Madeleine Leininger biografija i teorija

Madeleine M. Leininger (1925-2012) bila je američka medicinska sestra i antropolog, autor tzv. Rođena u Nebraski, postala je prva profesionalna medicinska sestra koja je stekla doktorat iz antropologije, ujedinivši obje discipline u svom radu..

Nakon stjecanja diplome iz bioloških znanosti, postao je dio medicinskog osoblja bolnice u Omahi. Ubrzo nakon toga, studirala je psihijatrijsku sestru, kao pionir u uspostavljanju programa kliničke specijalnosti u dječjoj psihijatrijskoj njezi..

Njegova putovanja po svijetu, tijekom kojih je proučavao različite kulture i etničke skupine, pružilo mu je bazu za razvoj svoje najpoznatije teorije: transkulturna skrb. To, općenito govoreći, navodi da pacijenti sami mogu voditi svoje medicinske sestre o tome koja je skrb najprikladnija za njih, ovisno o njihovoj kulturi.

Primjena te teorije provodi se prema tzv. Modelu izlazećeg sunca. Time se ljudi definiraju kao nerazdvojni pojedinci svoje kulturne baštine i društvene strukture. To je nešto što, prema autoru, treba uzeti u obzir prilikom pružanja zdravstvene zaštite.

indeks

• 1 Biografija
  • 1.1 Prvi poslovi u sestrinstvu
  • 1.2 Njega djece
  • Antropologija i sestrinstvo
  • 1.4 Transkulturna skrb
  • 1.5 Nacionalno transkulturno društvo za njegu
  • 1.6 Polu-umirovljenje
  • 1.7 Smrt
• 2 Teorija
  • 2.1 Teorijska osnova
  • 2.2. Međukulturna medicinska sestra
  • 2.3. Teorija raznolikosti i univerzalnosti
  • 2.4 Model izlazećeg sunca
• 3 Reference

biografija

Madeleine M. Leininger rođena je u Suttonu, Nebraska (SAD) 13. srpnja 1925. godine. Nakon završene srednje škole upisala se u školu za sestrinstvo St. Anthony u Denveru..

Kada je diplomirala, počela je raditi kao medicinska sestra u Kadetskom korpusu, iako je nastavila s obukom iz istog stručnog područja. Godine 1950. diplomirao je biologiju u Kansasu, također studirajući filozofiju i humanizam.

Prvi poslovi u sestrinstvu

Njezine sljedeće profesionalne sudbine vodile su je na mjesto instruktora i glavne medicinske sestre u medicinsko-kirurškoj jedinici bolnice St. Joseph u Omahi..

Tamo je otvorio psihijatrijsku jedinicu koja je preuzela brigu o njegovoj službi. Također je surađivao u izradi nastavnih planova i programa za ovu temu za Državno sveučilište.

Njega djece

Zainteresiran za psihijatriju, Leininger je 1954. dobio M.S.N. u psihijatrijskoj njezi na Katoličkom sveučilištu Amerike u Washingtonu, DC. To je dovelo do Cincinnatija, u čijoj je sveučilišnoj bolnici započeo prvi specijalizirani program u dječjoj psihijatrijskoj njezi širom svijeta.

Tijekom tog zadatka Leininger je počeo primjećivati ​​da su kulturni čimbenici pacijenata utjecali na ponašanje i učinkovitost liječenja, nešto što zdravstveno osoblje nije uzelo u obzir..

Sestra je počela podizati potrebu za promjenom pristupa, uzimajući u obzir te kulturne čimbenike. Međutim, u to vrijeme nije našao pozitivan odgovor od svojih kolega.

Antropologija i sestrinstvo

S obzirom na nedostatak odgovora, Leininger je počeo raditi na doktorskoj tezi o društvenoj, kulturnoj i psihološkoj antropologiji.

Tijekom istraživanja o toj temi analizirao je mnoge različite kulture i potvrdio svoje uvjerenje o upotrebi antropologije koja se primjenjuje na njegu.

Leininger se nije samo posvetio proučavanju tih kultura iz daljine, već je i putovao na Novu Gvineju kako bi živio s ljudima Gadsua gotovo dvije godine. U selima koja je posjećivao prikupio je podatke za etnografsku i etno-sestrinsku studiju.

Ta su djela bila temelj njegove teorije kulturne skrbi i međukulturalne metode koja bi je učinila poznatom širom svijeta.

Međukulturna skrb

Po povratku u Sjedinjene Države, Leininger je nastavio s radom. Godine 1966. na Sveučilištu u Coloradu ponudio je prvi tečaj transkulturne njege. Na isti je način postala i direktorica prvog znanstvenog programa u sestrinstvu u svojoj zemlji.

Godine 1969. imenovana je dekanicom sestrinstva na Sveučilištu u Washingtonu. Osim toga, bio je i predavač antropologije. Smanjio je mandat, osnovan je Ured za istraživačke olakšice i pokrenut je nekoliko transkulturnih tečajeva sestrinstva.

Također je u to vrijeme osnovao Odbor za medicinsku skrb i antropologiju (1968.), organizaciju koja je koordinirala s Američkom antropološkom udrugom..

Tijekom sljedećeg desetljeća Leininger se u nekoliko navrata mijenjao s mjesta rada. U svakoj novoj poziciji promicala je razvoj sestrinstva na temelju antropologije.

