Sociokritička paradigma u istraživačkoj povijesti, obilježja, primjeri



 sociokritička paradigma u istraživanju To je jedan od četiri glavna modela istraživanja, zajedno s pozitivističkom paradigmom, povijesnom hermeneutikom i kvantom. Posebno, sociokritička paradigma nastala je kao odgovor na pozitivist, promičući pojedinačno djelovanje i promišljanje.

Glavni cilj društveno-kritičke paradigme je vizija prošlosti na racionalan i objektivan način, na način da se mogu prevladati sve ograničavajuće ideje iz nje. Promovirala ga je uglavnom takozvana Frankfurtska škola, čiji su glavni izlagači, među ostalima, Theodor Adorno i Max Horkheimer.

Kreatori ovog modela mišljenja željeli su bolje razumjeti kako društvo utječe na ponašanje pojedinaca, kako bi se mogli provesti promjene u našem načinu života. Također je namjeravao razumjeti ljudska bića bez pada u redukcionizam i sukladnost, kao pozitivistički pristup.

indeks

  • 1 Povijest društveno-kritičke paradigme
    • 1.1. Inicijalna marksistička osnova
  • 2 Glavne značajke
    • 2.1. Vizija kulture kao uzrok nejednakosti
    • 2.2 Relativizam
    • 2.3. Kritika zapadne civilizacije
  • 3 Primjeri primjene sociokritične paradigme
    • 3.1 U istraživanjima obrazovanja o okolišu
    • 3.2 U znanstvenom obrazovanju
    • 3.3 U medicini
  • 4 Reference

Povijest društveno-kritičke paradigme

Sociokritička paradigma, također poznata kao kritička teorija, struja je misli koja daje veliku važnost analizi kulture i društva kroz primjenu otkrića društvenih znanosti. Na taj je način namjera struje bila osloboditi ljude od okolnosti u kojima su živjeli.

Prvi put kada se pojavila kritička teorija bila je s frankfurtskom školom, neo-marksističkom filozofijom koja se pojavila u Njemačkoj 1930. Na temelju ideja Marxa i Freuda, društveno-kritička paradigma vjerovala je da su ideologije glavna prepreka ljudsko oslobođenje.

Glavni eksponati Frankfurtske škole bili su Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm i Marx Horkheimer. Njihove ideje, iako nisu široko poznate široj javnosti, prenose se i imaju relativnu važnost u području društvenih znanosti.

Iako se u početku pojavila kao struja marksizma i komunizma, kritička teorija uskoro je shvatila važnost njihovih ideja kako u istraživanju tako iu komunikaciji s društvom..

Zbog uvjerenja da je sve određeno društvom u kojem se proizvodi, 60-ih i 70-ih godina kritički su istraživači odlučili da nije moguće objektivno upoznati stvarnost..

Stoga su usvojili kvalitativni sustav istraživanja, više utemeljen na razumijevanju svake situacije na dublji način od pronalaženja obrazaca i sustava uzroka i posljedica..

Iz tog je razdoblja najutjecajniji mislilac kritičke teorije Jürgen Habermas, koji brani ideje kao što je subjektivnost komunikacije. Također je uveo koncept "rekonstruktivne znanosti", pokušaj miješanja subjektivnosti društvenih znanosti s objektivnošću čistog.

Inicijalna marksistička osnova

Ideje utemeljitelja frankfurtske škole, prvih zagovornika kritičke teorije, načelno su se temeljile na marksizmu. Zbog njihovog odbacivanja kapitalističkih ideja u društvu, ali i klasičnih komunističkih sustava, ti su mislioci pokušali pronaći alternativu.

Još jedna od njegovih glavnih ideja bila je odbacivanje pozitivizma, materijalizma i determinizma, filozofskih struja koje su u to vrijeme bile više prihvaćene. Da bi to učinili, pokušali su se vratiti na klasičnije sustave mišljenja, kao što je Kantova kritička filozofija ili Hegelov njemački idealizam..

Glavna obilježja

Vizija kulture kao uzrok nejednakosti

Na temelju marksističkih teorija, mislitelji Frankfurtske škole vjeruju da sve nejednakosti među ljudima moraju biti objašnjene društvom u kojem žive, a ne individualnim razlikama..

