Španjolska pozadina obustave, Godoy, Mendizábal i Madoz



Španjolska konfiskacija Bio je to proces koji je započeo krajem 18. stoljeća, s malom prethodnom prošlošću, koja je trajala do druge decenije 20. stoljeća. Zemljom koja je obično pripadala takozvanim "mrtvim rukama" oduzimali su se putem oduzimanja; to jest, svećenstvo i vjerski redovi.

Izraz "mrtva ruka" značio je da se te zemlje nisu kultivirale, jer su pripadale Bogu i ne bi trebale biti namijenjene u tu svrhu. U svakom slučaju, konfiskacije su također utjecale na komunalna zemljišta općina.

Nakon eksproprijacije, ove su zemlje otišle na javnu dražbu kako bi se vratile na tržište. Cilj je bio očistiti veliki dug koji je država uvijek održavala, iako rezultati nisu bili očekivani.

Drugi razlozi koji su doveli do tih konfiskacija bio je pokušaj promjene tadašnje društvene strukture, stvarajući buržoaziju vlasnika. Na političkoj razini, liberali su ih upotrijebili kako bi okončali koncept vlasništva starog režima, pokušavajući postići napredniji sustav.

Iako je bilo mnogo procedura za oduzimanje, tri glavne su bile Godoy, Mendizábal i Madoz.

indeks

  • 1 Pozadina
    • 1.1 Crkveno bogatstvo i siromaštvo države
    • 1.2 Prikazan i Carlos III
  • 2 Oduzimanje Godoya
    • 2.1 Stvarni nalozi
    • 2.2 Rezultat
  • 3 Oduzimanje Mendizábala
    • 3.1 Razvoj
    • 3.2 Rezultat
  • 4. Oduzimanje Madoza
    • 4.1 Rezultat
  • 5 Reference

pozadina

Crkveno bogatstvo i državno siromaštvo

Povijesna evolucija Zapada učinila je Crkvu jednim od vodećih zemljoposjednika u cijeloj Europi. Od Karla Velikog iskoristio je donacije ljudi i plemića.

Međutim, države nisu skupile toliko bogatstva. Posebice je španjolska riznica gotovo neprestano bila u stečaju. Loša vanjska politika, ispunjena ratovima, učinila je da se ona mora financirati zaduživanjem, jer porezi nisu bili dovoljni za pokrivanje troškova..

Za to, već u vrijeme Austrije, Kruna je bila usredotočena na privilegije koje je Crkva imala. Postojao je mali pokušaj otuđivanja nekih svojstava, osobito onih vojnih naredbi, ali u vrlo malom opsegu.

Ilustrirana i Carlos III

Dolaskom osamnaestog stoljeća, ideje prosvjetiteljstva pridružile su se postojećem porivu za razotkrivanje. Mislioci poput Jovellanosa rekli su da je njihova poljoprivreda mnogo manje razvijena nego u ostatku Europe, kao i trgovina, privatna inicijativa i druga područja.

Dolazak na vlast Carlosa III., Kralja koji je dijelio neka načela prosvijetljenih, donio je sa sobom i neke zakone o desamortizadoras. To je bila poznata Mutiny of Esquilache koja je uzrokovala da se neke općinske zemlje iznajmljuju siromašnim obiteljima. Isprva se to dogodilo samo u nekim područjima poluotoka, ali se 1768. godine prosjek širio po cijeloj zemlji.

Iako to nije bila stvarna zapljena, budući da je zemljište bilo iznajmljeno za održavanje općinske imovine, ono se može smatrati prethodnikom. Tri godine kasnije, propisi koji reguliraju ovu mjeru su ukinuti.

Oduzimanje Godoya

Bilo je potrebno čekati do 1798. da bi se prva prava konfiskacija održala u Španjolskoj. Poznat je kao oduzimanje Godoya, što vrijedi za kralja Charlesa IV, ali zapravo je Manuel Godoy izgubio snagu prije nego što je izvršen..

Na taj je način njegov zamjenik Mariano Luis de Urquijo promovirao i razvio taj ekonomski i politički pokret.

U to je vrijeme španjolska Riznica bila u vrijeme čak i gore nego inače. Nedavni ratoborni sukob koji je iskusio kada se suočio s Francuskom tijekom Konvencijskog rata, kao i sukob s Velikom Britanijom, uzrokovao je da deficit i dug dosegnu nepodnošljive brojke..

Osim toga, Britanci su prekinuli komunikaciju s Amerikom, sprječavajući Špance da primaju plemenite metale i poreze koje su tamo dobili..

Na taj je način nametnuta ideja o oduzimanju kako bi se pokušalo očistiti račune. Cilj je bio imovina velikih koledža, onih isusovaca i onih u dobrotvornim ustanovama Crkve.

narudžbe pravi

Oduzimanje Godoya temeljilo se na tri kraljevska naređenja koja su ga regulirala. Proglašeni su 25. rujna 1798. godine i svaki je detaljno opisao koja se imovina trebala oduzeti i korake koje treba poduzeti.

U prvoj je naređeno da se prikupljene veće kolege nadoknade s 3% od dobivene prodaje.

Drugi se odnosio na imovinu isusovaca. Oni su bili protjerani nekoliko godina prije, pa je ono što su oduzeli bilo ono što im je ostalo nakon toga događaja. Sve je uklopljeno u Kraljevsku riznicu.