Nacionalno društvo za transkulturalnu njegu

Već 1974. godine Leininger je osnovao Nacionalno društvo za transkulturnu skrb. Četiri godine kasnije, bila je kreatorica Nacionalne konferencije o istraživanju skrbi, posvećene stručnjacima koji se zanimaju za njezinu teoriju.

Polu-umirovljenje

Godine 1981. počeo je raditi kao profesor na Državnom sveučilištu Wayne u Detroitu. Tamo je predavao medicinsku sestru i antropologiju sve dok se 1995. nije povukao iz nastave.

To nije značilo da je napustio posao, jer je nastavio držati predavanja, tečajeve i voditi brigu o organizacijama koje je stvorio..

umrijeti

Dr. Madeleine Leininger umrla je 10. kolovoza 2012. u Omahi, u dobi od 87 godina. Njegova je teorija prepoznata s različitim nagradama i danas je potpuno na snazi.

teorija

Teorija koju je formulirala Madeleine Leininger temelji se na primjeni antropologije u zdravstvu.

Međukulturna skrb je autorica definirala kao "glavno područje sestrinstva koje se fokusira na komparativno proučavanje i analizu različitih kultura i subkultura svijeta s obzirom na vrijednosti skrbi, izražavanja i uvjerenja zdravlje i bolest, te model ponašanja ".

Teorijska osnova

Leininger-ova namjera u razvijanju svoje teorije bila je da je vlastita skrb medicinskih sestara prilagođena kulturnim i socijalnim obilježjima pacijenata. Time je pokušao poboljšati tretmane ili, u njegovom slučaju, pružiti prikladan tretman onima koji su bili blizu smrti.

Na taj način, transkulturna skrb nadmašila je u svojim pristupima samo činjenicu primjene formalnog znanja o sestrinstvu. Stručnjaci su morali imati određene pojmove antropologije i primijeniti ih na svoj zadatak.

U svojim spisima podijelio je sestrinstvo u dvije velike skupine. Prva, koju su oblikovali sljedbenici transkulturne sestrinstva, u kojoj su profesionalci prošli specifičnu obuku za liječenje pacijenata iz različitih kultura.

Druga skupina, naprotiv, bila bi interkulturalna skrb, bez ove obuke i korištenja medicinskih ili primijenjenih antropoloških koncepata..

Medicinska sestra

Za autora, transkulturna medicinska sestra trebala je primiti regulirana učenja o disciplini. Osim toga, trebao bi biti sposoban primijeniti koncepte transkulturnosti u liječenju pacijenata.

Teorija različitosti i univerzalnosti

U ovom dijelu svoje opće teorije, Leininger je izjavio da pojedinci iz različitih kultura mogu pomoći profesionalcima da im ponude najprikladniju skrb za svoja uvjerenja i običaje..

Na taj način teorija traži da medicinske sestre nauče kako je svijet pacijenta i da obrate pozornost na svoje unutarnje točke gledišta, održavajući adekvatnu etiku.

Ukratko, Leininger je htio da skrb koja se nudi bude u skladu s kulturnim uvjerenjima bolesnika. Time sam mislio da će se konačni rezultat poboljšati i da će pacijenti bolje reagirati na primljeni tretman.

Model izlazećeg sunca

Model rastućeg sunca razradio je Leininger 1970. godine. U tome je pokušao predstaviti neke bitne elemente svoje teorije. Model je morao postati instrument za profesionalce koji će primijeniti svoja učenja.

U gornjoj polovici kruga (sunce) nalazile bi se komponente društvene strukture i kulturnih uvjerenja. To neizbježno utječe na koncept svijeta pojedinca, nešto što utječe na njegu i zdravlje.

U središnjem dijelu modela su medicinske sestre. Spajanjem dvije polovice formira se cijelo sunce, koje predstavlja svemir koji medicinske sestre moraju uzeti u obzir kako bi procijenile ljudsku skrb.

Prema teoriji, mogu se uspostaviti tri vrste njege: prezentacija i održavanje kulturne skrbi; prilagodba i pregovaranje o takvoj skrbi; i restrukturiranje skrbi utemeljene na kulturi.

reference

1.  Olivia Aguilar Guzmán, Miroslava Iliana Carrasco González, María Aurora Garcia Piña, Araceli Saldivar Flores, Rosa María Ostiguín Meléndez. Madeleine Leininger: analiza njezinih teorijskih osnova. Oporavljeno od revistas.unam.mx
2. Rohrbach-Viadas, Cecilia. Uvod u teoriju njege kulturne skrbi o raznolikosti i univerzalnosti Madeleine Leininger. Oporavio se od rua.ua.es
3. Espinosa de los Monteros, José. Utemeljitelj Transcultural Nursing umire. Preuzeto s index-f.com
4. Gil, Wayne. Madeleine M. Leininger - utemeljiteljica transkulturalne njege. Preuzeto s nurseslabs.com
5. Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, sestra Antropolog. Preuzeto s workingnurse.com
6. Johnson, Jerry, Povijesno društvo Sutton. Madeleine Leininger - sjajna žena s velikom pričom. Preuzeto s suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - Teoretičar njege. Preuzeto iz nursing-theory.org