Liber Ludiciorum Pozadina, struktura i važnost



Liber iudiciorum To je zakonski zakon Visigotskog carstva, koji je proglasio kralj Recesvinto, vjerojatno 654. godine, nakon što je revidiran tijekom 8. vijeća u Toledu. On je teritorijalnog karaktera i izričito upućuje na pravosudno djelovanje sudaca.

Ovo djelo koje okuplja veliki broj zakona poznato je s imenima Knjige presuda, Liber iudicum, Knjiga sudaca i Lex visigothorum. Jedna od njegovih najvažnijih karakteristika je njegova jedinstvena primjenjivost. Samo ono što je sadržano u ovom kodeksu smatralo se pravnim i valjanim..

To jest, taj je kod bio jedina stvar koja je vrijedila na suđenju i koju je morao primijeniti sudac ili, u nedostatku toga, sam kralj. Također se naziva Kodeks recesije (653-672), jer je taj kralj bio taj koji ga je odobrio. Osim toga, Recesvinto je bio autor dijela 578 zakona koji su sadržavali.

To je pravni zbornik koji uključuje dio starih vizigotskih zakona i temelje rimskog prava; njegova primjena proširena je na sve Vizigotske i rimske narode. Nakon stupanja na snagu Liber iudiciorum ukinuti su prethodni zakoni (Kodeks Leovigilda i Alaric Breviary).

indeks

  • 1 Pozadina
    • 1.1 Izmjene koda
  • 2 Struktura
    • 2.1 Knjige Liber Iudiciorum koda
  • 3 Važnost
  • 4 Reference

pozadina

Vizigoti su se isticali među drugim germanskim narodima tog doba zbog važnosti koju su pridodali zakonodavstvu. Obilježavali su se sastavljanjem njihovih normi i zakona u kodove. Ova pravila suživota prenosila su se kroz srednji vijek, čak i danas.

Običaj Toledanskih monarha, da bi se njihovi zakoni svrstali u kodove za njihovu primjenu i savjetovanje, razvijen je tijekom petog, šestog i sedmog stoljeća. Liber iudiciorum sadrži mnoge norme rimskog prava; možda zbog toga, kada je odobren, nije bilo otpora između naroda i najistaknutijih klasa rimskog društva.

Osim toga, rimski zakoni su stoljećima bili nepromijenjeni i ažurirani kako bi se prilagodili novim vremenima. Niti su rimske vlasti imale znanje i moć da ih promijene.

Zapravo, Vizigotski zakoni nisu bili za korištenje nižih slojeva društva, već su uglavnom služili najmoćnijim klasama.

Prekršaji i zajedničke građanske parnice često su rješavali crkveni autoriteti (biskupi ili svećenici). Rješavanje sukoba odvijalo se prema drevnim rimskim zakonima ili zdravom razumu.

Vizigotski kraljevi primili su svoje zakone i pravne principe iz Rimskog carstva, ali i zakonodavnu tehniku. Toliko su se asimilirali da su mogli razraditi mnoge zakone, osobito ovaj zakon, koji je prepoznat kao najvažniji rad vajgotskog zakonodavstva..

Tekst teksta Liber iudiciorum Ona zadržava mnoge temelje rimskog prava. Skuplja norme česte upotrebe u euriciano kodu; isto tako uključuje i druge propise kultnog rimskog prava, koje su prenesene na brevijar (katolička liturgijska knjiga).

Međutim, ona ima prilično nacionalističku ili anti-manerijsku orijentaciju, što se primjećuje u kaznenim zakonima koje je diktirao kralj Leovigildo, kao u zakonima privatnog prava kraljeva Chindasvinta i također Recesvinto..

Općenito, kod je zadržao oko dvije trećine starih zakona Gota, i to unatoč značajnim promjenama koje je uvela. Međutim, za Rimljane ona je predstavljala novinu, unatoč činjenici da je u nju ugradila mnoge njezine norme i načela. Nakon toga, s zakonima koje je kralj Recesvinto ispravio, promjena za Gote se povećala.

Izmjene koda

To je prvi cjeloviti kod koji uspijeva ujediniti i spojiti u jednom djelu rimsku pravnu tradiciju s praktičnim ili običajnim pravom. Namjera je Kodeksa da regulira Gote i Rimljane, eliminirajući dvojnost pravnog sustava koji je prethodno trajao.

