Udio:
Giordano Bruno biografija, teorije, prilozi i djela
Giordano Bruno (1548. - 1600.) bio je talijanski filozof, pjesnik, matematičar, astronom i fratar iz 16. stoljeća. Njegova je slava nastala iz njegovog mučeništva za obranu znanstvenih ideja; između ostalog, beskrajnog svemira, koji je bio ispred misli njegovih suvremenika.
Bruno je odbacio geocentrizam, ideju koja je vladala u to vrijeme, i podržala teoriju da je svaka zvijezda sunce okruženo planetima, slično našem. Smatrao je da takve tvrdnje mogu koegzistirati s vjerskom doktrinom katolicizma, koju je prakticirao.
Za vrijeme svoga brata pročitao je spise Nizozemca Erazma iz Rotterdama. Odatle je nastao veliki dio njegovog znanja i njegove filozofske koncepcije, ali su ti tekstovi u to vrijeme bili zabranjeni, što je dovelo do toga da je Bruno bio povezan s okultnim..
Međutim, za umove vremena beskonačni svemir bez središta bio je destabilizirajuća teorija, zbog čega su se alarmi crkve probudili. Giordanu Brunu je sudio sud inkvizicije koji ga je optužio za kršenje doktrine katoličanstva.
Na kraju, na suđenju protiv Brune, proglašen je krivim za optužbe protiv njega i osuđen na smrt na krugu kao heretik. Tako se njegova legenda rodila kao mučenik koji je podnio patnju kako bi se pridržavao znanstvenih načela.
Osim ideja o konstituciji i veličini svemira, misao o beskonačnom Bogu, a ne antropomorfnom, također je doprinijela sudbonosnoj sudbini života Giordana Bruna..
Zanimalo ga je poznavanje ljudskog uma, s posebnim žarom u sjećanju. Izvodio je mnemoničke studije i rješavao ih, što je bio jedan od njegovih prvih spisa, datiran 1582. godine.
Giordano Bruno također je imao opsežan popis publikacija o raznim temama, kako poeziji tako i znanosti.
indeks
- 1 Prve godine
- 2 Putovanje
- 2.1 Prva faza
- 2.2 Ženeva i Francuska
- 2.3 Engleska
- 3 Posljednjih godina
- 3.1 Ispitivanje
- 3.2 Izvršenje
- 4 Teorije i filozofija
- 4.1 Religija
- 5 Ostali doprinosi
- 6 Radovi
- 7 Reference
Prve godine
Filippo Bruno rođen je 1548. godine u gradu Nola, koji je tada bio dio Napuljskog kraljevstva, sada Italije. Bio je sin vojnika koji se borio za Španjolsku, zvani Giovanni Bruno, zajedno s Fraulissom Savolino.
Dječak je primio prva pisma u svom rodnom gradu, ali u dobi od 15 godina preselio se u Napulj, jedno od velikih europskih naselja tog vremena, da bi potom nastavio školovanje..
Bruno je studirao teologiju s Augustincima; Osim toga, pohađao je i predavanja iz humanističkih znanosti Estudium Generale, prethodnik sveučilišta.
U dobi od 17 godina odlučio je postati dominikanac u Napulju. Tada je promijenio ime u Giordano. Također je sebe nazvao Il Nolano, u odnosu na mjesto rođenja.
U to vrijeme, Giordano Bruno je nastavio svoj trening, a zatim razvio poseban interes za proučavanje sjećanja. To mu je donijelo neku slavu i predstavilo 1571. mnemonički sustav papi Piusu V, kojem je posvetio svoj rad. O Nojevu kovčegu.
Godinu dana kasnije Bruno je zaređen za svećenika i doktorirao teologiju.
putovanje
Prva faza
Dok je proučavao teološku doktrinu, Giordano Bruno je oslobodio sumnje pred vjerskim vlastima, budući da je bio opasno u korist intelektualne slobode i to nije bilo dobro vidljivo u to vrijeme. Bio je vrlo uključen u proučavanje klasika poput Aristotela.
Osim toga, u njegovoj sobi u samostanu dopušteno je samo kao ukras raspelo, prezirno bilo koju drugu sliku. U to je vrijeme rečeno da je branio arijanstvo, koje je uspostavilo vlast Boga Oca, odbacujući tako Trojstvo..
Godine 1576. pokrenut je postupak pred istražnim sudom protiv Giordana Bruna. U veljači je pobjegao u Rim bez čekanja na presudu koju će dobiti njegove optužbe.
Tada je pronađeno djelo Erazma iz Rotterdama, koje je crkva zabranila, a sadrži bilješke koje je napravio Bruno. To ga je natjeralo da ponovno pobjegne.
Tijekom tih godina putovao je diljem sjeverne Italije i započeo karijeru kao filozof.