Posljednji od tri zakona navodi imovinu koja se oduzima od karitativnih ustanova Crkve. Tu spadaju kuće milosrđa, kuće zasađivanja ili pobožna djela. Za uzvrat, Crkva je primila godišnji prihod u visini od 3% vrijednosti oduzete imovine.

rezultat

Stručnjaci procjenjuju da je otprilike jedna šestina onoga što je Crkva imala u to vrijeme likvidirana kroz to obustavljanje.

Jedan od učinaka toga bio je nestanak čitave karitativne mreže s kojom je u to vrijeme Crkva računala. To je, u vrijeme kada se država nije brinula o najugroženijima, prouzročila ozbiljne socijalne probleme.

Što se tiče ekonomskog, obećani prihod kao naknada za eksproprijacije prestao je plaćati za nekoliko godina. Osim toga, to nije riješilo španjolske ekonomske probleme. Početkom 19. stoljeća razlika između prihoda i rashoda iznosila je 400 milijuna u korist posljednjih.

Godine 1811., unatoč pokušajima smanjenja, akumulirani dug porastao je na 7000 milijuna.

Obustava od Mendizabal

Smrt Fernanda VII. 1833. dodala je još grčeva povijesti Španjolske. Monarh je morao ukinuti Salicki zakon kako bi dopustio svojoj kćeri Isabel da se popne na prijestolje, što je izazvalo snažnu protivljenje pristalica infantea Carlosa..

Kad je Isabel imala samo tri godine, njezina je majka morala zauzeti regentstvo. Ekonomska situacija bila je gotovo propala, a za premijera imenovao je Juan Álvarez de Mendizábal, koji se morao suočiti s prvim vojnim ustankom Carlista, uz potporu Crkve, što je pogoršalo situaciju..

Pokušavajući ublažiti ekonomsku propast, Mendizábal je proveo mnogo radikalnije razočaranje od prethodnih.

razvoj

Između 1835. i 1836. godine, vlada Mendizábala donijela je nekoliko odluka o oduzimanju crkvene imovine. Na taj način ukinuti su svi samostani u kojima nije bilo više od 12 članova.

Isto je učinjeno s mnogim vjerskim redovima. Ovom prilikom, oni koji su se posvetili edukaciji siromašnih ili zdravlju bili su uzeti u obzir i bili izuzeti.

Činjenica da se Crkva postavila protiv buduće kraljice Isabel i za Carlosa nije bila strana velikom broju zemljišta i posjeda koji su bili otuđeni.

Dobivena roba prodana je na javnoj dražbi, a dobit je bila namijenjena ublažavanju duga koji je ugovorila država. Međutim, to se nije moglo u potpunosti platiti, a osim toga, sukobi u kojima je sudjelovala Španjolska nisu prestali da se događaju..

rezultat

Unatoč opsegu ove konfiskacije, stvarne rezultate ometala je korupcija među onima koji su je vodili.

Primjer je bio način na koji su ih podijelili na aukciju i to tako da je njihova cijena bila vrlo visoka. To je značilo da ih mogu kupiti samo velika bogatstva.

Na taj način stvorena je vrlo moćna klasa zemljoposjednika, općenito plemići ili bogati buržuji.

S druge strane, Crkva je nastavila s izopćivanjem eksproprijatora i kupaca zemljišta. U takvom vjerujućem društvu, mnogi su odustali od pokušaja da ih steknu ili, kad su se usudili, to su učinili posrednicima.

Raspuštanje Madoza

Od Mendizábalovog do oduzimanja Madoza, samo je Espartero izvršio malu sličnu mjeru.

Sve do dolaska progresivaca na vlast, kada je ponovno krenulo u odvajanje dovoljno robe. Godine 1855. ministar financija bio je Navarrese Pascual Madoz Ibáñez koji je, kao i obično, pronađen prazna javna blagajna.

To je razlog što je Madoz proglasio zakon kojim se prodaju sve rustikalne i urbane zemlje koje pripadaju državi i svećenstvu. Isto tako, oduzimanje je također utjecalo na vojne naredbe kao što su Santiago, Calatrava ili Montesa.

Konačno, obratili su se Obras Pías i, općenito, sve što je pripadalo "mrtvim rukama"..

rezultat

Važnost ove konfiskacije, kako u prodaji, tako iu obujmu, bila je mnogo veća od prethodnih. Međutim, mnogo je manje poznato od Mendizábalovog.

Osim toga, ovaj proces trebao je promijeniti vlasništvo španjolskog društva. Iako se smatralo da će to imati koristi od najpopularnijih klasa, stvarni rezultat nije bio takav. Zapravo, mnoge općine, s obzirom na prodaju i općinskih zemljišta, bile su osiromašene i bez sredstava za služenje svojim susjedima.

reference

  1. Otero, Nacho. Što je bilo oduzimanje Mendizábala? Preuzeto iz muyhistoria.es
  2. Rodenas, Luis Antonio. Crkvena konfiskacija u Španjolskoj. Oporavio se od gibralfaro.uma.es
  3. Martí Gilabert, Francisco. Španjolska konfiskacija. Oporavio se iz books.google.es
  4. Barton, Simon. Povijest Španjolske. Oporavio se iz books.google.es
  5. Wikivividly. Španjolska konfiskacija. Preuzeto s wikivividly.com
  6. Vidal Crespo, Alejandro. Liberalni pokret u Španjolskoj: od ustava Kadiza do pavovskog mača. Preuzeto iz bancamarch.es
  7. TheBiography. Biografija Pascuala Madoza i Ibáñeza. Preuzeto s thebiography.us