Muiscas 8 najistaknutijih karakteristika
muiscas karakterizira ih način života utemeljen na poljoprivredi i vodi, kao i određeni rituali poput religije, braka i seksualnosti koji su pomalo neobični.
Oni su autohtona kultura koja se naselila na području koje danas pripada južnom dijelu Santandera, Kolumbija, iz 6. stoljeća..
Oni su ostali do danas, s postojanjem malih kolumbijskih autohtonih skupina i svetišta u kojima Muisca potomci još uvijek žive.
Muisci su bili društvo koje je znalo održavati svoju kulturu čak i tijekom španjolske kolonizacije. Poput svih američkih etničkih skupina, oni su bili promotori miješanja rasa.
Unatoč tome što je iz njihovog naselja u Kolumbiji, teorija Muisca se rješava, oni su mnogo starija kultura raseljena iz Srednje Amerike..
Činjenica da su oni poznati i kao Chibchas (iako se smatra da to nije potpuno ispravna izjava), povezuje ih s drugom kulturom istog imena koja dolazi iz onoga što je sada Nikaragva.
Iako su Muisca živjeli u situacijama sličnim onima drugih američkih kultura starosjedilaca, njima se pripisuju neki izumi i različita ponašanja pred situacijama ili određenim aspektima života.
Glavne značajke Muisca
1. Način života i hranjenja
Muisca je bila podržana od strane jedne od glavnih aboridžinskih aktivnosti u predkolumbovskoj Americi: poljoprivreda.
Razlikovali su se razvojem različitih poljoprivrednih sustava, iskorištavajući prednosti kolumbijskih gorja.
Ovim sustavom je omogućeno da se kontroliraju žetve za različite faze i godišnja doba, kao i da se osigura distribucija među naseljima.
Glavni proizvodi njihove prehrane bili su kukuruz, krumpir, slatki krumpir, manioka, grah i krumpir..
Ulazne podatke dijelile su posebne skupine. Međutim, u vrijeme oskudice, tu funkciju su izvršile vlasti.
Čak i za vrijeme španjolske kolonizacije, Muiscas nije prestala biti društvo koje se nastavilo održavati vlastitim metodama..
Također su prakticirali ribolov u lokalnim jezerima i rijekama. Muiscas nije znao željezo u alatima ili oružju sve do dolaska Španjolaca.
2 - Odjeća
Muiscas je razvio majstorstvo u rukovanju i konfekciji pamuka. Klimatski uvjeti u zemljama u kojima su živjeli pretvorili su ih u kulturu čiji su stanovnici većinom obučeni.
Glavni materijal za ukrase i dodatke Muisci, kao i za glavne oblike umjetničkog izraza, bio je zlato.
Društveno raslojavanje Muisca bilo je dobro određeno materijalom predmeta koji se koriste za odijevanje, koji ne samo da je pokazao društveni položaj, nego i srodstvo s obitelji veće moći..
3. Ceremonije i rituali
Muiscas je imao raznovrsne obrede malih razmjera i inicijacije; one su bile usko povezane s vodom.
U rijekama su istodobno kupali muškarce, žene i djecu, a ovdje su provodili obrede različite prirode poput rođenja, gdje su majka i sin bili okupani vodama rijeke..
Menstruacija kod žena, njezin početak i kraj, također je bio događaj vrijedan fluvijalne pratnje, kao i muška inicijacija i krunidba. Vodena tijela smatrana su svetima za Muiscas.
Oni koji su bili namijenjeni za svećenike imali su svoj odnos s vodom, jer im je tijekom njihova treninga bilo zabranjeno da se kupaju išta drugo osim vrhova prstiju; kada su formalizirali svoj položaj, mogli su se potpuno potopiti.
Muisci su također prinosili žrtve kao žrtvu bogovima. Imali su razliku u žrtvovanju mladih ljudi i djece. Potonji su, pod određenim uvjetima, smatrani živim božanstvom.
