijedile stroge tradicije obožavanja svojih bogova kako bi im dale darove za dobre žetve.
Bili su politeisti i za njih glavni bog je bio okoliš, to jest, biljke, mora, zemlja i drveće; svi gore navedeni predmeti bili su objekti obožavanja jer su ih bogovi tamo smjestili.
Svečanost koja se ponavljala svake godine u kišnom razdoblju sastojala se od traženja bogova od obilnih kiša za usjeve.
Običaji atacamesa se ne razlikuju mnogo od drugih kultura u obožavanju božanstava da bi zauzvrat tražili beneficije.
reference
- Alcina Franch, J. (1979) Arheologija Esmeraldasa: opći uvod. Uredničke recenzije.
- Alerco Productions (2015.) Povijest kulture Atacames. Preuzeto s: blogitravel.com.
- Suradnici na Wikipediji (2017) Atacames. Preuzeto s: en.wikipedia.org.
- Ibarra, A. (1992) Autohtoni narod i država u Ekvadoru. Uvodnik Abya Yala. Ekvador.
- Sat (2015) Kultura Atacamesa. Oporavio se od: lahora.com.ec.
- Marcos, J. (2005) Navigacijski narodi prapaspanskog Ekvadora. Uvodnik Abya Yala. Ekvador.