Ženeva i Francuska
Izvori se razlikuju kada se postavlja odgovor na pitanje je li Giordano Bruno usvojio kalvinističku vjeru dok je bio u Ženevi od 1579. godine. Jedan od njegovih biografa, D.W. Pjevačica, međutim, uvjerava da je najvjerojatnije da to nije učinio.
Neko je vrijeme Bruno radio na prestižnom Sveučilištu u Ženevi. Tamo je nolan objavio tekst protiv jednog od profesora ustanove. Tim je pismom Bruno bio ekskomuniciran. Nakon što je dobio pomilovanje, odlučio je napustiti Ženevu i nastaviti put u Francusku.
Stigao je u Toulouse, grad u kojem se Bruno vratio u učionicu kao profesor filozofije. U to vrijeme Talijan se pokušao vratiti u katolicizam, ali nije mogao dobiti oprost od crkve.
Godine 1581. otišao je u francusku prijestolnicu, gdje se unatoč sporovima između hugenota i katolika uspio uspostaviti uz podršku katolika koji su favorizirali Henryja III. Pozvao je suverena, koji ga je pozvao da bude dio suda i pružio mu uslugu.
Opet je nastavio put obrazovanja, budući da je predavao na Sveučilištu u Parizu. Osim toga, Giordano Bruno je u to vrijeme objavio nekoliko radova.
Engleska
Godine 1583. Giordano Bruno se preselio u London. Njega je Henry III. Preporučio svom veleposlaniku u Engleskoj Michelu de Castelnauu, koji je primio Talijana kao gosta. Tamo se često susreo s osobama iz Isabel I.
U Engleskoj, Bruno se sprijateljio s Philipom Sydneyem, kao is drugim intelektualcima vezanim za matematičara i astronoma Johna Deea..
Giordano Bruno pokušao je dobiti stolicu na Oxfordu, ali njegova podrška za Kopernikove teorije nije bila dobro prihvaćena u ustanovi. Međutim, u Londonu Bruno objavljuje velik dio svog astronomskog rada.
Do 1585. vratio se u Pariz i tamo ismijavao jednog od matematičara zaštićenih od strane istog kruga katolika koji mu je dao pomoć u izgonu, pa su povukli njegovu pomoć. Iz Francuske je Bruno otišao u Njemačku, gdje se jedno vrijeme posvetio svom intelektualnom radu.
Posljednjih godina
Giordano Bruno se vratio u Italiju na zahtjev Giovannija Moceniga, važnog venecijanina koji je želio da ga osobno uputi nolan. Tada se smatralo da je inkvizitorski sud već na neki način omekšao.
Kada je stigao u Padovu, Bruno je pokušao dobiti mjesto profesora na gradskom sveučilištu, ali mu je taj položaj uskraćen početkom 1592. godine. Nakon toga Bruno je nastavio put u Veneciju, gdje se susreo s Mocenigom..
Nakon nekoliko mjeseci, Bruno je želio napustiti grad kako bi otišao u Njemačku, gdje će objavljivati nova djela. Ali ovaj posljednji dan se nije mogao ostvariti otkad ga je Mocenigo, nakon što je saznao za njegovu želju da ode, izdao i izrekao ga s inkvizitorskim sudom u Veneciji..
Isti onaj koji ga je potaknuo da se vrati bio je onaj koji je kasnije doveo do kraja jednog od velikih umova Europe u šesnaestom stoljeću. Sveta inkvizicija uhitila je Giordana Brunu 22. svibnja 1592. godine.
Dok se suđenje odvijalo u Veneciji, sve je pokazivalo da će Bruno biti uspješan u optužbama protiv njega. Tada su rimske vlasti tražile da se prebace u svoju nadležnost kako bi diktirali tu presudu.
presuda
Giordano Bruno je stigao u Rim u rujnu 1592. godine. Proces protiv njega trajao je osam godina da bi se riješio i tijekom cijelog tog vremena držali su ga u zarobljeništvu. Slučaj je pokrenuo Roberto Belarmino, koji je također sudjelovao na suđenju Galileu.
Vrijeme kasnije saznalo se da je razlog nezadovoljstva Giovannija Moceniga bio Brunovo odbijanje da ga nauči kontrolirati umove drugih.
Neke od optužbi protiv Giordana Brune bile su u suprotnosti sa samom katoličkom crkvom i njezinim ministrima. Također na dogme povezane s Trojstvom, s Kristom i njegovim utjelovljenjem u Isusu i s djevičanstvom Marijinim; kao i njegove primjedbe na sakrament mase.
Osim toga, optužen je za vježbanje vještica, vjerujući u reinkarnaciju duha, i potvrđujući da postoji više svjetova.
Brunou je ponuđena mogućnost da povuče svoje afirmacije, i teološke i filozofske i znanstvene, koje su u suprotnosti s onim što je utvrdila religija. Unatoč tome, odbio je to učiniti.
