Udio:
Povijest, obilježja, ekonomija i običaji Inga kulture
Inga kultura ili ingano je etnička skupina koja potječe iz Quechue i čije porijeklo seže u pred-Hispansko doba Amerike. Prema arheolozima i istraživačima, kultura Inga ima svoje početke u Quitu, Ekvador. Međutim, njegovo najveće naselje odvijalo se u odjelu Putumayo, Kolumbija.
Njegov jezik je "Quichua Inga" koji je uokvirena unutar sjeverne kečua, a govori i većina autohtonih skupina Argentine, Perua, Ekvadora, Bolivije i Čilea..
Kultura Inga imala je svoje najveće središte života i razvoja u Ekvadoru, u župi Tumbaco i na obroncima izumrlog vulkana "Ilaló". Na tom je području nagoviješten njezin poljoprivredni i zanatski razvoj.
Danas je veličanstvenost Inga koncentrirana u "Arheološkom centru Inga", jednom od najstarijih u Ekvadoru. Na istom mjestu Arheološkog centra održana je Inga radionica u paleo-indijanskom razdoblju. Dobar dio izložbe rukotvorina i radnih alata već je bio na tom području.
Ingas je razvio jedan od najnaprednijih poljoprivrednih sustava paleo-indijskog razdoblja. Osim poljoprivrednih aktivnosti, oni su također bili okarakterizirani kao poljoprivrednici i avikulturisti, posebice uzgoj purana.
Inga kultura je poznata po svojim praksama putujuće medicine, u Ekvadoru su poznati kao šamani i čarobnjaci. U njegov gospodarski sustav uključena je berba i prodaja ljekovitog bilja.
Ta je kultura ukorijenjena u Ekvadoru i bila je jedna od onih koja su ostavila više dokaza. To je omogućilo antropološka i arheološka istraživanja.
indeks
- 1 Povijest kulture Inga
- 2 Značajke
- 2,1 Mjesto
- 2.2 Gospodarske djelatnosti
- 2.3. Ratnička kultura
- 2.4 Iscjelitelji
- 2.5. Obiteljski život
- 3 Ekonomija
- 4 Običaji i uvjerenja
- 5 Šamanizam
- 6 Reference
Povijest kulture Inga
Povjesničari i istraživači su predložili da podrijetlo Inga leži u velikom carstvu Inka, u pred-hispanskom razdoblju. Prema tom pristupu Inge su bile one koje su se brinule o granicama kako bi zaštitile teritorij i spriječile pobunu plemena koje su podnijele Inke..
Krajem 15. stoljeća poslani su u dolinu Sibundo kako bi izbjegli pobunu Kwaikera iz Nariñoa u Kolumbiji. Tamo su bili izolirani od ostalih Quechua grupa. Njegov boravak potaknuo je mješavinu njegove kulture s onima koji postoje na tom području.
Ratnička tradicija Inge bila je jedan od odlučujućih elemenata za njenu stalnu migraciju, zapravo, gotovo tisuću Inga iz Alto de Putumayoa preselilo se u Venezuelu.
Najveća Inga očuvanost nalazi se u Arheološkom centru Inga, u Ekvadoru. Centar svake godine posjećuju tisuće turista i zanima ga antropologija Inga. Na izložbi se ističu elementi drva, kože, gline, roga i kamena.
Dokazi upućuju na to da je mjesto korišteno za traženje sredstava za preživljavanje i za proizvodnju, na rudimentaran način, oružja i pribora.
značajke
lokacija
Ljudi Inge karakterizirali su neprestano prelazak granica tih zemalja, ali nikada nisu napuštali Južnu Ameriku kao druge kulture.
Gospodarske djelatnosti
Inga se temeljila na poljoprivredi kukuruza, graha, squasha i čilija. Također su se posvetili podizanju ptica i prodaji ljekovitih sredstava.
Ratnička kultura
Poznato je da su Inga jedna od najjačih i ratničkih kultura pred-Hispanskog razdoblja, zapravo mnogi misle da su bili glavni skrbnici Carstva Inka..
iscjelitelji
Tada su bili liječnici. Postoje dokazi o pričama ljudi koji su bili izliječeni od njih, a trenutno je bitan dio njihove ekonomije kao grupe prodaja tih proizvoda..
