Karakteristike i primjeri kulturnih manjina

kulturne manjine to su manjinske skupine stanovništva s određenim uvjerenjima i običajima koji im omogućuju da se razlikuju od zajednice kojoj pripadaju. Živimo u multikulturalnom i globaliziranom društvu, s stalnim migracijskim fenomenima zbog ekonomskih kriza, ratova i nejednakosti.

Takvo stanje globalizacije omogućuje mnogim kulturama živjeti u harmoniji na određenom zemljopisnom položaju. Ne samo da se smatra manjinom i izoliranom skupinom koja ima druge običaje.

Ali mi smatramo svaku malu skupinu u zemljopisnom okruženju s različitim obilježjima, premda odakle dolaze, ne bi se smatrali manjinom.

Kulturne manjine nisu samo formirane razvojem razlikovnih običaja, nego je u novije vrijeme usko povezano s političkim, ekonomskim i, nažalost, ratnim situacijama..

Tijekom godina, ovim manjinama je pomognuto veće prihvaćanje unutar društva u kojem žive. Priznanje tih prijedloga predlaže se kao temeljna načela koja ne diskriminiraju i pomažu očuvanju njihovog kulturnog identiteta.

Možda vas zanimaju manjinske skupine: koncept, prava i primjeri.

Obilježja kulturnih manjina

Karakteristike koje razlikuju uglavnom manjine su etničke, vjerske, jezične, kulturne i društvene. Da bi se smatrala manjinom, mora imati značajan broj članova. Ova razlika je napravljena, jer bi inače svi bili manjina.

Nažalost, u mnogim okolnostima te razlikovne značajke predstavljaju razlog diskriminacije etničke većine u regiji..

Kulturne manjine mogu se razlikovati u društvu, bilo zato što su u organiziranoj strukturi ili jednostavno zbog zajedničkih karakteristika koje imaju..

Postoje mnoge kulturne manjine koje prakticiraju endogamiju, tj. One se udaju i reproduciraju s ljudima iz iste kulturne skupine. Kao što su Židovi, Kinezi i Grci u Sjedinjenim Državama, Pakistanci u Ujedinjenom Kraljevstvu ili Cigani u Španjolskoj.

Da bi se kulturna manjina smatrala etničkom skupinom, ona mora stvoriti vlastiti mehanizam komunikacije i interakcije, pripadnost toj etničkoj skupini mora se lako razlikovati od drugih, moraju dijeliti neke temeljne vrijednosti i morati se biološki održavati..

Glavna karakteristika po kojoj smatramo manjinu je, bez sumnje, kulturne prirode.

Problem je u tome što kroz povijest kulturne manjine koegzistiraju s velikim većinama, obično u situaciji podređenosti, što može dovesti do situacije samoizlučivanja manjinske skupine..

Klasifikacija kulturnih manjina

Sa sociološkog stajališta, manjine možemo klasificirati kao vjerske manjine, jezične manjine i etničke manjine.

Vjerske manjine se razlikuju od ostatka stanovništva vjerskom praksom ili uvjerenjem koje se razlikuje od dominantne, kao što su Židovi ili Muslimani u Španjolskoj..

Unutar tih manjina klasificiraju se sekti, koje u zajedničkom jeziku imaju konotativnu i netolerantnu moć. Međutim, dr. Margaret Singer sugerira da su sekte utemeljene na ponašanju grupe i da "sama sekta u osnovi čini hijerarhijska struktura i moć organizacije"..

Korištenje izraza sekta u odnosu na vjerske manjine, potiče odvajanje i omalovažavanje prema njima. Sekte se ne bi razlikovale samo po svojim vjerskim uvjerenjima, već i po strukturi njihovog društva.

Jezične manjine su one koje imaju jezik drugačiji od jezika društva u kojem se nalaze. U većini tih slučajeva, te manjine dolaze iz migracijskih, radnih ili političkih fenomena i teško ih je integrirati u društvo dok ne ovladaju prevladavajućim jezikom tog područja..

Etničke manjine, kao što smo spomenuli u karakteristikama, su one s mehanizmom komunikacije i interakcije koji je njima prikladan, pripadnost toj etničkoj skupini mora se lako razlikovati od drugih, moraju dijeliti neke temeljne vrijednosti i morati se samo-perpetuirati biološki..

