Pozitivistička škola ili obilježja i načela pozitivizma

pozitivistička škola ili pozitivizam To je filozofski pokret koji se razvio tijekom devetnaestog i dvadesetog stoljeća. Prema pozitivistima, jedino valjano znanje je ono što dolazi iz opažanja i iskustva. Zbog toga su kritizirali i isključili svaku vrstu nagađanja i praznovjerja.

Pozitivizam je rođen sredinom devetnaestog stoljeća i smatra se da je otac pokreta bio francuski filozof Auguste Comte..

Međutim, njegove ideje su prihvaćene i dopunjene drugim filozofima sve do prve polovice 20. stoljeća.

Principi pozitivizma

Prema pozitivističkom mišljenju, znanje se može dobiti samo putem pozitivnih podataka. To jest, one koje dolaze iz promatranja prirodnih i društvenih fenomena.

Da bi vodio ova opažanja, pozitivisti su postavili ovih pet principa:

• Logika istraživanja mora biti ista za sve znanosti. Nije važno jesu li proučavali prirodu ili ljudsko ponašanje.
• Cilj znanosti je promatrati kako bi objasnio i predvidio prirodne i društvene pojave.
• Istraživanje mora biti vidljivo kroz ljudska osjetila i treba koristiti logiku samo za tumačenje opaženih činjenica.
• Znanost nije isto što i "zdrav razum", a znanstvenici bi trebali izbjegavati svako tumačenje podataka koje su prikupili.
• Znanost mora proizvesti znanje i mora biti što objektivnija i bez vrijednosti. Stoga se politika, moral ili kulturne vrijednosti ne bi trebali miješati u nju.

Povijesna evolucija pozitivizma

Moguće je pronaći pozitivističke ideje čak i među drevnim filozofima. Mislioci kao što su Protagora ili Sextus Empíricus, već su pokazali sklonost mislima koje bi se u modernosti svrstale u pozitivističke.

Međutim, istinski inspiratori pozitivizma nalaze se u osamnaestom stoljeću. To je zbog utjecaja koji su na ideje francuskog prosvjetiteljstva i britanskog empirizma imali na mislioce tog vremena.

Društveni pozitivizam

Auguste Comte, otac pozitivizma, potvrdio je da u intelektualnom razvoju bilo koje osobe postoje tri faze.

Prema njemu, svaka osoba razvija svoju misao kroz tri faze, na isti način na koji je evoluirala kroz povijest čovječanstva.

Te tri faze bile su: teološki, metafizički i pozitivni.

Teološki stupanj se sastojao od objašnjenja svih prirodnih fenomena kao rezultata moći boga.

Jedna od glavnih Comteovih kritika ove faze bila je da je sve bogove stvorio čovjek, a to je bilo očito u ljudskim osobinama bogova..

Metafizički stadij sastojao se od depersonalizirane teologije. To znači da se pretpostavlja da prirodni fenomeni dolaze iz skrivenih sila ili vitalnih sila. Comte je kritizirao ovu fazu jer je tvrdio da ne traži prava objašnjenja.

Konačno, pozitivna faza sastojala se u objašnjavanju prirodnih fenomena i tijeku života samo kroz promatranje stvarnih i provjerljivih činjenica. Prema Comteu, zadatak znanosti bio je promatrati prirodu i opisati njeno funkcioniranje.

Za Comtea, čovječanstvo bi dostiglo zrelost kad bi se znanstvena promatranja prihvatila kao apsolutne istine.

Ime Comteovog najvažnijeg rada "Tečaj pozitivne filozofije" dolazi iz te treće faze predložene kao ideal. I upravo iz toga dolazi ime filozofskog pokreta.

Kritički pozitivizam

Ideje Comteovog pozitivizma odjekivale su u njemačkom pozitivizmu koji se razvio prije Prvog svjetskog rata. Predstavnici ove škole bili su Ernst Mach i Richard Avenarius, koji su smatrani kreatorima kritičkog pozitivizma.

Prema Machu, teorije i teorijski koncepti nisu bili "stvarnost" već samo instrument koji je omogućio razumijevanje. Za kritičke pozitiviste, teorija je bila samo način razumijevanja stvarnosti da bi mogla interpretirati drugi skup vidljivih podataka.

Prema njima, teorije se mogu mijenjati, a stvarnost je stabilan teren. Stoga je pozitivizam odbio utvrditi je li teorija istinita ili netočna. Međutim, oni su smatrani korisnim resursima za svoje procese promatranja.

Logički pozitivizam

Logički pozitivizam razvio se u Beču i Berlinu početkom 20. stoljeća pod snažnim utjecajem ideja Comta i Macha. Među njima su Philipp Frank, Hans Hahn i Richard Von Mises.

Ova struja misli razvijena je paralelno u dva grada grupama filozofa i znanstvenika iz različitih područja koji su imali zajednički interes u filozofiji.

Prema tim skupinama, funkcija filozofije je razjasniti znanstvene koncepte i ne pokušati odgovoriti na neodgovorena pitanja. Na primjer: život nakon smrti.

Za njih je metafizika bio loš pokušaj izražavanja osjećaja i emocija. Tvrdili su da je taj zadatak važan, ali da pripada samo umjetnosti, te da se njihove tvrdnje ne bi smjele prenositi kao znanstvene istine.

Nasljeđe pozitivizma

Pozitivizam, u obliku koji je zamislio Comte i Mach, doživio je promjene i dobio je kritike od svog nastanka. Unatoč tome, potrebno je prepoznati da je ovaj pokret dao veliki doprinos povijesti čovječanstva.

Njezin je glavni doprinos razvoj znanosti, zahvaljujući kojoj je obilježena granica između stvarnih činjenica i jednostavne pretpostavke.

Danas se to ograničenje čini sasvim očiglednim, međutim, u vrijeme Comtea, religija je imala veliko ovlaštenje da odredi što bi se moglo smatrati "istinitim".

Pozitivizam je također bio vrlo važan za razvoj društvenih znanosti. Zapravo, Comte se također smatra ocem sociologije, budući da je prvi odredio znanstvenu metodu za analizu društvenih pojava..

Pozitivistički filozofi također su dali veliki doprinos etici i moralnoj filozofiji. Za njih etički ideal treba shvatiti kao dobrobit većine. Stoga su mjerili moralnost djelovanja u odnosu na promatranje tog kriterija.

Naposljetku, potrebno je prepoznati veliki doprinos koji su znanstvenici dali članovima berlinske i bečke skupine. Među njima se ističu neki od najistaknutijih znanstvenika 20. stoljeća.

Neki od njih su Bernhard Riemann, autor neeuklidske geometrije; Heinrich Hertz, prvi znanstvenik koji je proizvodio elektromagnetske valove u svom laboratoriju, pa čak i Albert Einstein, tvorac teorije relativnosti.

reference

1. Crossman, A. (2017). Što je pozitivizam u sociologiji? Preuzeto s: thoughtco.com
2. Eseji, UK. (2013). Doprinos pozitivizma filozofiji društva Esej. Preuzeto s: ukessays.com
3. Metodologija istraživanja. (S.F.). Filozofija istraživanja pozitivizma. Preuzeto s: research-methodology.net
4. Osnove filozofije. (S.F.). Pozitivizam. Preuzeto s: philosophybasics.com
5. Urednici Enciklopedije Britannica. (2017). Pozitivizam. Preuzeto s: britannica.com.