Cacique Muisca kupila je djecu mlađu od 10 godina s uvjerenjem da mogu razgovarati sa Suncem.Kada su odrasli, ta su djeca bila dodijeljena na žrtvenu ceremoniju, čija je krv bila ponuđena bogovima kako bi civilizacija bila omiljena..
4. Brak i seksualnost
Muiscas je imao ritual udvaranja kako bi obavio brak. Stranke su morale dati niz ponuda obitelji zaduženoj za ženu koju su namjeravali, te su se morali ispuniti određeni uvjeti da bi bili prihvaćeni..
Uvjetnik može imati do tri prilike za prihvaćanje svoje ponude; Ako ne, morao sam odustati.
Unatoč tome, imali su prilično liberalnu poziciju protiv seksualnih susreta: djevičanstvo je bilo prezirano i poligamija je bila dopuštena.
Muškarac iz Muisce mogao je slobodno imati što više supruga, iako se ceremonijalnim pravilima u vrijeme sklapanja braka prva žena treba smatrati glavnom, i stoga imati laskavi posao s drugima.
Pretpostavlja se da je visoka seksualna aktivnost Muisce bila važan čimbenik u uzrocima visoke gustoće naseljenosti koju je ova civilizacija predstavila u svojim glavnim prostorima..
5 - Muisca konfederacija
Konfederacija Muisca naziv je prvog modela političke organizacije koja je grupirala i integrirala Muiscu u godinama prije španjolske kolonizacije..
Konfederacija je promovirala društvenu i gospodarsku reorganizaciju među Muiscasima, te ih predstavila kao kohezivnu etničku skupinu prije predstojećeg dolaska Španjolaca..
Njega su održavale neovisne vlade koje su poštivale vlastite granice, u okviru sustava suradnje i opće razmjene koje su spriječile hvatanje resursa od strane Muiscasa..
Konfederacija Muisca trajala je malo više od jednog stoljeća, kada se raspadala učvršćivanjem španjolskih osvajanja.
6- Gospodarstvo Muisca
U načelu, glavna komercijalna djelatnost tvrtke Muisca bila je proizvod poljoprivrede. Širenjem teritorija i stvaranjem konfederacije Muisca, počeli su poznavati i prodavati egzotične i mineralne materijale poput soli, ugljena, bakra, smaragda i zlata..
Muiscas se pripisuje primitivnom sustavu numeriranja koji im je omogućio da s mnogo većom učinkovitošću uspostave lokalna tržišta na kojima se provode prakse kao što su zamjena i kupnja i prodaja..
7. Španjolsko oporezivanje
Conquistadores, od svojih ekspedicija kroz kolumbijske doline i gorje, sukobili su se od početka s vrijednostima kulture Muisca zbog njihovog slobodnog i "opscenog" položaja.
Španjolci su, nasilno, nastojali nametnuti vlastiti sustav vrijednosti, utemeljen na religiji, kao i zabraniti Muisci da nastave svoje aktivnosti (ceremonije u rijekama, na primjer)..
8- Sport
Važno je naglasiti da je Muisca sport, kao što je tejo (igra u koju se disk baca na zemljane terene s ciljem da se raznese nekoliko stijena baruta kako bi se akumulirali bodovi), odredio kao nacionalni sport Kolumbije. Procjenjuje se da može imati više od 500 godina prakse.
reference
- Cano, J.A. (1985). Mitovi, legende i Chibcha bogovi. Plaza y Janes Editores Kolumbija s.a..
- Kolumbijska federacija Tejo. (N. D.). Dobiven od Olimpijskog odbora Kolumbije: coc.org.co.
- Londoño, A.M. (2005). Muisca: reprezentacije, kartografije i etnopolitičko pamćenje. Pontificia Universidad Javeriana.
- Londoño, E. (s.f.). Svetišta, Santillos, Tunjos: zavjetni objekti Muisca u 16. stoljeću.
- Londoño, E. (s.f.). Poruka iz vremena Muisca.
- Rubio, F. C. (2004). Sunce moći: simbolizam i politika među múiscama na sjeveru Anda. Nacionalni Kolumbijac.