Primjeri kulturnih manjina

Autohtoni, starosjedioci i domoroci

To su kulturne skupine čiji članovi povijesno pripadaju određenoj regiji zemlje. Njihovo generacijsko podrijetlo može se pratiti stoljećima u prošlosti, mnogo prije fenomena društvenog razvoja kao što su kolonizacija, osvajanje, urbanizacija, industrijalizacija itd..

Mogu se uključiti u pojam "izvorni narodi", a njihove osobitosti su etničke ili rasne, jezik, religija i običaji, kao i povijesni kontinuitet na teritoriju..

Neke grupe zadržavaju svoj životni put u zajednicama na svom izvornom zemljopisnom položaju, osjećajući potrebu za integracijom u moderni tehnološki urbanizam; ostavljajući dojam da je bio zaglavljen na vrijeme.

Druge su skupine na različitim razinama i dimenzijama prihvatile određene društvene i tehnološke prilagodbe suvremenog urbanističkog modernizma, ali su uvijek zadržale svojstvene osobine identiteta..

Zbog njihovih jasno prepoznatljivih fizičkih značajki, a ponekad i odjeće, lako ih je razlikovati od ostatka populacije u zemlji. Međutim, postoje članovi, pa čak i cijele obitelji koje su se u potpunosti prilagodile modernom životu u gradovima.

Iako su trendovi sve više usmjereni prema multikulturalnom pluralizmu i toleranciji razlika, vjerojatnije je da se ti ljudi više vole vjenčati s namjerom da osiguraju održavanje svojih rasnih osobina..

Primjeri:

• Domorodačke zajednice Afrike kao što su Masai, Zulu, Himba, Pigmeji Mbuti i Bušmani. Oni uglavnom žive u izoliranim tradicionalnim zajednicama moderne civilizacije.

• Amazonska starosjedilačka plemena u Južnoj Americi kao Huni Kui, Yanomami i Guaraní. Oni uglavnom žive u izoliranim tradicionalnim zajednicama moderne civilizacije.

• Deseci izvornih sjevernoameričkih plemena kao što su Cherokee, Shawnee, Inuit ili Navajo. Neke žive u tradicionalnim i teritorijalnim zajednicama, dok su se druge prilagodile suvremenom životu do točke življenja među općom populacijom. Lako se razlikuju po svojim fizičkim osobinama.

• Potomci Meksike i Maja u Srednjoj Americi kao što su Nahua, Quiches i Cachiqueles. Žive grupirane u teritorijalnim zajednicama, ali su njihova sela usvojila određena obilježja modernog života.

• Potomci Inka u andskim zemljama kao što su Quechua i Napuruna. Žive grupirane u teritorijalnim zajednicama, ali su njihova sela usvojila određena obilježja modernog života.

• Aboridžini iz Australije i Novog Zelanda kao što su Yapa i Maori. Oni mogu biti u izoliranim zajednicama, kao i biti uključeni u moderno društvo.

• Ainu Indijanci Japana. Neke žive u tradicionalnim i teritorijalnim zajednicama, dok su se druge prilagodile suvremenom životu do točke življenja među općom populacijom.

vjerski

To su skupine koje karakteriziraju ispovijedanje religijskih uvjerenja koja se razlikuju od većine stanovništva. Članovi obično imaju tendenciju da ostanu zajedno i međusobno se odnose mnogo više nego što su u interakciji s ne-sljedbenicima njihove vjere.

Oni mogu živjeti, biti dio i sudjelovati u društvu općenito unutar grada ili grada, ali se uvijek smatraju osobenom zajednicom.

Ovi članovi mogli su oboje biti rođeni u obitelji koja je prakticirala danu vjeru ili se obratila odlukom.

U mnogim slučajevima oni mogu formirati organizaciju u zajednicama s različitim razinama otvorenosti i interakcije s ostatkom društva. Neki se drže dalje od civilizacije i udobnosti koju nudi tehnologija.

