Robert J. Sternberg Glavni kandidat jedne od političkih stranaka pokazuje mnoge karakteristične atribute demagoge

Robert J. Sternberg On je specijalizirani profesor na Sveučilištu Yale, poznat po brojnim istraživanjima o temama kao što su inteligencija, kreativnost, zajednički život ili uspjeh, kao i predsjednik Američkog psihološkog udruženja (APA)..

Također je autor knjiga kao što su Stilovi razmišljanja: Ključevi našeg načina razmišljanja i obogaćivanja sposobnosti za razmišljanje, Primijenjena inteligencija, Priroda mržnje ili Što je inteligencija?.

U svom intervjuu za Lifeder, Sternberg nam je govorio o svojim dobro poznatim psihološkim teorijama, prolazeći kroz svoj osobni život do te mjere da se poziva na trenutnu političku i društvenu situaciju koja se razvija u njegovoj zemlji, u SAD-u..

Pitanje: Jedan od vaših glavnih profesionalnih ciljeva bio je proučavanje inteligencije, koje ste druge ciljeve predložili? Smatrate li da ste uspjeli u ostvarivanju tih ciljeva?

Odgovor: Smatram da sam bio skromno uspješan. U životu sam imao tri velika cilja. Jedan je bio promijeniti način razmišljanja povezan s inteligencijom. U tome nisam uspio.

Drugi je cilj bio promijeniti način na koji podučavamo i vrednovati inteligenciju, prepoznati njegove aspekte izvan intelektualnog kvocijenta, kao što su kreativno, praktično, etičko i mudro razmišljanje. Ni u tome nisam imao mnogo uspjeha.

Treći je bio imati veliku obitelj, iu tome sam bio uspješan. Imam divnu ženu i pet sjajne djece, dvije već odrasle i tri mališane od pet godina. Tako sam postigao samo jedan od tri cilja.

Osim toga, imao sam i neke sjajne studente koji su postali uspješni, što više nije.

U Sjedinjenim Američkim Državama postoji poznata pjesma koja kaže da "dva od tri nisu loša". Napravio sam samo jedan od tri.

P: Pa, recimo da ste postigli jedan od svojih ciljeva i da ste puno napredovali u ostatku, što nije loše. Rekao nam je da je njegov prvi cilj bio da ljudi promijene način razmišljanja o inteligenciji, što želite da ljudi misle o inteligenciji??

O: Povijesno gledano, razmišljali smo i mjerili inteligenciju u smislu opće sposobnosti. To je sposobnost korištenja znanja za analizu apstraktnih problema. Zapravo, analitičke sposobnosti su važan dio inteligencije. Ali moje istraživanje i opažanja doveli su me do zaključka da postoji više od opće inteligencije, konkretno, kreativnih vještina, prakse, mudrosti i etike. Kreativna inteligencija je sposobnost stvaranja novih, inovativnih ideja; analitička inteligencija je sposobnost analiziranja tih ideja i ideja drugih; praktična inteligencija je sposobnost primjene vlastitih ideja i ideja drugih u svakodnevnom životu i uvjeriti druge u vrijednost tih ideja; a mudrost je sposobnost da se osigura da ideje pomažu, na etički način, da služe općem dobru.

P: U Španjolskoj se općenito obavještava o sveučilištima, institutima i školama. Kao rezultat toga, diplomanti koji ulaze u svijet rada često imaju poteškoća u stvaranju novih poduzeća i kreativnom rješavanju problema. Navikli smo prihvatiti status quo i slijediti druge Što možemo učiniti kako bismo promovirali kreativne vještine, prakse i mudrost / etiku??

O: Podučavam uspješne razrede inteligencije, što znači učenicima da pomognu izgraditi snage i nadoknaditi ili ispraviti slabosti.

• Kako bih potaknuo analitičku inteligenciju, molim vas da analizirate, usporedite kontraste, prosudite, ocijenite i budite kritični.
• Za kreativnu inteligenciju, molim vas da stvarate, dizajnirate, zamišljate, pretpostavljate, otkrivate i izmišljate.
• Za praktičnu inteligenciju, molim vas da je primijenite, upotrijebite, upotrijebite, implementirate i primijenite u praksi.
• Što se tiče mudrosti, molim vas da svoje znanje i vještine primijenite na opće dobro, kroz infuziju pozitivnih etičkih vrijednosti.

O: Ne mogu posebno govoriti o situaciji u Španjolskoj, ali aspekti koji se ocjenjuju na izborima često nisu pogodni za dobro i uspješno vodstvo. To vidimo u našoj zemlji SAD, u ovom trenutku, kada glavni kandidat jedne od političkih stranaka pokazuje mnoge karakteristične atribute demagoga. Lideri su bolji i učinkovitiji kada donose etičke i mudre prosudbe, ali razboriti i uravnoteženi kandidati imaju tendenciju da budu manje uzbudljivi i jeftini.

Naprotiv, narcisoidni kandidati, čija je glavna briga u životu ljubav prema sebi (i samo sebi), često su vrlo uvjerljivi kao kandidati jer će reći ili učiniti sve što je potrebno za pobjedu i stjecanje moći. Njima uopće nije stalo do drugih, pa se ne osjećaju loše zbog varanja. Za njih se ne radi o dobrom vodstvu, nego o samousavršavanju. Njima etički principi nisu važni, kao što su neke europske zemlje otkrile tijekom Drugog svjetskog rata, i mogu otkriti u budućnosti SAD..