Nakon proglašenja kodeksa, kralj Recesvinto je nastavio diktirati druge zakone. To su učinili i vladari koji su ga naslijedili na Vizigotskom prijestolju, Wamba i Ervigio (680-687). Kralj Ervigius naredio je potpunu reviziju Liber iudiciorum i novi tekst.

Godine 681., proslavom XII. Vijeća Toleda, novi zakoni su uvršteni u kodeks.

Neke druge su bile potisnute ili ispravljene i, u sljedećim godinama, druge revizije su napravljene bez praktičnog uspjeha, osim revizije koju su napravili anonimni pravnici, koji su inkorporirali neke zakone koje su odobrili kraljevi Egica i Witiza, i potisnuli druge..

Iako je ovo izdanje koda Liber iudiciorum Poznat kao Vulgate nije službeno odobren, bio je najpoznatiji za vrijeme Reconquesta. Srednjovjekovni tekstovi zakona aludiraju na ovo izdanje s imenom Forum iudicum ili Lex Gothica.

struktura

Liber iudiciorum Strukturirana je u dvanaest dijelova ili knjiga, koje su podijeljene u naslove, kao što je Justinianov kodeks. Zakoni su poredani po predmetu i napisani su latinicom, kao i svi drugi vizigotski zakoni.

Kodeks je sadržavao 578 zakona u vrijeme odobrenja. 324 zakona pripadala su prethodnom zakonu o Godi; od toga, 99 zakona je odgovaralo razdoblju Chindasvinta, a 87 je odobreno tijekom vladavine Recesvinta. Osim toga, postojala su 3 zakona kralja Recareda i još dva zakona Sisebutoa.

Kodne knjige Liber Iudiciorum

I. Zakonodavac i zakon.

II. Provođenje pravde, pisanja i oporuka.

III. Brakovi i razvodi.

IV. Nasljeđivanje, nasljedstvo i skrbništvo.

V. Donacije, prodaja i drugi ugovori.

VI. Kazneno pravo: zločini i mučenja.

VII. Kazneni zakon: krađa i prijevara.

VIII. Kazneno pravo: djela nasilja i ozljede.

IX. Vojska i pravo crkvenog azila.

X. Pravo vlasništva i propisivanje.

XI. Liječnici i bolesnici; strani trgovci.

XII. Heretici i Židovi.

važnost

Kod Liber iudiciorum, Vizigotski zakoni općenito imaju neprocjenjivu vrijednost za formiranje zapadnog prava.

Nijedno kasnije carstvo nije bilo tako plodno u smislu zakonodavne proizvodnje kao Vizigot. Njegov pravni doprinos u razdoblju tranzicije od antičkog svijeta do početka srednjeg vijeka, danas je prepoznat od strane cijelog svijeta.

Vizigotski kodovi bili su jedna od najistaknutijih osobina ovog Carstva i jedan od njegovih najvećih doprinosa zapadnom svijetu. Njegov normativni opseg i visoka tehnička kvaliteta zauzimaju glavno mjesto u svijetu europskog i svjetskog prava.

Liber iudiciorum u Španjolskoj i drugim europskim zemljama kao važne pravne reference.

U Španjolskoj, osobito za vrijeme mavarskih osvajanja, održavala se sve do trinaestog stoljeća u nekoliko regija i imala veliki utjecaj na kastiljski zakon i zakonodavstvo devetnaestog stoljeća..

Zatim, tijekom Reconquiste, kod je preveden na romanski jezik (Ja sam sudac) i koristi se u nekim gradovima na jugu poluotoka. Liber iudiciorum Širi se i primjenjuje tijekom srednjeg vijeka. Takva je bila njegova važnost i važnost da se smatra izvorom postojećeg zakona.

reference

  1. "Liber iudiciorum". Preuzeto 30. ožujka 2018. iz historiadelderecho.es
  2. José Orlandis Rovira: Povijest španjolskog visigotskog kraljevstva. Pregledano iz books.google.co.ve
  3. Liber Iudiciorum. Konzultirali smo se na es.wikipedia.org
  4. Zakonska jedinica Liber Iudiciorum. Konzultirali smo momentosespañoles.es
  5. Liber Iudiciorum. Savjetuje ga enciclonet.com
  6. Liber iudiciorum (PDF) Konzultirano na dialnet.unirioja.es
  7. Liber Iudiciorum. Konzultirali smo glosarios.servidor-alicante.com