Giovanni Boccaccio biografija, djelo
Giovanni Boccaccio bio je, zajedno s Danteom Alighierijem i Francisco Petrarcom, jednim od triju velikih pjesnika 14. stoljeća u Italiji. U El Decamerónu, njegovo remek-djelo, pokazalo je njegovu genijalnost i osjetljivost. Sastavljen od oko stotinu naracija, u svim pričama o ovom djelu autor je prikazao život i slobodno, senzualno i neobuzdano društvo svoga vremena.
U svakom pogledu, Giovanni Boccaccio bio je čovjek renesanse. Njegov humanizam nije razumio samo proučavanje klasika, već je pokušao ponovno otkriti i reinterpretirati drevne tekstove. Također je pokušao podići književnost na suvremenim jezicima na razinu klasične, čime je za nju uspostavio visoke standarde.
Ovaj je pjesnik u tom smjeru napredovao izvan Petrarca ne samo zato što je nastojao da dostigne prozu i poeziju, nego i zato što u mnogim njegovim djelima oplemenjuje svakodnevno iskustvo, tragično i smiješno. Bez Boccaccia, književna evolucija talijanske renesanse bila bi povijesno nerazumljiva.
Radovi Giovannija Boccaccia inspirirali su mnoge druge književne umjetnike kako u njihovo vrijeme tako iu vrijeme nakon toga. U Engleskoj je Geoffrey Chaucer (1343. - 1400.), poznat kao otac engleske književnosti, skladao svoje Canterbury Tales inspirirane Dekameronom.
S druge strane, slavni pjesnik William Shakespeare (1564.-1616.) Također je bio pod utjecajem djela Il Filostrato de Boccaccio prije pisanja komedije Troilo y Crésida (1602). Na isti je način njegov pastoral pomogao popularizirati u Italiji žanr pastoralne poezije.
Utjecaj Boccaccio se može osjetiti u djelima nekoliko drugih autora. Među njima se mogu spomenuti François Rabelais (1483. - 1553.), Bertolt Brecht (1898.-1956.), Mark Twain (1835.-1910.), Karel Capek (1890.-1938.), Gómez de la Serna (1888.-1963.) I Italo Calvino. (1923 - 1985).
indeks
- 1 Biografija
- 1.1. Rođenje i rane godine
- 1.2 Mladi
- 1.3 Život odraslih
- 1.4 Smrt
- 2 Radi
- 2.1 Decameron
- 2.2 Lov na Dianu (1334)
- 2.3. Teseida (1339 - 1341)
- 2.4 Komedija firentinskih nimfa (1341 - 1342)
- 2.5 Vizija ljubavi (1342)
- 2.6. Eleonija Madone Fiammetta (1343.-1344.)
- 2.7. El Corbacho
- 3 Reference
biografija
Rođenje i rane godine
Točan datum i mjesto rođenja Giovannija Boccaccioa su neizvjesni. Njegovi povjesničari smatraju da je rođen 1313. godine u Firenci ili u selu blizu Certalda (Italija). Otac mu je bio istaknuti firentinski trgovac Boccaccino di Chellino.
Također, u pogledu identiteta njegove majke postoje podijeljena mišljenja. Neki stručnjaci tvrde da je to bila Margherita dei Marzoli koja je bila iz bogate obitelji i udala se za di Chellina. Drugi su sa svoje strane uvjeravali da je Boccaccio od nepoznate majke koja je najvjerojatnije začeta izvan braka.
Boccaccio je djetinjstvo proveo u Firenci. Njegov rani odgoj podučavao je Giovanni Mazzuoli, učitelj kojeg je odredio njegov otac. Od Mazzuolija mogao je primiti svoje prve predodžbe o Danteovim djelima. Kasnije je Giovanni pohađao školu u Firenci i uspio završiti početno obrazovanje.
Godine 1326. njegov je otac imenovan za šefa banke u Napulju. To je potaknulo preseljenje cijele obitelji iz Firence. U to je vrijeme Giovanni Boccaccio, star samo 13 godina, počeo raditi u toj banci kao šegrt. Iskustvo je bilo neugodno jer dječak nije volio bankarsku profesiju.
mladež
Nakon što je počeo raditi u bankarskoj struci, mladi Bocaccio uvjerio je oca da mu dopusti studiranje prava na Studiumu (sada Napuljskom sveučilištu). Godine 1327. poslan je u Napulj na studij kanonskog prava. Tamo je studirao sljedećih šest godina.
U tom istom razdoblju pokazao je i znatiželju o književnim temama. Njegovo rastuće zanimanje za ove predmete potaknulo ga je da se povuče iz studija i posveti se književnosti. Godine 1330. otac ga je upoznao sa sudom Roberta Wiseja, kralja Napulja.
Zatim mu je ovaj kontakt s napolitanskim plemstvom i dvorom omogućio da stupi u kontakt s istaknutim pjesnicima svoga vremena. Također, tada se zaljubio u kćer kralja koji je već bio oženjen. Iz te se strasti pojavio lik "Fiammetta", ovjekovljen od strane Giovannija Boccaccia u mnogim svojim knjigama u prozi.