P: U Španjolskoj znamo da je izborna situacija u Sjedinjenim Državama komplicirana, nadam se da će biti izabran etički vođa i da Sjedinjene Države ne moraju proći kroz lošu fazu u sljedećih nekoliko godina. Političari imaju reputaciju lažova i, barem u Španjolskoj, čini se da to potvrđuju višestruki slučajevi korupcije. Bilo bi vrlo korisno za građane da znaju razlikovati etičkog vođu od narcističkog: kako možemo znati kada je vođa etički i mudro??

O: Nije tako teško znati je li vođa mudar i etičan. Najbolji prediktor budućeg ponašanja je prošlo ponašanje. Pogledajte njegovo prošlo ponašanje.

U slučaju Sjedinjenih Država, pojedinac koji je slomio četiri tvrtke i osiromašio mnoge investitore nije ni mudar ni etičan. Lako je znati. Problem je u tome što se čini da ljudima nije stalo, preferiraju ljude koji se obraćaju svojim emocijama, svojim fantazijama, a ponekad i predrasudama. To je tužan komentar o biračkom tijelu, ali to je tako.

Ono što je posebno čudno na našim izborima je da kandidati koji vode evanđeoske birače (kršćanski fundamentalizam) ne pokazuju nikakve osobine koje je Isus opisao kao dobročinstvo, poniznost, brigu za druge, mudrost. Ironija je u tome što se čini da ljudi koji tvrde da cijene najosnovnija obilježja kršćanstva, ne cijene ih u svojim predsjedničkim kandidatima. Kao da je Isusova poruka bila potpuno izgubljena u praksi, može biti da je većina te poruke samo teoretska.

P: Još jedna od vaših istraživanja je o organizacijskoj modifikaciji. Svijet se brzo mijenja s tehnologijom Kako mislite da će sveučilišta u budućnosti biti (20-30 godina)? Što mislite da je najveći izazov za sveučilišta??

O: Ja stvarno ne znam kakva će biti sveučilišta, ali sam napisala knjigu, Koja sveučilišta mogu biti (Cornell University Press, u tisku), koji opisuje ono što mislim da bi trebali biti.

Glavne stvari koje sveučilišta trebaju razviti su: a) promišljeni mislioci, b) aktivni i zabrinuti građani, i c) etički vođe za budućnost.

P: Teorija ulaganja kreativnosti tvrdi da je kreativnost u velikoj mjeri odluka. Da biste bili kreativni, morate poduzeti razumne rizike i u Španjolskoj se bojimo neuspjeha. Idoli su ovdje nogometaši i pjevači, nikad znanstvenici ili poduzetnici, ne kao u SAD-u. gdje imaju idole kao što su Elon Musk, Mark Zuckerberg, Jeff Bezos ili Larry Page. U Španjolskoj imamo, na primjer, Amancija Ortegu (osnivača Inditexa), čija tvrtka ima tisuće radnih mjesta, ali nitko ga ne divi i kritizira se. ? Kako bismo trebali obrazovati svoju djecu da preuzmu rizik, prihvatiti neuspjeh i biti kreativniji??

O: Polako. Moramo riskirati i prihvatiti naše neuspjehe. Model ljudi je onaj koji se vidi, ne mora slušati. Uzorci koje ste spomenuli bili su inspiracija za cijelu generaciju. Međutim, u mnogim zemljama postoji fenomen "najvećeg maka" (fenomen visokog maka). Ako je jedan mak veći od ostalih, ostali su mu rezali krila tako da padne.

P: Dakle, potrebni su nam modeli ponašanja koji nas nadahnjuju.?

O: Moja dva glavna modela su moji savjetnici, Endel Tulving i Gordon Bower-Endel. Endel vjeruje da, ako mnogi ljudi vjeruju u nešto, to će vjerojatno biti loše. Gordon je uvijek išao malo ispred svojih mogućnosti. A onda je, naravno, bio i moj otac, koji je bio veliki negativni model.

P: Prije nekoliko mjeseci dao sam TEDx govor o standardiziranim testovima. U Španjolskoj studenti ulaze na sveučilište prema ocjenama dobivenim u srednjoj školi i testu selektivnosti. Mislite li da korištenje rezultata dobivenih na tim testovima kao uvjet za ulazak u neke institucije utječe na naše društvo? Na koji način?

O: Niti jedan od postojećih sustava nije dobar, pa radimo na stvaranju nove (vidi moju knjigu za upis u 21. stoljeće, Sveučilište Harvard). Standardizirani testovi, koji postoje, mjere trivijalne vrste mišljenja. Međutim, srednjoškolski testovi mjere koliko dobro učenici rade ono što se od njih traži.

P: Jedna od vaših najpoznatijih teorija je trokut ljubavi. Danas brakovi i parovi ne traju dugo Što mislite da je uzrok?

O: Ne postoji niti jedan uzrok. Postoji mnogo uzroka - nespojivosti u pričama o tome što bi ljubav trebala biti; nekompatibilnost vrijednosti; nespojivost interesa; drugu osobu koja se sada čini privlačnijom; dosada; financijski problemi; vjerske razlike. Uvijek su postojale takve razlike. Ljudi imaju veću vjerojatnost da se razdvoje kada imaju sve te probleme.

Hvala vam što ste ovaj put posvetili, Robert. Mislim da smo razgovarali o vašim najvažnijim linijama istraživanja i mnogo smo naučili, pokušat ću to znanje primijeniti na svoj osobni život i nadam se da će i naši čitatelji to učiniti..