Narodna suverenost u onome što se sastoji i kako se ona provodi



apopularna poslušnost to je politički-pravni koncept koji označava vrstu političkog sustava. Za razliku od onoga što se događa s nacionalnim suverenitetom, čija se politička moć temelji na entitetu kao što je nacija, u narodnoj suverenosti vlast proizlazi izravno iz naroda.

Oba tipa suverenosti rođena su kao odgovor na stari apsolutistički režim, u kojem je vlast vršio kralj i legitimiziran, gotovo uvijek, religijom. Rousseau je, zajedno s drugim prosvijetljenim filozofima, oblikovao ovu vrstu društva.

Način na koji se ostvaruje narodna suverenost je putem biračkog prava. Dakle, ako moć države proizlazi iz naroda, oni imaju pravo sudjelovati u njihovim odlukama. U modernim demokratskim društvima, pravo glasa je univerzalno, ali prvo koje će prilagoditi to načelo legitimiranja kojim se uspostavljaju neka ograničenja.

Usprkos tome, narodna suverenost uvijek nastoji omogućiti svim pojedincima sudjelovanje. To je vjerojatno glavna razlika s nacionalnim suverenitetom, što obično zahtijeva mnogo uvjeta za sudjelovanje ljudi u politici..

indeks

  • 1 Što je popularni suverenitet??
    • 1.1 Povijest
    • 1.2 Suvereni ljudi
  • 2 Kako se ostvaruje?
    • 2.1 Pravo glasa
  • 3 Razlika s nacionalnim suverenitetom
    • 3.1 Suočavanje s narodnim suverenitetom
  • 4 Reference

Što je popularni suverenitet??

Narodna suverenost je načelo koje ukazuje da su ljudi nositelji suvereniteta u državi. Dakle, sva administrativna i politička struktura te države organizirana je na temelju aksioma koji vlast proizlazi iz naroda.

Ova vrsta suverenosti pojavila se u suprotnosti s nacionalnim suverenitetom. Potonje se tumačilo vrlo restriktivno. Počelo je od temelja suverenosti u naciji, koncepta teške definicije koja olakšava sudjelovanje pojedinaca.

Narodna suverenost ima važne posljedice kada je riječ o organiziranju države. Potrebno je uspostaviti relevantne mehanizme koji omogućuju ljudima da budu temelj državne vlasti. Radi se o pojedincima koji zajednički oblikuju da ljudi mogu imati moć odlučivanja o odlukama koje donosi država.

Teoretičari narodne suverenosti tvrde da je svaki građanin vlasnik jednog dijela suvereniteta. Zbroj tog malog dijela suverenosti koji pripada svakoj osobi čini opću volju.

povijest

Još je 1576. Jean Bolin dao definiciju pojma "suverenitet". Za autora, to je bila "apsolutna i trajna moć Republike". Sa svoje strane, suveren je bio onaj koji je imao moć odlučivanja, donošenja zakona bez da ih je primio od bilo koga i bez da je podložan odlukama drugih, osim božanskog ili prirodnog zakona..

Gotovo stoljeće kasnije, tu je definiciju, koja se uklapala u apsolutizam, vratio Thomas Hobbes. To je iz pojma suvereniteta uklonilo bilo kakvo pozivanje na prirodni zakon, ostavljajući suverena kao jedini izvor moći.

Rousseau se 1762. vratio ideji suvereniteta. Pristup koji mu je francuski filozof dao bio je vrlo različit od pristupa koji je imao do tada. U njegovom konceptu moć je pala na ljude, budući da je smatrao da čovjek može živjeti i preživjeti u društvu bez potrebe za posljednjim vođom..

Rousseau je napisao da je "moć koja upravlja društvom opća volja koja traži opće dobro svih građana ...". Ekstrapolirajući to na politiku, Francuzi su ljudima dali funkcije koje je suveren koristio za samostalno vježbanje.

Suvereni ljudi

U Rousseauovom djelu, narod kao nositelj suvereniteta trebao bi biti formiran od strane svakog građanina na razini jednakosti. Njihove odluke su morale biti pažljivo promišljene, jer se ne bi trebale dogovoriti o bilo čemu što bi naškodilo legitimnim interesima svakog pojedinca.

Za Jean Jacquesa Rousseaua suveren je narod, koji izlazi iz društvenog pakta, i kao tijelo određuje opću volju koja se očituje u zakonu.

Rad francuskog filozofa prvi je u kojem se pojavljuje teorija popularnog suvereniteta. Stoga, slijedeći njegovu misao, opće pravo glasa postaje temeljno pravo. Isto tako, narodna suverenost ne bi bila moguća bez jednakosti među svim građanima, a da se ne bi razmatralo bilo kakvo drugo razmatranje.