U dobi od 25 godina vratio se u Firencu kako bi postao čuvar svoga mlađeg brata nakon smrti svoga oca. Također je za to vrijeme kraljevskim imenovanjem služio kao službenik u javnim uredima i diplomatskim misijama u Francuskoj, Rimu i drugim mjestima u Italiji..
Život odraslih
Od svog dolaska u Firencu, posvetio se pismima sa strašću i eruditom bijesom. Vrijeme nakon njegova dolaska, izbila je crna kuga koja je devastirala grad. Štakori koji su dolazili iz brodova koji su donosili začine s istoka i nezdravih uvjeta grada oslobodili su epidemiju
Tako je, kao rezultat toga, nestala trećina stanovnika grada. Tijekom ovog razdoblja bolesti, Giovanni Boccaccio se udaljio od književne djelatnosti i uronio u svijet običnih ljudi.
Konobe, skloništa prosjaka i mjesta koja su posjećivala vulgarna bila su njihova nova omiljena mjesta. Tamo je bio u stalnom kontaktu s požudom i svim vrstama podlaca i ekscesa koji su bili pogoršani osjećajem kraja svijeta stvorenog kugom. Taj je kontakt pozitivno utjecao na kvalitetu radova koji će doći.
Oko godine 1350. uspostavio je prijateljstvo s talijanskim tekstopiscem i humanistom Francescom Petrarcom. Ovo prijateljstvo bi bilo za život. Od te godine bila bi česta suradnja između oba umjetnika.
Prijateljstvo Petrarka uvelike je utjecalo na Boccaccio. Giovanni je prešao od poezije i romana u talijanskoj prozi do latinskih akademskih djela. Posvetio se proučavanju djela Dantea Alighierija. Samo dvije godine prije smrti napisao je Danteovu biografiju i proglašen je službenim čitateljem Dantea Alighierija u Firenci.
smrt
Na kraju svog života, razočaranja i zdravstveni problemi doprinijeli su da Giovanni Boccaccio padne u duboku depresiju. Uzeo je utočište u Certaldu gdje je proveo posljednju fazu svog života.
Ovih dana je proveo siromašne, izolirane, kojima je pomagao samo njegov stari sluga Bruna i jako pogođen vodenom bolešću (stanje koje uzrokuje curenje ili nenormalno nakupljanje teške tekućine) koje su se deformirale do te mjere da se nisu mogle kretati.
Proizvod ove krize počeo je pokazivati znakove gorčine, osobito prema ženama. Intervencija njegovog prijatelja Petrarce spriječila ga je da proda dio svog posla i spali svoju opsežnu knjižnicu.
Iako se nikada nije oženio, Boccaccio je bio otac troje djece u vrijeme njegove smrti. Umro je od zatajenja srca 21. prosinca 1375. (godinu i pol nakon smrti velikog prijatelja Francesca Petrarce) u dobi od 62 godine. Njegovi posmrtni ostaci pokopani su na groblju crkve sv. Jakova i Filipa iz Toskane..
Ovaj je umjetnik bio uvjeren da je pogriješio u svim najvažnijim odlukama svoga života. Giovanni Boccaccio je želio da se na njegovom grobu zauvijek pamti strast za slovima s izrazom "studium fuit soul poesis" (njegova strast bila je plemenita poezija)..
djela
Decameron
Decameron to je djelo koje Giovanni Boccaccio smatra najvažnijim. Njegovo pisanje započelo je 1348. i dovršeno 1353. godine.
Riječ je o zbirci stotinu priča koje je ispričala skupina prijatelja izbjeglica u vili na periferiji Firence koja je izbjegao pojavu crne kuge koja je opustošila grad u toj godini 1348..
Te su priče bile način da se zabavljaju jedni druge u razdoblju od deset dana (otuda i naslov). Svaka od izbjeglica je računala račune.
Ona predstavlja prvo jasno renesansno djelo jer se bavi samo ljudskim aspektima, bez spominjanja vjerskih ili teoloških tema.
S druge strane, naslov potječe od kombinacije dviju grčkih riječi deka i hemera što znači deset i dan.
To je bio vremenski okvir u kojem su priče ispričale 7 mladih žena i 3 mladića iz izbjegličke skupine.
Dianin lov (1334)
Lov na Dianu bio je jedan od prvih pjesničkih djela Boccaccioa. Napisao ga je u ne-književnom talijanskom jeziku, sa shemom terceta i osamnaest pjesama. Bio je sastavljen od dvadeset i jedne godine i pod utjecajem svoje ljubavi prema Fiammetti.
U tom smislu, to je bilo prvo djelo Giovannija Boccaccia, koje je vodila njegova strast prema kraljevoj kćeri. Neki povjesničari ističu da je ova dama možda bila Maria de Aquino koja je bila nezakonita kći kralja udana za plemića na sudu. U ovom i mnogim drugim kasnijim djelima predstavljala bi se lik Fiammette.