To je bilo u suprotnosti s nekoliko psiholoških struja koje su prevladavale u to vrijeme, kao što su teorije inteligencije ili osobnosti.

Zbog tog uvjerenja da je kultura ona koja stvara nejednakosti, sljedbenici sociokritičke paradigme smatrali su da je potrebno promijeniti društveni diskurs kako bi se postigla apsolutna jednakost između ljudi i klasa. Na primjer, istraživači se usredotočuju na pitanja kao što su rasa, spol, seksualna orijentacija i nacionalnost.

Neki istraživači ove struje odbacuju ideje suprotne ovom načinu razmišljanja, kao što su, primjerice, anatomske razlike u muškom i ženskom mozgu.

Oni tvrde da je nemoguće znati objektivnu stvarnost i da, s druge strane, sva znanost snažno je pod utjecajem kulture u kojoj je stvorena. To je oblik znanstvenog subjektivizma.

relativizam

Osim znanosti, socio-kritička paradigma također promiče relativizam u drugim područjima znanja. Na primjer, u kritičkoj sociologiji jedna od prevladavajućih ideja je potreba da se napuste sve drevne tradicije i životni stil zbog svoje toksičnosti..

Na taj način nastaje ono što je poznato kao postmodernizam: nemogućnost otkrivanja istine o bilo kojoj situaciji zbog utjecaja koje društvo ima na njih.

Naprotiv, istraživači koji slijede sociokritičku paradigmu usredotočeni su na proučavanje fenomena kao što su jezik ili simboli koji nam omogućuju da proučavamo subjektivne istine ljudi..

Na taj se način više usredotočuju na kvalitativna istraživanja - što omogućuje da se pojava u dubini poznaje nego u kvantitativnom.

Kritika zapadne civilizacije

Zbog uvjerenja da tradicionalna kultura je uzrok svih jednakosti i nepravde, sociocritic paradigma teoretičari vjeruju da zapadno društvo je represivni sustav i uzrokuje mnoge probleme.

Zbog njihovog odbacivanja kapitalističkih ideja, prvi znanstvenici frankfurtske škole vjerovali su da je iskorištavanje resursa u zamjenu za novac nasilni čin i protiv slobode ljudi. Stoga su njegove ideje bile bliže komunistima.

Međutim, nakon što su vidjeli rezultate komunizma u bivšem Sovjetskom Savezu, kritički teoretičari odlučili su da je potrebno obrazovati stanovništvo najprije korištenjem kulturnih simbola za prihvaćanje marksističkih ideja..

Za to su odbacili sve zapadne tradicije, odbacivši ih kao štetne, i pohvalili ideje poput multikulturalizma i globalizacije.

Primjeri primjene sociokritične paradigme

U obrazovanju o okolišu

Društveno-kritička paradigma korištena je u odgoju i obrazovanju u okolišu, budući da nastoji upoznati stvarnost okoliša na praktičan način i, na temelju tog znanja, promicati refleksiju i pozitivno djelovanje učenika..

U znanstvenom obrazovanju

U području znanosti također postoji prostor za društveno-kritičku paradigmu, jer je kroz to moguće pristupiti eksperimentiranju i generirati društvene transformacije iz refleksije o proučavanim fenomenima..

U medicini

Glavni predmet proučavanja medicine je ljudsko biće. Društveno-kritički pristup je fundamentalan u medicinskim znanostima, s obzirom na to da bi sva istraživanja u ovom području trebala nastojati pružiti fizičku, a time i društvenu dobrobit. Društvena vizija postaje pogonska os medicinske prakse.

reference

  1. "Kritička teorija" u: Wikipediji. Preuzeto: 22. veljače 2018. s Wikipedije: en.wikipedia.org.
  2. "Kulturni marksizam" u: Metapedia. Preuzeto: 22. veljače 2018. iz Metapedia: en.metapedia.org.
  3. "Frankfurtska škola" u: Wikipediji. Preuzeto: 22. veljače 2018. s Wikipedije: en.wikipedia.org.
  4. "Sociokritička paradigma" u: Accracy. Preuzeto: 22. veljače 2018. u Accracy: acracia.org.
  5. "Kulturni studiji" u: Wikipediji. Preuzeto: 22. veljače 2018. s Wikipedije: en.wikipedia.org.