Primjeri:

• Zajednice islamskih praktičara u zemljama koje po tradiciji nisu muslimani, kao u Sjedinjenim Državama, Europi i Južnoj Americi. Oni žive među općom populacijom i mogu se razlikovati po odjeći, a ponekad i po svojim fizičkim osobinama.

Upravljanje arapskim jezikom nije presudno za članove ove zajednice, jer to ovisi o potrebi ili interesu da se uči jer je strani jezik. Oni koji to govore vjerojatno su imigranti.

• Židovska zajednica općenito u bilo kojoj zemlji izvan Izraela. Oni žive u općoj populaciji i samo su ortodoksni lako prepoznatljivi po odjeći. Rukovanje hebrejskim jezikom karakteristično je za ovu skupinu, iako nije isključivo.

• Amiški narodi Sjeverne Amerike. Oni žive u 22 izolirane zajednice između Sjedinjenih Država i Kanade i poznati su po načinu života sličnom onome što su ruralna sela iz osamnaestog stoljeća izgledala kao.

imigranti

To su skupine ljudi koje se kreću iz svoje izvorne zemlje u drugu zemlju, s namjerom da žive i rade. U nekim slučajevima oni prolaze kroz proces naturalizacije i boravka kako bi dobili državljanstvo te zemlje.

Prva razlika je jezik, koji ih čini primarno tražiti jedni druge unutar zemlje odredišta, formirajući male reprezentativne zajednice svoje matične zemlje.

Svaka zemlja u svijetu ima postotak imigrantske populacije u ukupnom broju, budući da je to SAD u zemlji s najviše imigranata.

Ove imigrantske zajednice mogu zadržati svoje izvorne kulturne tradicije u zemlji odredišta, što je činjenica koja također utječe na njihovu diferencijaciju. Rasa ili etnička skupina također mogu biti još jedna od karakterističnih obilježja imigranata, ali to nije u potpunosti definirano.

Najčešći primjer su zajednice kineskih stanovnika u urbanom području različitog društva i zemlje.

Uobičajeno nazvani "kineske četvrti" kao što su grad San Francisco ili Lima Peru, koje su područja s najvećom koncentracijom Kineza izvan Kine.

Cigani

Zovu ih Romi, Rimljani, Romi, Romi, Sinti ili Romi. To je najveća etnička manjina u Europi. Porijeklo Cigana je predmet teorije jer nemaju pisanu povijest jer su uglavnom nomadski.

Vjeruje se da imaju svoje podrijetlo na području Indije i Pakistana i da su započeli svoju migraciju u istočnu Europu preko Kaspijskog mora. Ulazak Cigana u Europu seže u 15. stoljeće.

Krajem 20. stoljeća mnoge su cigane progonile i čak istrebile, što je uzrokovalo migraciju iz istočne Europe u južnu Europu, kao što su Francuska i Španjolska..

Čak i unutar ciganske etničke skupine postoje razlike i podskupine. Kao i mnoge druge kulturne skupine, ova je skupina kroz povijest bila socijalno isključena.

Na primjer, u Španjolskoj, ciganski jezik bio je progonjen do gotovo potpunog izumiranja, a bio je potisnut na gotovo dijalekt kastiljskog jezika..

"Oroboy" je Dorantesova kompozicija u kojoj njihova djeca pjevaju u Calóu, ciganski jezik praktički izumire. 

Vrijednost te riječi i uzajamnog poštovanja inherentne su vrijednosti ove kulture. Kao i njegov sustav patrijarhalne obiteljske organizacije dio je njegova identiteta. Iako su to ljudi s nomadskom tradicijom, nedavna istraživanja pokazuju da je gotovo cijela njihova populacija trenutno smještena.

U Španjolskoj, slijedeći doktrinu ustava, ne treba diskriminirati ljude ili manjine, tako da se u lokalnim popisima ne spominje Romi kao takvi i ne možete točno znati koji dio populacije pripada toj skupini..

Od početka demokracije, pokušalo se integrirati ove ljude u španjolsko društvo kroz stvaranje različitih programa.

vaqueiros

Vaqueiros ili vaqueiros de Alzada su etnička manjina u Asturiji. Oni su nomadski ljudi, s glavnom aktivnošću u stočarstvu.