U ovoj erotskoj pjesmi autor opisuje lov koji je organizirala božica Diana (božica lova) za najljepše napuljske dame. Na kraju ovog događaja, božica poziva dame da se posvete kultu čednosti. Sve žene, na čelu s obožavanom Fiammettom, odbijaju taj zahtjev.
Tada se boginja Diana povukla razočarana. Zatim, mlada Fiammetta poziva boginju Veneru koja se pojavljuje i pretvara sve životinje zarobljene u zgodnim mladićima. Naposljetku, djelo završava kao pjesma zemaljske ljubavi i njezine otkupiteljske moći.
Teseida (1339 - 1341)
Ova epska pjesma, napisana između 1339. i 1341. godine, objavljena je pod punim naslovom: Teseida de las bodas de Emilia (Teseide delle nozze di Emilia). Boccaccio ju je napisao u stvarnim oktavama i podijeljen je na dvanaest pjesama.
Autor u ovom djelu pripovijeda o ratovima grčkog junaka Tezeja protiv Amazona i grada Tebe. Paralelno s tim govori o sukobu dvoje mladih Tebana zbog ljubavi Emilije koja je sestra kraljice Amazonki i supruga Tezeja.
Komedija firentinskih nimfa (1341 - 1342)
Komedija olimpijskih nimfa također je poznata kao Ninfale D'Ameto, ili samo Ameto (ime protagonista priče). Riječ je o proznoj priči sastavljenoj u Firenci između 1341. i 1342. godine.
Ovaj rad govori o susretu pastira Ameta s grupom od sedam nimfa. Sastanak se događa dok se kupaju u ribnjaku u šumama Etrurije. Nimfe su tada angažirane da ispričaju pastoru o njihovim ljubavnim pričama.
Pozorno slušajući, Ameto prima pročišćavajuću kupku božice Venere. Ova akcija vam omogućuje da shvatite da nimfe predstavljaju vrline (tri teološka i četiri kardinalna).
Na taj način, Boccaccio simbolizira u ovom susretu ljubav koja dopušta prijelaz iz životinje u čovjeka pod božanskim blagoslovom..
Vizija ljubavi (1342)
Rad Amorosa visión je pjesma napisana na tercetosu i podijeljena na pedeset kratkih pjesama. U njemu Boccaccio govori u snu o ženi koju je poslao Kupidon da ga potraži i natjera ga da napusti svjetovne užitke. Žena vodi pjesnika prema dvorcu s dvama vratima, uskoj (vrlina) i širokoj (bogatstvo i svjetovnost).
Ostatak posla prolazi kroz pokušaje žene da Boccaccio prihvati pravu sreću. U toj ulozi ima pomoć drugih likova koji kroz dijaloge veličaju prednosti dobrog življenja.
Elegija Madonne Fiammetta (1343 - 1344)
Giovanni Boccaccio napisao je ovo djelo 1343. i 1344. To je pismo pisano u prozi u kojem Fiammetta govori o svojoj ljubavi prema mladom firentincu po imenu Pánfilo. Taj se odnos naglo prekida kada se Pánfilo mora vratiti u Firencu.
Zatim, osjećajući se napušteno, Fiammetta pokušava počiniti samoubojstvo. Njezina se nada ponovno pojavila kada je doznao da se Pánfilo vratio u Napulj.
Radost traje malo Fiammetti što prije otkrije da je to još jedan mladić s istim imenom svoje voljene.
Corbacho
Corbacho je moralistička priča koju je napisao Boccaccio kako bi bičao one koji su se povukli niskim strastima i napustili pravi put vrlina.
Datum njegovog pisanja je neizvjestan. Međutim, neki znanstvenici su ga postavili između 1354 i 1355, a drugi između 1365. i 1366., kada je autor bio 52 ili 53 godine.
Također ne postoji konsenzus o značenju naslova djela. Najrasprostranjenije je mišljenje da se riječ corbacho (corbaccio na talijanskom) odnosi na vranu (corvo ili corbo). U Italiji, ovo je ptica koja se smatra simbolom lošeg predznaka i preteča loših vijesti.
reference
- Sveučilište Harvard. (s / f) Giovanni Boccaccio (1313.-1375.). Preuzeto iz chaucer.fas.harvard.edu.
- Bosco, U. (2014., 19. studenog). Giovanni Boccaccio. Preuzeto s britannica.com.
- Manguel, A. (2013., 4. srpnja). Sreća Giovannija Boccaccioa. Preuzeto iz elpais.com.
- Vélez, J.D. (2004). Dramatičnog žanra, povijesti i našeg jezika. Bogota: Sveučilište Rosario.
- Poznati autori. (2012). Giovanni Boccaccio. Preuzeto iz famousauthors.org.
- Cengage Learning Gale. (s / f). Studijski vodič za "Federigo's Falcon" Giovannija Boccaccia. Farmington Hills: Gale.
- Vargas Llosa, M. (2014., 23. veljače). Kuća Boccaccio. Preuzeto iz elpais.com.
- Gálvez, J. (2015). Povijest filozofije - VI. Renesansa - humanizam. Ekvador: Uredništvo JG.