Obiteljski život
Za Ingu se obiteljski život hrani iz dana u dan. Njegov prirodni prostor za sastanke je mjesto gdje se okupljaju kako bi razgovarali o svojim tradicijama i očuvanju kulture.
Kultura Inga obilježena je tradicijom stalne migracije i razmjene kulturnog života. Dokaz za to su nove generacije Ingasa rođenih u gradovima i gradovima.
ekonomija
Inga gospodarstvo karakterizira uzgoj kukuruza, čilija, sikha, kikirikija i bundeve. Također su razvili važne tehnike lova i ribolova kako bi nadopunili svoju prehranu. Oni su također bili pioniri u uvjerenju purana i drugih vrsta peradi.
Kultura Inga pretrpjela je promjene u svojoj tradiciji i gospodarstvu zbog migracijske aktivnosti. U Kolumbiji postoje gradska vijeća Ingasa s priznanjem i pravnim ovlastima.
Trenutna Inga ekonomija temelji se na magijsko-religijskim proizvodima koji obećavaju izliječiti neke bolesti. Drugi dio Inge posvećen je komercijalizaciji obrta i glazbenih instrumenata.
U ovom trenutku postoje inge u gotovo svim gradovima Kolumbije. Postigli su značajan stupanj unutarnje i vanjske socijalne kohezije, Inga se razvila usred neformalne ekonomije kao iscjelitelji i trgovci ljekovitim biljem.
Običaji i uvjerenja
Ingasi su politeisti, tj. Imaju nekoliko bogova. U njihovom klanjanju, oni uzvisuju prirodu, osobito biljke za koje smatraju da su ih njihovi bogovi ostavili u nasilju kako bi ublažili svoje bolove..
Inga znanje o ljekovitim svojstvima biljaka u vrlo velikom. Za njih je "yagé" sveta biljka koja se koristi za otkrivanje zemaljskog i duhovnog svijeta ljudi, kao i za njihovo ujedinjenje u braku.
Za Ingu obitelj ima bitan karakter u životu, njegov konzervacijski prostor je oko peći. Njihove kuće su pravokutnog tipa s dvije ili tri sobe.
šamanizam
Inga su bili liječnici iz pred-Hispanskog razdoblja. Njegova praksa putujuće medicine uključivala je uzgoj, razmjenu i prodaju ljekovitih biljaka koje djeluju tek nakon čarobnih rituala koji su se nastavili nakon žetve.
Mudre šamane zvali su "sinchi„ili „curacasNjegova glavna biljka bila je "banisteriopsis caapi" ili "yagé". Ono što danas znamo ima psihotropne učinke.
Za kulturu Inge, ova biljka je bila izvor lijeka za bolesti i sredstva za kontakt s njihovim bogovima i precima.
Priprema „sinchi"Ili mudri iscjelitelji počinju u djetinjstvu, kada ih drugi mudraci biraju da se obrazuju u svojstvima biljaka prirode i tako sačuvaju magiju i inga medicinu.".
reference
- Blogtravel (2015.) Značajke i povijest Inga kulture Ekvadora. Preuzeto s: blogitravel.com.
- Doprinosi iz Wikipedije (2017) Inga. Preuzeto s: en.wikipedia.org.
- Quito (2013) Inga Pichincha. Preuzeto s: quitoadventure.com.
- Eugene, R. (1965.)) Arheološka istraživanja na mjestu El Inga. Uredništvo Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvador.
- Ortega de la Torre, F. (1995.)) Inga ili mandinga... Uređivanje Casa de la Cultura Ecuatoriana. Ekvador.
- Gutiérrez, A. (2002) Bogovi, simboli i hrana u Andama: odnos čovjeka i faune u Ekvadoru. Uvodnik Abya Yala. Quito, Ekvador.
- Vázquez, M. (2014) Inga Kultura. Preuzeto s: es.scribd.com.