Ova se skupina ističe zbog toga što u ljetnim mjesecima napušta zimsko naselje i odlazi u planine gdje imaju zelenije pašnjake za stoku..

Tijekom ljeta se naseljavaju u brañas, koje su nekada bile napravljene od kamena i slame, a neke još uvijek stoje u nekim nacionalnim parkovima.

Kao etnička skupina, tijekom godina su se međusobno povezivali i razvijali kulturu i folklor koji je ostao nepromijenjen do danas, prenoseći ga od roditelja na djecu..

One čine jednu od najvažnijih kultura Asturije, unatoč diskriminaciji koju je crkva pretrpjela tijekom godina.

Zahvaljujući napretku u tehnologiji, promjene boravka stoke u zimskim mjesecima postaju mehanički. Iako postoje određeni redoukovi vaqueirosa koji nerado mijenjaju svoj običaj i nastavljaju to činiti tradicionalnom metodom.

Vaqueira vjenčanje danas je jedan od najvažnijih festivala u Asturiji, slavi se u stilu, prateći tradicije i običaje nepromijenjene tijekom godina..

Maghrebi

U posljednjih nekoliko godina, Španjolska je dobivala sve više migracija iz sjeverne Afrike. Mogućnosti za zapošljavanje i bolji život naveli su mnoge Sjevernoafrikance da prođu kroz zastrašujuće obale Sredozemnog mora, pokušavajući ilegalno doći do španjolske obale.

Oni su najveća imigrantska grupa koja prima Španjolsku i ovdje su formirali vlastitu zajednicu. Pokušava za njih provesti integracijske i radne politike, iako većina nemaju boravišnu dozvolu.

Problem integracije ove manjinske skupine je u tome što u većini slučajeva stižu bez poznavanja jezika, što im ne dopušta pristup mnogim poslovima..

To dovodi do toga da na kraju prihvate nisko kvalificirane i manje plaćene poslove, ulazeći u nesigurnu situaciju, koja ih na kraju isključuje..

Radovi kojima pristupaju uglavnom su ambulantna prodaja, prikupljanje gradskih građevina i privremeni poljoprivredni radovi.

Obično se okupljaju u skupine kako bi se međusobno podržavali i dijelili troškove smještaja u mnogim slučajevima, a često i ne poznaju jezik.

Ne samo da se nastanjuju u Španjolskoj, već pokušavaju doći do zemalja poput Francuske i Italije u potrazi za mogućnostima zaposlenja.

Uzimajući u obzir sve probleme koji utječu na te manjine, španjolska vlada je kroz povijest djelovala kad je shvatila da imigracija nije privremena pojava, već kontinuirana.

S politikom integracije pokušano je ublažiti diskriminaciju koju su ti ljudi pretrpjeli, kao i priznanje da oni imaju ista prava kao i ostali građani, te da im se u nepovoljnijoj situaciji treba pomoći kroz javnu pomoć. , omogućujući im da sačuvaju svoj kulturni identitet.

reference

1. WIRTH, Louis. Problem manjinskih skupina. Bobbs-Merrill, 1945.
2. KARLSEN, Šafran; NAZROO, James Y. Odnos između rasne diskriminacije, društvene klase i zdravlja među etničkim skupinama Američki časopis za javno zdravstvo, 2002, sv. 92, br. 4, str. 624-631.
3. HUTNIK, Nimmi.Etnički identitet: Socijalno-psihološka perspektiva. Clarendon Press / Oxford University Press, 1991.
4. I BOCHACA, Jordi Garreta, sociokulturna integracija etničkih manjina: (Romi i imigranti). Anthropos Editorial, 2003.
5. PÉREZ, Juan Antonio; MOSCOVICI, Serge; CHULVI, Berta. Natura i kultura kao načelo društvene klasifikacije. Sidrenje društvenih reprezentacija o etničkim manjinama, Journal of Social Psychology, 2002, vol. 17, br. 1, str. 51-67.
6. Studija o pravima pripadnika etničkih, vjerskih ili jezičnih manjina. Ujedinjene nacije, 1991.
7. HOPENHAYN, Martín. Siromaštvo u konceptima, stvarnostima i politikama: regionalna perspektiva s naglaskom na etničke manjine Santiago, Čile: ECLAC, 2003..