20. siječnja 1600. osuđen je na smrt od strane rimskog inkvizitorskog suda, a njegovi su spisi spaljeni na javnom trgu.
izvršenje
Giordano Bruno umro je 17. veljače 1600. u Campo de 'Fiori u Rimu. Tamo mu je ispunjena kazna, prvi put je bio obješen, gol i gagged. Naposljetku, bio je spaljen na lomači.
Teorije i filozofija
Svjetonazor Giordana Bruna imao je kao stup da je svemir beskonačan, jer je došao iz Božje sile. Osim toga, uvjerio se da svaka zvijezda koja se može promatrati bila je tijelo ekvivalentno suncu i da su svi oni posjedovali vlastite planetarne sustave koji kruže oko njih, slično našem..
Na taj je način Bruno bio vezan za heliocentrični prijedlog Nicolausa Copernicusa. On je branio tu teoriju kada je tvrdio da postoji relativnost u percipiranom kretanju, budući da se to može mjeriti referentnim sustavima, a ne u apsolutnim vrijednostima.
Primjer koji je upotrijebio bio je baciti kamen u čamac koji je u pokretu. Iako se brod pomiče, kamen će pasti u određeni prostor. To jest, iako se Zemlja uvijek kreće, ljudi to neće nužno percipirati.
Tijekom svog boravka u Njemačkoj, Giordano Bruno je, među ostalim teorijama, podigao da su biće i materija dvije nedjeljive stvari koje dijele sve što postoji u svijetu.
religija
Što se tiče religije i filozofije, Bruno je nastavio tvrditi da je prvi način dominacije nad neznanjem, dok je drugi ono što oni koji koriste moć nad drugima koriste..
Smatrao je da religija radi za muškarce kao moralnog vodiča, ali ne treba je smatrati knjigom sa znanstvenim stvarnostima u smislu astronomije..
Ostali doprinosi
Najveći doprinos koji je Giordano Bruno dao čovječanstvu bio je obrana slobodne misli. Njegova osuda od strane Crkve, zbog toga što se nije odrekla svojih ideala, poslužila je kao inspiracija mnogim drugima nakon njega, posebno u području znanosti.
Kaže se da je to bio jedan od stupova za znanstvenu revoluciju koja bi se odvijala godinama kasnije na cijelom europskom kontinentu. Njegova liberalna vizija također se koristila kao zastava pokreta il Risorgimento, što je kulminiralo ujedinjenjem Italije u jedan narod.
djela
1582
- Ars memoriae
- Iz umbris idearum
- Cantus Circaeus
- Compendiosa architectura
- Candelaio ili Candelajo komedija
1583
- Ars reminicendi Triginta Sigilli
- Explicatio triginta sigillorum
- Sigillus sigillorum
1584
- Večera u Ceneriju
- O uzroku, načelu, et One
- Iz l'infinito universe et Mondi
- Spaccio iz Zvijeri Trionfante
1585
- Cavallo Pegaseo - Asino Cillenico
- Od gli heroici furori
- Figuratio Aristotelici Physiciauditus
1586
- Dialogi duo Fabricii Mordentis Salernitani
- Idiotski trijumfani
- Od somni interpretacije s Insomniun.
- Centun et viginti articuli denatura et svijet peripatetic adversus
- Animadversiones circa lampaden lullianan
- Lampas triginta statuarum
1587
- Lulliana kombinatorna delampada
- De progresu et lampade venatoria logicorum
1588
- Oratio valedictoria
- Camoeracensis Acrotismus
- De specierum scrutinio
- Činjenični i seksualni problemi u filozofiji
- Iz vinculisa u Genere
1589
- Oratio konzola
1590
- magija
1591
- Od triplici minimo et mensura
- Broj i broj monade
- Nepromjenjivog, immenso, i infigurabili
- Iz imaginum, signorum i idearum sastav
1595
- Summa terminorum metaphisicorum
1612
- Artificium perorandi
Datum nepoznat
- Libri physicorum Aristotelis objašnjava
- Magija - teze de maxia
- Matematička magija
- De rerum principiis et elementis et causis
- Lullian Medicine
reference
- En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. [online] Dostupno na: en.wikipedia.org [Pristupljeno 7. siječnja 2019.].
- Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno | Biografija, smrt i činjenice. [online] Enciklopedija Britannica. Dostupno na: britannica.com [Pristupljeno 7. siječnja 2019.].
- Da Silveira, E. (2019). Tko je bio Giordano Bruno, mistični "vizionar" spaljen je na lomači prije 418 godina. [online] BBC News Svijet. Dostupno na: bbc.com [Pristupljeno 7. siječnja 2019.].
- Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, lovac strastveni o istini. [online] EL PAÍS. Dostupno na: elpais.com [Pristupljeno 7. siječnja 2019.].
- National Geographic (2013.). Filozof i heretik. [online] Dostupno na: nationalgeographic.com.es [Pristupljeno 7. siječnja 2019.].