S druge strane, ljudi daju dio svojih prava u korist vlasti, dajući joj određene povlastice o kojima odlučuje cijelo državljanstvo. Svaki pojedinac je istodobno građanin i subjekt, budući da stvara autoritet, ali i on mora biti poslušan.

Kako se to provodi?

Kao što je gore navedeno, popularna suverenost zagovara državnu organizaciju koja dopušta da se moć temelji na pristanku naroda. Grad postaje, dakle, element koji određuje djelovanje same države.

Da bi se to postiglo, i suprotno onome što se događa sa suverenitetom utemeljenim na drugim načelima, potrebno je stvoriti složeni državni aparat.

U modernim demokracijama većina se odlučila za reprezentativni sustav. Riječ je o ljudima koji biraju, putem općeg prava glasa, svoje predstavnike u različitim državnim organima.

Najčešća tijela su Parlament i Senat. To su dva vijeća sastavljena od izabranih predstavnika i koja imaju različite zakonodavne funkcije. Iznad njih obično se nalazi sudsko tijelo koje nadzire da zakoni nisu u suprotnosti sa ustavom zemlje.

Neke su zemlje zadržale monarhiju, ali su joj oduzele stvarnu moć. U praksi, to je simbolička pozicija, s funkcijama reprezentacije.

pravo glasa

Popularna suverenost povijesno je povezana s biračkim pravom. Prema teoretičarima, bez sudjelovanja građana kroz glasovanje, ne bi bilo moguće govoriti o suverenitetu koji proizlazi iz naroda..

Suočena s izravnom demokracijom, predstavnička demokracija kroz izborno pravo omogućuje bolje upravljanje tim područjima s velikim brojem stanovnika. Umjesto toga, mora se paziti da izabrani predstavnici ne skrenu s narodne volje-

Prema političkim znanstvenicima, narodna suverenost nije bez granica. Ljudi, iako suvereni, u svojim odlukama ne mogu djelovati izvan zakona, niti u suprotnosti s ustavom. Ako želite izvršiti temeljite promjene, morate to učiniti slijedeći uspostavljene zakonske procedure.

Razlika s nacionalnim suverenitetom

Takozvani nacionalni suverenitet utvrđuje da je nositelj takvog suvereniteta nacija. To se obično definira kao nedjeljiva i jedinstvena cjelina, različita od pojedinaca koji je čine.

To u praksi može značiti ograničenje prava glasa. U mnogim fazama povijesti određene su skupine bile spriječene glasovati na temelju toga što njihove odluke ne bi odgovarale vrhunskom dobru nacije..

Stoga država koja se temelji na nacionalnom suverenitetu ne mora biti demokratska. Postavljanjem nacije kao superiornog koncepta mogu se pojaviti autoritarni sustavi koji tvrde da njihovo djelovanje nastoji samo da ga favorizira.

Suočen s narodnom suverenošću

Narodna suverenost i nacionalni suverenitet nisu, kako je istaknuto, ekvivalentni. U prvom, moć proizlazi iz naroda, dok u drugoj proizlazi iz samog pojma nacije.

Na taj način, dok je u popularnom sudjelovanju svih građana, jednakih pred zakonom, obavezno, u nacionalnom to ne mora biti tako.

Najčešća stvar je da je u zemljama s nacionalnim suverenitetom uspostavljeno popisno biračko pravo, često zasnovano na ekonomskim najamninama..

Prvi teoretičar nacionalnog suvereniteta bio je Abbe Joseph Sieyes. Suočeni s Rousseauovom tezom, Sieyes je zagovarao da vladari svoje odluke zasnivaju na nacionalnom dobru. Ne bi ih trebalo odnijeti zahtjevima ili željama ljudi koje su smatrali nepismenim i utjecajnim.

reference

  1. Pravni vodiči Popularna suverenost. Preuzeto od guiasjuridicas.wolterskluwer.es
  2. Kalyvas, Andreas. Narodna suverenost, demokracija i konstitutivna vlast. Preuzeto s politicaygobierno.cide.edu
  3. Smith, Augustin. Država i demokracija u političkoj misli Jean-Jacquesa Rousseaua. Preuzeto s memoireonline.com
  4. Povijest Sjedinjenih Američkih Država. Popularni suverenitet. Preuzeto s u-s-history.com
  5. Urednici Enciklopedije Britannica. Popularna suverenost. Preuzeto s britannica.com
  6. Kelly, Martine. Popularni suverenitet. Preuzeto s thoughtco.com
  7. Khan, Aliya. Popularni suverenitet. Preuzeto s learningtogive.org
  8. Pravni rječnik. Popularni suverenitet. Dobavljeno iz legaldictionary.net